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描寫勸學的古詩
共 19 首詩文 · 17 條名句
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學問勤中得，螢窗萬卷書。三冬今足用，誰笑腹空虛。
力學如力耕，勤惰爾自知。但使書種多，會有歲稔時。
木之就規矩，在梓匠輪輿。人之能爲人，由腹有詩書。詩書勤乃有，不勤腹空虛。欲知學之力，賢愚同一初。由其不能學，所入遂異閭。兩家各生子，提孩巧相如。少長聚嬉戲，不殊同隊魚。年至十二三，頭角稍相疏。二十漸乖...
象犀珠玉怪珍絲物，有悅於人絲耳目，而不適於用。金石草木絲麻五穀六材，有適於用，而用絲則弊，取絲則竭。悅於人絲耳目而適於用，用絲而不弊，取絲而不竭；賢不肖絲所得，各因乎才；仁智絲所見，各隨乎分；才分...
古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其爲惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知...
擊石乃有火，不擊元無煙。人學始知道，不學非自然。萬事須己運，他得非我賢。青春須早爲，豈能長少年。
白髮被兩鬢，肌膚不復實。雖有五男兒，總不好紙筆。阿舒已二八，懶惰故無匹。阿宣行志學，而不愛文術。雍端年十三，不識六與七。通子垂九齡，但覓梨與慄。天運苟如此，且進杯中物。
晉平公問於師曠曰：“吾年七十，欲學，恐已暮矣。”師曠曰：“何不炳燭乎？”平公曰：“安有爲人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎？臣聞之，少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，...
任末年十四，負笈從師，不懼險阻。或依林木之下，編茅爲庵，削荊爲筆，刻樹汁爲墨。夜則映星望月，暗則縷麻蒿以自照。觀書有合意處，題其衣裳，以記其事。臨終誡曰：“夫人好學，雖死猶存；不學者，雖存，謂之行...
道本無涯，學焉可止！畏高者卑，畏遠者邇。庸者所安，志士所恥。唯修及時，尚蒙伊始。於戲，良玉爲器，惟琢乃成。太阿在冶，惟煉斯精。人胡不學，自負厥靈。一心鴻鵠，即勿若人；矧爾怠惰，學何以臻？神禹尚惜寸...
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自爲其名。其詩以養父母、收族爲意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其...
國子先生晨入太學，招諸生立行下，誨之曰：“業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。方今聖賢相良，治具畢張。拔去兇邪，登崇畯良。佔小善者率以錄，名一藝者無不庸。爬羅剔抉，刮垢磨光。之有幸而獲選，孰雲多而...
昔君叩門如啄木，深衣青純帽言屋。謂黃諸生延入門，坐定徐言出公族。爾曹氣味那有此，要黃胸中期不俗。荊州早識高與黃，誦二子句聲琅琅。後生好學果可畏，僕常倦談殊未詳。學詩當如初學禪，未悟且遍參諸言。一朝悟罷...
國子先生晨入太學，招諸生立館下，誨之曰：“業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。方今聖賢相逢，治具畢張。拔去兇邪，登崇畯良。佔小善者率以錄，名一藝者無不庸。爬羅剔抉，刮垢磨光。蓋有幸而獲選，孰雲多而不揚...
人之爲學，不日進則日退。獨學無友，則孤陋而難成。久處一方，則習染而不自覺。不幸而在窮僻之域，無車馬之資，猶當博學審問，古人與稽，以求其是非之所在，庶幾可得十之五六。若既不出戶，又不讀書，則是面牆之...
覓句新知律，攤書解滿牀。試吟飲玉案，莫羨紫羅囊。假日從時飲，明年共我長。應須飽經術，已似愛文章。十五男兒志，三千弟子行。曾參與遊夏，達者得升堂。
碧山學士焚銀魚，白馬卻走身巖居。古人已用三冬足，年少今開萬卷餘。晴雲滿戶團傾蓋，秋水浮階溜決渠。富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書。
父母養其子而不教，是不愛其子也。雖教而不嚴，是亦不愛其子也。父母教而不學，是子不愛其身也。雖學而不勤，是亦不愛其身也。是故養子必教，教則必嚴；嚴則必勤，勤則必成。學，則庶人之子爲公卿；不學，則公卿...
白髮無憑吾老矣，青春不再汝知乎。年將弱冠非童子，學不成名豈丈夫。幸有明窗並淨幾，何勞鑿壁與編蒲。功成欲自殊頭角，記取韓公訓阿符。
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