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廣文勉學詞

鄭虔 · 文言文

道本無涯,學焉可止!畏高者卑,畏遠者邇。庸者所安,志士所恥。唯修及時,尚蒙伊始。於戲,良玉爲器,惟琢乃成。太阿在冶,惟煉斯精。人胡不學,自負厥靈。一心鴻鵠,即勿若人;矧爾怠惰,學何以臻?神禹尚惜寸陰,況爾凡質豈可安寧!業毀於嬉,功修於勤。須脫凡近,以建高明。篤志向學,庶幾有成。勖哉小子,聽此叮嚀。

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譯文

譯文
學問之道本就無邊無際,學習怎麼能停止呢!畏懼高遠目標的人只會停留在低處,害怕路途遙遠的人終將抵達近處。平庸的人安於現狀,有志之士以此爲恥。唯有及時修養學習,治學要從開端起步。嗚呼,上好的玉石要成爲器物,唯有經過雕琢才能成就。太阿寶劍在熔爐中熔鍊,唯有錘鍊才能變得精純。人爲什麼不學習,白白辜負自己的天生才智。一心抱有鴻鵠般的遠大志向,便能展翅高飛,不會淪爲平庸之輩。如果懈怠懶惰,學問怎能有所成就?大禹尚且珍惜光陰,何況你是平凡資質,怎能安於懈怠!學業會因嬉戲玩樂而荒廢,功業要靠勤奮努力來修成。必須擺脫凡俗淺近的見識,追求光明與真理。堅定志向專心向學,或許能有所成就。勉勵你們這些後輩,仔細聆聽這番叮嚀。

註釋
鄭虔:唐朝人,字趨庭。至德二年,鄭虔被貶爲台州司戶參軍,到任後大力提倡教育,啓蒙教化,做了很多惠民之事,被視爲台州文化啓蒙者,斯文之祖。
尚:同“端”。
蒙:矇昧無知。此句意爲學習從開端開始。
戲:嗚呼,感嘆詞。
太阿:古寶劍名。
冶:熔鍊金屬。
厥靈:厥,其,他的,他們的;靈,天生的聰明才智。
鴻鵠:鳥名,因能飛得高遠,常用來比喻志向遠大的人。
即勿若人:就不會和平常人一樣。
矧(shěn):況且,何況。
勖:勉勵之意。

賞析

本文以以懇切勸勉之語,闡發治學修身之道。開篇即點出學問無窮、學無止境的真諦,批判畏難安於現狀的心態,強調立志與及時向學的重要性。以玉石雕琢、寶劍錘鍊爲喻,說明人需經學習磨礪方能成才,痛惜棄學辜負天賦的行爲。又引大禹惜時的典故,警示後輩莫因懈怠荒廢學業,勉勵衆人樹立鴻鵠之志、擺脫淺見、專心向學。全文言辭懇切,喻理生動,滿含對後輩勤學成才的殷切期許。

作者介紹

鄭虔

生年:705 卒年:764 唐鄭州滎陽人,字弱齊。玄宗天寶初爲協律郎,後爲廣文館博士。與李白、杜甫等友善。工詩,善繪山水,好作書。在官貧約,常苦無紙,於慈恩寺貯柿葉數屋,日取葉作紙。嘗自書其詩並畫以獻,帝題曰:“鄭虔三絕。”又長於地理之學,...

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