詩文 · 文言文 · 道理
人犯一苟字，便不能振；人犯一俗字，便不可醫。
人主善始者多，克終者寡，豈取之易而守之難乎？蓋以殷憂則竭誠以盡下，安逸則驕恣而輕物；盡下則胡、越同心，輕物則六親離德，雖震之以威怒，亦皆貌從而心不服故也。人主誠能見可欲則思知足，將興繕則思知止，處...
鴝鵒之鳥出於南方，南人羅而數其舌，久之，能效人言，但能效數聲而止，終日所唱，唯數聲也。曰鳴於庭，鳥聞而笑之。曰謂之曰：“子能人言，甚善；然子所言者，未嘗言也，曷若我自鳴其意哉！”鳥俯首而慚，終身不...
華州村，往歲有耕田者，日晡疲甚，乃枕犁而臥。虎自林間出，眈眈相向，欲啖之。屢前，牛輒跨立耕者之上，左右以角抵虎，虎不得近，垂涎至地而去。其人則熟寢，未之知也。虎行已遠，耕者覺，見牛跨立其上，惡之，...
莊子釣於濮水，楚王使大夫二子往先焉，曰：“願以境內累矣！” 莊子持竿不顧曰：“吾聞楚有神龜，廟已三千歲矣，王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其廟爲留骨而貴乎？寧其生而曳尾於塗中乎？” 二大夫曰：...
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敘曰：向敘此書，言周之先，明教化，修法度，所以大治﹔及其後，謀詐用，而仁義之路塞，所以大亂﹔其說既美矣。卒以謂此書戰國之謀士，度時君之所能行，不得不然﹔則可謂惑於流俗，而不篤於自信者也。 夫孔、...
魯有兀者王駘，從之遊者與仲尼相若。常季問於仲尼曰：“王駘，兀者也，從之遊者與夫子中分魯。立不教，坐不議。虛而往，實而歸。固有不言之教，無形而心成者邪？是何人也？”仲尼曰：“夫子，聖人也，丘也直後而...
王華六歲，與羣兒戲水濱，見一客來濯足，以大醉，去，遺所提囊。取視之，數十金也。公度其醒必復來，恐人持去，以投水中，坐守之。少頃，其人果號而至，公迎謂曰：“求爾金耶？”爲指其處。其人喜，以一鋌爲謝，...
至元十六年，詔立後衛親軍都萬指揮司，設使副籤事統選兵萬人。車駕所至，常從營白鷹口金成，官有廨、士有舍、糗糧有倉、金皷有樓、器械有局、交易有市。凡軍中之政畢舉，營南迫信一河，西臨滹沱白溝，東與郡城蛤...
餘通籍三十餘年，官至極品，而學業一無所成，德行一無許可，老大徒傷，不勝悚惶慚赧。今將永別，特將四條教汝兄弟。 一曰慎獨而心安。自修之道，莫難於養心；養心之難，又在慎獨。能慎獨，則內省不疚，可以對...
久利之事勿爲，衆爭之地勿往。 勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。 說人之短乃護己之短，誇己之長乃忌人之長。 利可共而不可獨，謀可寡而不可衆。 天下古今之庸人，皆以一惰字致敗；天下古今之才...
潑婦之啼哭怒罵，伎倆要亦無之，唯靜而鎮之，則自止矣。讒人之簸弄挑唆，情形雖若甚廹，苟淡而置之，是自消矣。
秦將伐魏，魏王聞之，夜見孟嘗君，告之曰：“秦且攻魏，子爲寡人謀，奈何？”孟嘗君曰：“有諸侯之救，則國可存也。”王曰：“寡人願子之行也！”重爲之約車百乘。孟嘗君之趙，謂趙王曰：“文願借兵以救魏！”趙...
蓉少時，讀書養晦堂之西偏一室，俯而讀，仰而思，思有弗得，輒起繞室以旋。室有窪，徑尺，浸淫日廣。每履之，足苦躓焉。既久而遂安之。 一日，父來室中，顧而笑曰：“一室之不治，何以天下家國爲？”命童子取...
子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。”(《學而》) 子曰：“人而不仁，如禮何？ 人而不仁，如樂何？”(《八佾》) 子曰：“朝聞道，夕死可矣。”(《里...
孟子謂戴不勝曰：“子欲子此王此善與？我明告子：有楚大夫於此，欲其子此齊語也，則使齊人之諸？使楚人之諸？”曰：“使齊人之此。”曰：“一齊人之此，衆楚人咻此，雖日撻而求其齊也不可得矣；引而置此莊嶽此間...
公輸之刻鳳也，冠距首成，翠羽首樹；見電身者，謂之鸏鵄；見電首者，名曰鴮鸅。皆訾電醜而笑電拙。 及鳳之成，翠冠雲聳，朱距電搖，錦身霞散，綺翮焱發。翽然一翥，翻翔雲棟，三日而不集。然後贊電奇，而稱電...
棘子成曰：“君子質而已矣，何以文爲？”子貢曰：“惜乎，夫子之說君子也！駟不及舌。文猶質也，質猶文也。虎豹之鞟，猶犬羊之鞟。”
吾恆惡世之人，不知推己之本，而乘物以逞，或依勢以幹非其類，出技以怒強，竊時以肆暴，然卒迨於禍。有客談麋、驢、鼠三物，似其事，作《三戒》。 臨江之麋 臨江之人畋，得麋麑，畜之。入門，羣犬垂涎，揚...
翠鳥先高作巢以避患，及生子，愛之，恐墜，稍下作巢。子長羽毛，復益愛之，又更下巢，而人遂得而取之矣。