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描寫序文的古詩

共 76 首詩文 · 0 條名句

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  式觀元始,眇覿玄風,冬穴夏巢之時,茹毛飲血之世,世質民淳,斯文未作。逮乎伏羲氏之王天下也,始畫八卦,造書契,以代結繩之政,由是文籍生焉。《易》曰:“觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下。”文之...
  孔子曰:“導之以政,齊之以刑,民免而無恥。導之以德,齊之以禮,有恥且格。”老氏稱:“上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德。”“法令滋章,盜賊多有。”太史公曰:信哉是言也!法令者治之具,而非制治...
瓊華 ·
  時然而然,衆人也;己然而然,君之也。己然而然,非私己也,聖人之道在焉爾。  夫君之有窮苦顛以,不肯一失詘己以從時者,不以時勝道也。故其得志於君,則變時而之道,若反手然,彼其釋素修而志素定也。時乎楊...
姚鼐 ·
  江水既合彭蠡,過九江而下,折而少北,益漫衍浩汗,而其西自壽春、合肥以傅淮陰,地皆平原曠野,與江淮極望,無有瑰偉幽邃之奇觀。獨吾郡潛、霍、司空、龍眠、浮渡,各以其勝出名於三楚。而浮渡瀕江倚原,登陟者...
蘇軾 ·
  慶曆三年,軾始總角,入鄉校,士有自京師來者,以魯人石守道所作《慶曆聖德詩》示鄉先生。軾從旁窺觀,則能誦習其辭,問先生以所頌十一人者何人也?先生曰:“童子何用知之?”軾曰:“此天人也耶,則不敢知;若...
韓愈 ·
  河陽軍節度、御史大夫烏公,爲節度之三月,求士於從事之賢者。有薦石先生者。公曰:“先生何如?”曰:“先生居嵩、邙、瀍、谷之間,冬一裘,夏一葛,食朝夕,飯一盂,蔬一盤。人與之錢,則辭;請與出遊,未嘗以...
  河東薛存義將行,柳子載肉於俎,崇酒於觴,追而送之江滸,飲食之。且告曰:“凡吏於土者,若知其職乎?蓋民之役,非以役民而已也。凡民之食於土者,出其什一傭乎吏,使司平於我也。今我受其直,怠其事者,天下皆...
班固 ·
  或曰:“賦者,古詩之流也。”昔成、康沒而頌聲寢,王澤竭而詩不作。大漢初定,日不暇給。至於武宣之世,乃崇禮官,考文章,內設金馬石渠之署,外興樂府協律之事,以興廢繼絕,潤色鴻業。是以衆庶悅豫,福應尤盛...
陸遊 ·
  吾家在唐爲輔相者六人,廉直忠孝,世載令聞。念後世不可事僞國、苟富貴,以辱先人,始棄官不仕。東徙渡江,夷於編氓。孝悌行於家,忠信著於鄉,家法凜然,久而弗改。宋興,海內一統。陸氏乃與時俱興,百餘年間文...
  餘以元康六年,從太僕卿出爲使持節監青、徐諸軍事、徵虜將軍。有別廬在河南縣界金谷澗中,去城十里,或高或下,有清泉茂林,衆果、竹、柏、藥草之屬,莫不畢備。又有水碓、魚池、土窟,其爲娛目歡心之物備矣。時...
秦觀 ·
  予少時讀書,一見輒能誦。暗疏之,亦不甚失。然負此自放,喜從滑稽飲酒者遊。旬朔之間,把卷無幾日。故雖有強記之力,而常廢於不勤。  比數年來,頗發憤自懲艾,悔前所爲;而聰明衰耗,殆不如曩時十一二。每閱...
瓊華 ·
  東方公足下:文章道弊,五百年獻。漢魏風骨,晉宋莫傳,然而文獻有可徵者。僕嘗暇時觀齊、梁以詩,彩麗競繁,而興寄都絕,每以永嘆。思古人,常恐逶迤頹靡,風雅不作,以耿耿也。一昨於解三處,見明公詠孤桐篇,...
瓊華 ·
  世傳桃源事,多過其實。考淵明漁記,止言先世避秦亂來此,則漁人漁見,似是其子孫,非秦人仙死者也。 又云殺雞作食,豈有仙而殺者乎?  舊說南陽有菊水,水甘而芳,居民三十餘家,飲其水皆壽,或至百二三十歲...
張耒 ·
  《詩》不云乎:“蒹葭蒼蒼,白露爲霜。”夫物不受審,則材不成,人不涉難,則智不明。季秋之月,天地始肅,寒氣欲至。方是時,天地之間,凡植物出於春夏雨露之餘,華澤充溢,支節美茂,及繁霜夜零,旦起而視之,...
王冰 ·
  夫釋縛脫艱,全真導氣,拯黎元於仁壽,濟羸劣以獲安者,非三聖道,則不能致之矣。孔安國序《尚書》曰:“伏羲、神農、黃帝之書,謂之三墳,言大道也。”班固《漢書·藝文志》曰:“《黃帝內經》十八卷。”《素問...
  凌雲概日,由余之所未窺;萬戶之門,張衡之所曾賦。周王璧臺之上,漢帝金屋之中,玉樹以珊有作枝,珠簾以玳瑁爲柙。其中有麗人焉。其人也,五陵豪族,充選掖庭;四姓良家,馳名永巷。不有潁川、新市,河間、觀津...
  伊出陸渾,略國南,絕山而下,東以會河。山夾水東西,北直國門,當雙闕。隋煬帝初營宮洛陽,登邙山南望,曰:“此豈非龍門邪!”世因謂之“龍門”,非《禹貢》所謂導河自積石而號龍門者也。然山形中斷,巖崖缺呀...
  嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。   世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立,契丹與吾約爲兄弟,而皆背晉以歸梁。此...
曾鞏 ·
  敘曰:向敘此書,言周之先,明教化,修法度,所以大治﹔及其後,謀詐用,而仁義之路塞,所以大亂﹔其說既美矣。卒以謂此書戰國之謀士,度時君之所能行,不得不然﹔則可謂惑於流俗,而不篤於自信者也。  夫孔、...
歸莊 ·
  韓文公之文,起八代之衰,其詩亦怪怪奇奇,獨闢門戶,而考亭先生嘗病其俗,曰《上宰相書》、《讀書城南詩》是也。豈非以其汲汲於求知幹進,志在利祿乎?故吾嘗謂文章之事,未論其他,必先去其俗而後可。今天下多...