詩文 · 宋 · 文言文
吾貧時，與汝母養吾親，汝母躬執爨而吾親甘旨，未嘗充也。今得厚祿，欲以養親，親不在矣。汝母已早世，吾所最恨者，忍令若曹享富貴之樂也。
吳中宗族甚衆，於吾固有親疏，然以吾祖宗視之，則均是子孫，固...
馮相道、和相凝同在中書。一日，和問馮曰：“公靴新買，其直幾何？”馮舉左足示和曰：“九百。”和性褊急，遽回顧小吏雲：“吾靴何得用一千八百？”因詬責久之。馮徐舉其右足曰：“此亦九百。”於是鬨堂大笑。時...
富商有段姓者，畜一鸚鵡，甚慧，能迎客與誦詩。段系其兩翅，置於雕籠。熙寧六年，段忽繫獄。及歸，問鸚鵡曰：“吾半年在獄，身不由己，極其怨苦，汝在家有人喂飼，何其樂邪！”鸚鵡曰：“君半年在獄，早已不堪；...
燕以日出爲旦，日入爲夕；蝙蝠以日入爲旦，日出爲夕。爭之不決，訴之鳳凰。鳳凰是百鳥之王。至路次逢一禽，謂燕曰：不須往訴，鳳凰在假。或雲鳳凰渴睡。
範氏自文正公貴，以清苦儉約著於世，子孫皆守其家法也。其子忠宣公拜相後，嘗留晁美叔同匕箸，美叔退謂人曰：“丞相變家風矣。”問之，對日：“鹽豉若棋子，而上有肉兩簇，豈非變家風乎？”人莫不大笑。 範正...
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磨針溪，在象耳山下。世傳李太白讀書山中，未成，棄去。過小溪，逢老媼方磨鐵杵。問之，曰：“欲作針。”太白感其意，還卒業。媼自言姓武。今溪旁有武氏巖。
華隆好獵，畜一犬，號曰“的尾”，每出必從。一日，隆至江邊，爲大蛇圍繞周身。犬遂奮而咋蛇，蛇死焉。而隆僵仆於地，不省人事。犬疾走至家，嗥吠不止。舉家怪之，因隨犬往，見隆悶絕委地。車載歸家，二日乃蘇。...
維治平四年七月日，具官歐陽修，謹遣尚書都省令史李敭，至於太清，以清酌庶羞之奠，致祭於亡友曼卿之墓下，而吊之以文。曰： 嗚呼曼卿！生而爲英，死而爲靈。其同乎萬物生死，而復歸於無物者，暫聚之形；不與...
先王之時，以學爲政，學者致之出，政者學之施，學無異習，政無異術。自朝廷達之郡國，自郡國達乏天下，元元本本，靡有二事。故士不於學，則爲奇言異行；政不於學，則無道揆法守。君臣上下，視吾之有學，猶農之有...
時然而然，衆人也；己然而然，君之也。己然而然，非私己也，聖人之道在焉爾。 夫君之有窮苦顛以，不肯一失詘己以從時者，不以時勝道也。故其得志於君，則變時而之道，若反手然，彼其釋素修而志素定也。時乎楊...
知之爲知之，不知爲不知，是知也。敏而好學，不恥下問。默而識之，學而不厭，誨人不倦。我非生而知之者，好古，敏以求之者也。學如不及，猶恐失之。吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。(——《論語...
得鄰之茆地，蕃之，樹竹木，灌蔬於其間，結茅以自休，囂然而樂。世固有處廊廟之貴，抗萬乘之富，吾不願易也。 人之性不同，於是知伏閒隱隩，吾性所最宜。驅之就煩，非其器所長，況使之爭於勢利、愛惡、譭譽之...
白居易，字樂天，其先蓋太原人。居易敏悟絕人，工文章。未冠，謁顧況。況，吳人，恃才少所推可，見其文，自失曰：“吾謂斯文遂絕，今復得子矣！”貞元中，擢進士、拔萃皆中。元和元年，對制策乙等，調盩厔尉，爲...
鞏啓：辱惠書及古律詩、雜文，指意所出，義甚高，文辭甚美。以鞏有鄉人之好，又於聞道有一日之先，使獲承重貺，幸甚。
足下論古今學者自守者少，苟合者多，則固然矣。因以謂如鄙劣者，能知所守，則豈敢當...
老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人謂曰：“此公欲來，能相容否？”對曰：“老人肯相引至此，則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲纊、麻枲之屬，皆不私藏，與衆共之，故可同處...
輪輻蓋軫，皆有職乎車，而軾獨若無所爲者。雖然，去軾則吾未見其爲完車也。軾乎，吾懼汝之不外飾也。天下之車，莫不由轍，而言車之功者，轍不與焉。雖然，車僕馬斃，而患亦不及轍，是轍者，善處乎禍福之間也。轍...
石塔來別居士，居士雲：“經過草草，恨不一見石塔。”塔起立雲： “遮個是磚浮圖耶？”居士雲：“有 縫。”塔雲：“無縫何以容世間螻蟻？” 坡首肯之。 元豐八年八月二十七日。
運判閣下：比奉書，即蒙寵答，以感以怍。且承訪以所聞，何閣下逮下之周也！ 嘗以謂方今之所以窮空，不獨費出之無節，又失所以生財之道故也。富其家者資之國，富其國者資之天下，欲富天下，則資之天地。蓋爲家...
六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。或曰：六國互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪。蓋失強援，不能獨完。故曰：弊在賂秦也。 秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，...
歐陽修四歲而孤，家貧無資。母以荻畫地，教以書字。多誦古人篇章。使學爲詩。及其稍長，而家無書讀，就閭裏士人家假而讀之，或因而抄錄。抄錄未畢，而已能誦其文，以至盡夜忘寢食，唯讀書是務。自幼所作詩賦文字...