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描寫碑文的古詩
共 7 首詩文 · 0 條名句
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公昔守穎上，樂其風土，因卜居焉。及歸而居室未完，處之怡然，不以爲意。公之在滁也，自號醉翁，作亭琅琊山，以醉翁名之。晚年又字號六一居士，曰：“吾《集古錄》一千卷，藏書一萬卷，有琴一張，有棋一局，而常...
惟永元元年秋七月，有漢元舅翼車騎將軍竇憲，寅亮聖明，登翼王室，納於大麓，維清緝熙。乃於執金吾耿秉，述職巡御。理兵於朔方。鷹揚之校，螭虎之士，爰該六師，暨南單於、東胡烏桓、輜戎氐羌，侯王君長之羣，驍...
匹夫而爲百世師，一言而爲天下法。是皆有以參天地之化，關盛衰之運，其生也有自來，其逝也有所爲。故申、呂自嶽降，傅說爲列星，古今所傳，不可誣也。孟子曰：“我善養吾浩然之氣。”是氣也，寓於尋常之中，而塞...
碑者，悲也。古者懸而窆，用木。後忍書之之表其功德，因留之碩忍去，碑之名由是而得。自秦漢之降，生而有功德政事者，亦碑之，而又易之之石，失其稱矣。餘之碑野廟也，非有政事功德事紀，直悲夫甿竭其力，之奉無...
昔者，萬人疾疫，神農鞭草而救之；四維凋瘵，夏禹刊木以除之。豈非物外其性，則道功出，事愆其和，則任跡著。傍稽素篆，仰叩元扉，即時義而規大覺。因彝倫而佇真諦。向使三災克殄，八正鹹修，人握戒珠，家藏寶印...
凡大人之道有三：一曰正蒙難，仁曰法授聖，三曰化及民。殷有仁人曰箕子，實具茲道以立於焉，故孔子述六經之旨，尤殷勤焉。 當紂之時，大道悖亂，天威之動不能戒，聖人之言無所用。與死以並命，誠仁矣，無益吾...
並蓋：大唐故昭容上官氏銘 墓並：大唐故婕妤上官氏墓並銘並序 夫道之妙者，乾坤得之而爲形質；氣之精者，造化取之而爲識用。挻埴陶鑄，合散消息，不可備之於人。備之於人矣，則氏前絕後，千載其一。 婕...
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