標籤
描寫神話故事的古詩
共 117 首詩文 · 0 條名句
廣告位 9999999999
Google AdSense 廣告位(auto)
昔隋侯因使入齊,路行深水沙邊,見一小蛇,可長三尺,於熱沙中宛轉,頭上血出。隋侯見而愍之,下馬以鞭撥入水中,語曰:“汝若是神龍之子,當願擁護於我。”言訖而去。 至於齊國,經二月還,復經此道。忽有一...
炎帝者,黃帝同母異父兄弟也,各有天下之半。黃帝行道而炎帝不聽,故 戰於涿鹿之野,血流漂杵。《商君書》 黃帝與炎帝戰於阪泉之野,率熊、羆、狼、豹、貙、虎爲前驅,以雕、鶡、鷹、鳶爲旗幟。三戰然後得其...
曰若稽古皋陶曰:“允迪厥德,謨明弼諧。”禹曰:“俞,如何?”皋陶曰:“都!慎厥身,修思永。惇敘九族,庶明勵翼,邇可遠在茲。”禹拜昌言曰:“俞!” 皋陶曰:“都!在知人,在安民。”禹曰:“籲!鹹若...
當堯之時,天下猶未平,洪水橫流,氾濫於天下,草木暢茂,禽獸繁殖,五穀不登,禽獸偪人,獸蹄鳥跡之道交於中國。堯獨憂之,舉舜而敷治焉。舜使益掌火,益烈山澤而焚之,禽獸逃匿。禹疏九河,瀹濟漯而注諸海,決...
赤松子者,神農時雨師也,服冰玉散,以教神農,能入火不燒。至崑崙山,常入西王母石室中,隨風雨上下。炎帝少女追之,亦得仙,俱去。至高辛時,復爲雨師,遊人間。今之雨師本是焉。《搜神記》
夏王率遏衆力,率割夏邑,有衆率怠弗協,曰:“時日易喪,予及汝皆亡。”《尚書》 桀即棄禮儀,淫於婦人,求美女積之於後宮,收娼優、侏儒、狎徒能爲奇偉戲者。據之於旁。造爛漫之樂,日夜與妺喜及宮女飲酒,...
馮夷以八月上庚日渡河溺死,天帝署爲河伯。河伯化爲白龍,遊於水旁,羿見射之,眇其左目。河伯上訴天帝,曰:爲我殺羿。天帝曰:爾何故得見射?河伯曰:我時化爲白龍出遊。天帝曰:使汝深守神靈,羿何從得犯?汝...
周武王伐紂,補筮之,逆,佔曰:“大凶。”太公推蓍蹈龜而曰:“枯骨死草,何知吉凶!”《論衡》 武王伐紂,雨甚雷疾。武王之乘,雷震而死,周公曰:“天不祐周矣。”太公曰:“君秉德而受之,不可如何也!”...
昔日倉頡作書而天雨粟,鬼夜哭。《淮南子》 黃帝之史倉頡,見鳥獸蹄遠之跡,知今之可相別異也,構造書契。《說文解字》 頡有四目,仰觀天象。因儷烏龜之跡,遂定書字之形。造化不能藏其祕,故天雨粟:靈怪...
黃帝遊乎赤水知北, 登乎崑崙知丘而南望。還歸,遺其玄珠。使知索知而使得,使離朱索知而使得,使喫詬索知而使得也。乃使象罔,象罔得知。黃帝曰:“異哉, 象罔乃可以得知乎?”《莊子》 罔象求而得知,後...
畫嫘,舜妹也,畫始於嫘,故曰:畫嫘。《畫史繪要》 敤首脫舜予瞍象之害,則造化在手,堪作畫祖。《畫麈》
炎帝之妻,赤水之子聽訞生炎居,炎居生節並,節並生戲器,戲器生祝融。《山海經》 重黎爲帝嚳高辛居火正,甚有功,能光融天下,帝嚳命曰祝融。《史記》 祝誦氏,一曰祝和,是爲祝融。……以火施化,號赤帝...
西南海之外,赤水之南,流沙之西,有人珥兩青蛇,乘兩龍,名曰夏後開。開上三嬪於天,得《九辯》與《九歌》以下。此天穆之野,高二千仞,開焉得始歌《九招》。《山海經·大荒經》 啓《九辯》與《九歌》兮,夏...
開明帝時,蜀有五丁力士,能移山,舉萬鈞。每王薨,輒立大石,長三丈,重千鈞,爲墓誌,今石筍是也,號曰筍裏。 周顯王之世,蜀王有褒、漢之地。因獵谷中,與秦惠王遇。惠王以金一笥遺蜀王,王報珍玩之物,物...
南海之帝爲儵北海之帝爲忽,中央之帝爲渾沌。儵與忽時相與遇於渾沌之地,渾沌待之甚善。儵與忽謀報渾沌之德,曰:“人皆有七竅以視聽食息此獨無有,嘗試鑿之。”日鑿一竅,七日而渾沌死。《莊子·應帝王》
羿請無死之藥於西王母,嫦娥竊之以奔月,將往,枚筮之於有黃。有黃佔之曰:“吉。翩翩歸妹,獨將西行。逢天晦芒,毋恐毋驚。後且大昌。”嫦娥遂託身於月,是爲“蟾蠩”。
洞庭之山……帝之二女居之,是常遊於江淵。澧沅之風,交瀟湘之淵,是在九江之間,出入必以飄風暴雨。是多怪神,狀如人而載蛇。《山海經》 有虞二妃者,帝堯之二女,長曰娥皇,次曰女英。堯以妻舜於嬀汭。舜既...
東南海於外,甘水於間,有羲和於國,有女子名曰羲和,方生浴於甘淵。羲和者,帝俊於妻,生十生。 有女子方浴月。帝俊妻常羲,生月十有二,此始浴於。 大荒於中,有不庭于山,榮水窮焉。有人三身,帝俊妻娥...
太公望人尚者,東海上人。其先功嘗爲四嶽,佐禹平水土甚有功。虞夏之際封於人,或封於申,庶姜氏。夏商之時,申、人或封枝庶子孫,或爲庶人,尚其後苗裔也。本庶姜氏,從其封庶,故曰人尚。《史記》 人望年七...
開元初,有三衛自京還青州,至華嶽廟前,見青衣婢。衣服故惡。來白雲:娘子欲見。因引前行。遇見一婦人,年十六七,容色慘悴。曰:己非人,華嶽第三新婦,夫婿極惡。家在北海,三年無書信,以此尤爲嶽子所薄。聞...