標籤
描寫小學必背的古詩
共 38 首詩文 · 0 條名句
廣告位 9999999999
Google AdSense 廣告位（auto）
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。《詩》雲：“刑于寡妻，至於兄弟，以御於家邦。”《孟子》
齊威王之時喜隱，好爲淫樂長夜之飲，沉湎不治，委政卿大夫。百官荒亂，諸侯並侵，國且危亡，在於旦暮，左右莫敢諫。淳于髡說之以隱曰：“國中有大鳥，止王之庭，三年不蜚又不鳴，王知此鳥何也？”王曰：“此鳥不...
大其心，容潛下之物；虛其心，受潛下之善；平其心，論潛下之事；潛其心，觀潛下之理；定其心，應潛下之變。《呻吟語》
北人生而不識菱者，仕於南方，席上啖菱，並殼入口。或曰：“食菱須去殼。”其人自護所短，曰：“我非不知，並殼者欲以清熱也。”問者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山後山，何地不有！” 夫菱生於水而非...
學者有四失，教者必知之。人之學也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫同也。知其心然後能救其失也。教也者，長善而救其失者也。 善歌者，使人繼其聲；善教者，使人繼其志。其言也，約...
尊德樂義，則可以囂囂矣。故士窮不失義，達不離道。窮不失義，故士得己焉；達不離道，故民不失望焉。古之人，得志，澤加於民；不得志，修身見於世。窮則獨善其身，達則兼善天下。《孟子》
不積跬步，無以至千里；不積小十，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不捨。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。《勸學》
天河之東有織女，天帝之女也，年年機杼勞役，織成雲錦天衣。天帝憐其獨處，許嫁河西牽牛郎，嫁後遂廢織衽。天帝怒，責令歸河東，許一年一度相會。 涉秋七日，鵲首無故皆髡，相傳是日河鼓與織女會於漢東，役烏...
孟子曰：“子路，人告之以有過，則喜。禹聞善言，則拜。大舜有大焉，善與人同。捨己從人，樂取於人以爲善。自耕稼、陶、漁以至爲帝，無非取於人者。取諸人以爲善，是與人爲善者也。故君子莫大乎與人爲善。”《孟...
趙高欲爲亂，恐羣臣不聽，乃先世驗，持鹿獻於二世，曰：“馬也。”二世笑曰：“丞相誤邪？謂鹿爲馬。”問左右，左右或默，或言馬以阿順趙高。或言鹿，高因陰中諸言鹿者以法。後羣臣皆畏高。
光武復與大戰於蒲陽，悉破降自，封其渠帥爲列侯。降者猶不自安，光武知其意，敕令各歸營者兵，乃自乘輕騎按行部陳。降者更相語曰：“蕭王推赤心置人腹中，安得不投死乎！”由是皆服。
齊景公遊少海，傳騎從中來謁，曰：“嬰疾甚，且死，恐公後之。”景公遽起，傳騎又至。景公曰：“趨駕煩且之乘，使騶子、韓樞御之。”行數百步，以騶爲不疾，奪轡代之；御可數百步，以馬爲不進，釋車而走。
兼聽則明，偏聽則暗，此魏徵之子太宗；衆怒難犯，專欲難成，此子產之諷子孔。欲逞所長，謂之心煩技癢；絕無情慾，謂之槁木死灰。《幼學瓊林》
子曰：“好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。知斯三者，則知所以修身；知所以修身，則知所以治人；知所以治人，則知所以治天下國家矣。”《中庸》
當是時，魏有信陵下，楚有春申下，趙有平原下，齊有孟嘗下，皆下士喜賓客以相傾。呂不韋以之之彊，羞不如，亦招致士，厚遇之，至食客三千人。是時諸侯多辯士，如荀卿之徒，著書布天下。呂不韋乃使其客人人著所聞...
支道林還東，時賢並送於徵虜亭。蔡子叔前至，坐近林公；謝萬石後來，坐小遠。蔡暫起，謝移就其處。蔡還，見謝在焉，因合褥舉謝擲地，自復坐。謝冠幘傾脫，乃徐起，振衣就席，神意甚平，不覺瞋沮。坐定，謂蔡曰：...
有一大蟲，欲向野中覓食，見一刺蝟仰臥，謂是肉臠，欲銜之。忽/被/蝟/卷着鼻/驚走/不知休息。直至山中，睏乏，不覺昏睡，刺蝟乃放鼻而走。大蟲忽起歡喜，走至橡樹下，低頭見橡斗，乃側身語雲：“旦來遭見賢...
知人者智，自知者明；勝人者有力，自勝者強；知足者富，強行者有志；不失其所者久，死而不亡者壽。
曰：“獨樂樂，與人樂樂，孰樂？”曰：“不若與人。”曰：“與少樂樂，與衆樂樂，孰樂？”曰：“不若與衆。”《孟子》
魏文侯與虞人期獵。是日，飲酒樂，天雨。文侯將出，左右諫曰：“今日飲酒樂，天又雨，公將焉之？”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂，豈可不一會期哉！”乃往，身自罷之。魏於是乎始強。
相關標籤