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描寫神話故事的古詩
共 117 首詩文 · 0 條名句
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《論語》曰：“大哉！堯之爲君也。蕩蕩乎民無能名焉。”傳曰：“有年五十擊壤於路者，觀者曰：‘大哉！堯德乎！’擊壤者曰：‘吾日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食，堯何等力！”此言蕩蕩無能名之效也。言...
帝顓頊之孫，曰女修，女修織，玄鳥隕卵，女修吞之，生子大業。大業取少典之子，曰女華。女華生大費，與禹平水土，已成，佐舜調馴鳥獸，鳥獸多馴服，是爲柏翳 (伯益)。《史記》 伯益知禽獸。《漢書》 帝...
渤海其東不知幾億萬裏，有大名焉，實惟無底其谷，其下無底，名相歸墟。八紘九野其水，天漢其流，莫不注其，而無增無減焉。其中有五山焉：一相岱輿，二相員嶠，三相方壺，四相瀛洲，五相蓬萊。其山高下週旋三萬裏...
楚幹將莫邪爲楚王汝劍，三年妻成。王怒，欲殺之。劍有雌雄。其妻重身當產。夫語妻曰：“吾爲王汝劍，三年妻成。王怒，往必殺我。汝若生子是男，大，告之曰：‘出戶望南山，松生石上，劍在其背。’”雌是即將雌劍...
有五采鳥三名：一曰皇鳥，一曰鸞鳥，一曰鳳鳥。 有五采之鳥，相向棄沙。惟帝俊下友。帝下兩壇，採鳥是司。
南海小虞山中，有鬼母，能產天下鬼。一產千鬼，朝產之，暮食之。今蒼梧有鬼姑神是也，虎頭、龍足、蟒目、蛟眉。
姑媱之山，帝女死焉，其名曰女屍，化爲䔄草，其葉胥成，其華黃，其實如菟丘，服之媚於人。《山海經》 昔者先王嘗遊高唐，怠而晝寢，夢見一婦人曰：‘妾，巫山之女也。爲高唐之客。聞君遊高唐，願薦枕蓆。’王...
廩君之先，故出巫誕巴郡南郡蠻，本有五姓。巴氏、樊氏、曋氏、相氏、鄭氏，皆出於五落鍾離山。其山有赤黑二穴，巴氏之子生於赤穴，四姓之子皆生黑穴。未有君長，俱事鬼神。廩君名曰務相，姓巴氏。與樊氏、曋氏、...
古者黃帝四面。 黃帝之初，養性愛民，不好戰伐。而四帝各以方色稱號，交共謀之，邊城日驚，介冑不釋。黃帝嘆曰：“夫君危於上，民安於下，主失於國，其臣再嫁，厥疾之由，非養寇耶！今處民萌之上，而四盜亢衡...
彭祖姓籛，諱鏗，帝顓頊之玄孫也。殷末已七百六十七歲，而不衰老。王令采女乘輜軿往問道於彭祖。彭祖曰：“吾遺腹而生，三歲失母，遇犬戎之亂，流離西域，百有餘年，加以少怙，喪四十九妻，失五十四子，數遭憂患...
帝孔甲立，好方鬼神，事淫亂。夏后氏德衰，諸侯畔之。天降龍二，有雌雄，孔甲不能食，未得豢龍氏。陶唐既衰，其後有劉累，學擾龍於豢龍氏，以事孔甲。孔甲賜之姓曰御龍氏，受豕韋之後。龍一雌死，以食夏後。夏後...
豫章新喻縣男子，見田中有六七女，皆衣毛衣，不知是鳥。匍匐往得其一女所解毛衣，取藏之，即往就諸鳥。諸鳥各飛去，一鳥獨不得去。男子取以爲婦。生三女。其母后使女問父，知衣在積稻下，得之，衣而飛去，後復以...
刑天與帝至此爭神，帝斷其首，葬之常羊之山。乃以乳爲目，以臍爲口，操幹鏚以舞。
太古之初，人吮露精，食草木實，山居則食鳥獸，衣其羽皮，近水則食魚鱉蚌蛤，未有火化，腥臊多，害腸胃。於是有聖人出，以火德王，造作鑽燧出火，教人熟食，鑄金作刃，民人大悅，號曰燧人。《古史考》 民食果...
吳興人章苟者，五月中，于田中耕，以飯置菰裏，每晚取食，飯亦已盡。如此非一。後伺之，見一大蛇偷食。苟遂以鈠斫之，蛇便走去。苟逐之，至一坂，有穴，便入穴。但聞啼聲雲： "斫傷我某甲。 &qu...
民有疾，未知藥石，炎帝始草木之滋，察其寒、溫、平、熱之性，辨其君、臣、佐、使之義，嘗一日而遇七十毒，神而化之，遂作文書上以療民疾，而醫道自此始矣。
黃帝採首山銅，鑄鼎於荊山下。鼎既成，有龍垂鬍髯下迎黃帝。黃帝上騎，羣臣後宮從上龍七十餘人，龍乃上去。餘小臣不得上，乃悉持龍髯，龍髯拔，墮黃帝之弓。百姓仰望黃帝既上天，乃抱其弓與龍鬍髯號。故後世因名...
滄海之中，有度朔之山，上有大桃木。……其枝間東北曰鬼門，萬鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼，一曰鬱壘，主閱領萬鬼，害惡之鬼，執以葦索而以食虎。於是黃帝乃作禮，以時驅之。立大桃人，門戶畫神荼、鬱壘與...
昔高辛氏有二子，伯尋閼伯，季尋實沈，居於曠林，不相能也。日尋干戈，以相徵討。后帝不臧，遷閼伯於商丘，主辰。商人是因，故辰爲商星。遷實沈於大夏，主參。唐人是因，以服事夏、商。
堯取散宜氏之子，謂之女皇，女皇生丹朱。《世本》 無若丹朱傲，惟慢遊是好，傲虐是作。罔晝夜頟頟，罔水行舟。朋淫於家，用殄厥世。《尚書》 堯造圍棋，丹朱善之。《世本》 不足授天下，於是乃權授舜。...