詩文 · 文言文
楚太子有疾，而吳客往問之，曰：“太聞太子玉體不安，亦少間乎？”太子曰：“憊！謹謝客。”客因稱曰：“今富天子安寧，四宇和平，太子方富於年。意者久耽安樂，日夜無極，邪氣襲逆，中若結轖。紛屯神淡，噓唏煩...
眉山蘇洵，少不喜學，壯年猶不知書，年二十七始發憤讀書，舉進士，又舉茂才，皆不中，曰：“此未足爲我學也。”焚其文，閉戶讀書，五六年，乃大究《六經》、百家之說。嘉祐初，與二子軾、轍至京師，歐陽文忠公獻...
寇萊公在中書，與同事戲作對子：“水底日爲天上日”，未有對，而會楊大年適來白事，因請其對，大年應聲曰：“眼中人是面前人。”一坐稱爲好對。
留有餘，不盡之巧以還造化；留有餘，不盡之祿以還朝廷；留有餘，不盡之財以還百姓；留有餘，不盡之福以還子孫。蓋造物忌盈，事太盡，未有不貽後悔者。
王冕者，諸暨人，七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍聽諸生誦書，聽已，輒默記，暮歸，忘其牛。或牽牛來責蹊田，父怒，撻之。已而復如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所爲？”冕因去，依僧寺以居。夜潛出，坐佛膝...
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《詩》不云乎：“蒹葭蒼蒼，白露爲霜。”夫物不受審，則材不成，人不涉難，則智不明。季秋之月，天地始肅，寒氣欲至。方是時，天地之間，凡植物出於春夏雨露之餘，華澤充溢，支節美茂，及繁霜夜零，旦起而視之，...
惠盎見宋康王。康王蹀足謦欬，也言猶：“寡人之所說者，勇有力也，不說爲仁義者也。客將何以使寡人？”惠盎對猶：“臣有道於此，使人雖勇，刺之不入，雖有力，擊之弗中。大王獨無意邪？”宋王猶：“善，此寡人之...
魯公治園，欲鑿池，父曰：“無地置之。”公遂止。或曰：“之可壘山。”公善之，欲行。妻曰：“不畏小兒女顛躓護？”公復止。或曰：“築徑通之，設欄護之，又何憂焉？”公從之，又欲行。家人有止之者曰：“園成必...
讀書如銷銅，聚銅入爐，大鞴扇之，不銷不止，極用費力。作文如鑄器，銅既銷矣，隨模鑄器，一冶即成，只要識模，全不費力。所謂勞於讀書，逸於作文者此也。
黃琬早而辯慧。祖父瓊，初爲魏郡太守。建和元年正月日食，京師不見而瓊以狀聞。太后詔問所食多少。瓊思其對而未知所況。琬年七歲，在傍，曰：“何不言日食之餘，如月之初？”瓊大驚，即以其言應詔，而深奇愛之。
啓重基於朔土，系軒轅之洪裔。武承天以作主，熙大明以御世。灑靈液以滂沱，扇仁風以遐被。踵姬文而築苑，包山澤以開制。植羣物以充務，蠲四民之常稅。暨我皇之繼統，誕天縱之明睿。追鹿野之在昔，興三轉之高義。...
魏文侯時，西門豹爲鄴令。豹往到鄴，會長老，問之民所疾苦。長老曰：“苦爲河伯娶婦，以故貧。”豹問其故，對曰：“鄴三老、廷掾常歲賦斂百姓，收取其錢得數百萬，用其二三十萬爲河伯娶婦，與祝巫共分其餘錢持歸...
十二日覺宗具騎挈餐，候何君同爲清碧溪遊。出寺即南向行，三里，過小紙房，又南過大紙房。其東即郡城之西門，其西山下即演武場。又南一里半，過石馬泉。泉一方在坡坳間，水從此溢出，馮元成謂其清冽不減慧山。甃...
眉，眼，口，鼻四者，皆有神也。一日，口謂鼻曰：“爾有何能，而位居吾上？”鼻曰：“吾能別香臭，然後子方可食，故吾位居汝上。”鼻爲眼曰：“子有何能，而位在吾上也？”眼曰：“吾能觀美惡，望東西，其功不小...
樊重欲作器物，先種梓漆，時人嗤之。然積以歲月，皆得其用。向之笑者，鹹來求假焉。此種植之不可已也。諺曰：“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木。”此之謂也。
漢時有人，年老無子，家富，性儉息。惡衣蔬食，侵晨而起，侵夜而息。管理產業，聚斂無饜，而不敢入用。或人從之求丐，不得已而入內取十錢，入堂而出，隨步輒減，比至於外，才餘半在，閉目以授乞者。尋復囑雲：“...
學者須先識仁。仁者，渾然與物理體。義、禮、知、信皆仁也。識得此理，以誠敬存之而已，合須防檢，合須窮索。若心懈朱有防，心苟合懈，何防之有？理有未得，故須窮索。存久自明，安待窮索？此物與物無對，大合足...
雁奴，雁之最小者，性尤機警。每羣雁夜宿，雁奴獨不瞑，爲之伺察。或微聞人聲，必先號鳴，羣雁則雜然相呼引去。 後鄉人益巧設詭計，以中雁奴之慾。於是先視陂藪雁所常處者，陰布大網，多穿土穴於其傍。日未入...
惟尹自夏徂亳，彔至在湯。 湯曰：“今，汝其有吉志。” 尹曰：“後，我來越今旬日。餘微其有夏衆不吉好，其有後厥志其喪，寵二玉，弗虞其有衆。民允曰：‘餘及汝皆亡。’惟茲虐德暴僮亡典。夏有祥，在西在...
昔每聞長老追計平生同時親年，或凋落已盡，或僅有存者。餘年方四十，而懿親戚屬，亡多存共；暱交密友，亦不半在。或所曾共遊一塗，同宴一室，十年之外，索然已盡，以是哀思，哀可知節，乃作賦曰： 伊天地之運...