22.金正蓐收

【簡介】
蓐收爲秋神，左耳有蛇，乘兩條龍。是爲白帝少昊的輔佐神，有人說蓐收爲白帝之子。
還有說他是古代傳說中的西方神名，司秋。據《淮南子·天文篇》載“蓐收民曲尺掌管秋天……”也就是說他分管的主要是秋收科藏的事，所以望河樓前有“蓐收之府”牌坊。
少昊與蓐收，既是父子又是君臣，故兩座牌坊同時在西嶽廟出現。《山海經》又說∶“蓐收住在泑山”。這山南面多美玉，北面多雄黃。在山上可以望見西邊太陽落下的地方，那時的光氣乜是圓的。
管太陽下去的神叫紅光，據說這就是蓐收。
【更多資料】
蓐（rù）收 是古代中國神話傳說中的秋神 ，左耳有蛇，乘兩條龍。是爲白帝少昊的輔佐神，有人說蓐收爲白帝之子。還有說他是古代傳說中的西方神明，司秋。據《淮南子·天文篇》載“蓐收民曲尺掌管秋天……”也就是說他分管的主要是秋收科藏的事，所以望河樓前有“蓐收之府”牌坊。少昊與蓐收，既是父子又是君臣，故兩座牌坊同時在西嶽廟出現。《山海經》又說∶“蓐收住在泑山”。這山南面多美玉，北面多雄黃。在山上可以望見西邊太陽落下的地方，那時的光氣乜是圓的。管太陽下去的神叫紅光，據說這就是蓐收。
《淮南子·天文篇》載“蓐收民曲尺掌管秋天……”也就是說他分管的主要是秋收科藏的事，所以望河樓前有“蓐收之府”牌坊。少昊與蓐收，既是父子又是君臣，故兩座牌坊同時在西嶽廟出現。
《山海經·海經新釋卷二·山海經第七·海外西經》裏記載：
西方蓐收，左耳有蛇，乘兩龍。
郭璞曰：“金神 也；人面、虎爪、白毛，執鉞。見外傳。”
珂案：郭說蓐收，本國語晉語二文。晉語二雲：“虢公夢在廟，有神人面、白毛、虎爪，執鉞，立於西阿，公懼而走。神曰：‘無走。帝命曰：使晉襲於爾門。&＃39;公拜稽首，覺，召史囂佔之，對曰：‘如君之言，則蓐收也，天之刑神也，天事官成。&＃39;公使囚之，且使國人賀夢。……六年，虢乃亡。”此一刑戮之神，至山海經西次三經又爲司日入之神。西次三經雲：“泑山，神蓐收居之，西望日之所入，其氣員，神紅光之所司也。”郝懿行雲：“紅光蓋即蓐收也。”近是。此神或以爲是少皞之子。呂氏春秋孟秋篇“其神蓐收”
高誘注云：“少皞氏裔子曰該，皆（實？）有金德，死託祀爲金神。”或以爲是少皞之叔。左傳昭公二十九年：“少皞氏有四叔，曰重，曰該，曰修，曰熙，實能金木及水。使重爲句芒，該爲蓐收，修及熙爲玄冥。世不失職，遂濟窮桑。”尚書大傳雲：“西方之極，自流沙西至三危之野，帝少皞神蓐收司之。”蓐收，少皞之佐也。楚辭大招雲：“魂乎無西，西方流沙，漭洋洋只；豕首縱目，被髮鬤只；長爪踞牙，俟笑狂只。”王逸注：“此蓋蓐收神之狀也。”則在世人心目中，此一刑戮之神，又倍增其獰猛之氣矣。
《禮記·月令》：“﹝孟秋之月﹞日在翼，昬建星中，旦畢中。其日庚辛，其帝少皞，其神蓐收。”鄭玄注：“蓐收，少皞氏之子，曰該，爲金官。”
《國語·晉語二》：“虢公夢在廟，有神，人面白毛虎爪，執鉞立於西阿……覺，召史嚚佔之，對曰：‘如君之言，則蓐收也，天之刑神也。’”韋昭注：“蓐收，西方白虎金正之官也。《傳》曰：‘少皞氏有子該，爲蓐收。’”
唐 李白《古風》之三二：“蓐收肅金氣，西陸弦海月。”
清 顧炎武《華下有懷顧推官》詩：“爲我呼蓐收，虎爪持霜金。”
譚作民《噩夢》詩：“投壺爛醉自矜寵，蓐收凜命舞節旄。”
在說句芒的時候，引《左傳·昭公二十九年》有“少皞氏有四叔，曰重，曰該，曰修，曰熙，實能金木及水。使重爲句芒，該爲蓐收，修及熙爲玄冥。世不失職，遂濟窮桑。”那麼，蓐收的真實名字就是“該”了。
高誘註解《呂氏春秋·孟秋紀》時有以下的註文：“少皞氏裔子曰該，皆有金德，死託祀爲金神。”
二者的共同點是，都說蓐收的名字爲“該”，但是關係有點亂，是在不知道金神蓐收到底是少昊的什麼人：兄弟？子裔？傳說的本來面目已經不可考證了。
該做了蓐收，就到《西山經》記載的第三列山脈的泑山居住了，主管天下刑戮以及太陽落下。這樣的神職，所得上顯赫的很了。而且，根據《淮南子·時則訓》的記述，他輔佐白帝少昊，主管着從崑崙山向西橫渡流沙與沉羽（就是弱水了，意思是連羽毛在水上都要沉沒下去，水力託不住羽毛，所以弱水也叫沉羽。“沈”，是“沉”的古寫），向西到三危國、西王母居住的地方，不死之野，一共一萬兩千裏的地方。而且蓐收手拿曲尺（矩）治理秋天，也就是主管秋天的神明瞭。
這樣，蓐收的神職身份更多而複雜了：金神、主管太陽落下、主管天下刑罰又是秋天的神明。