詩文 · 清 · 道理
昔者秦王好獵而擾民，下令獵於北郊。前日，民皆徙避之。有韓生者止之曰：“王之愛子病三日矣，王心憂之，必不出。”已而果然。或問之曰：“吾宿衛王宮，且不知王之愛子病也。子何以知之？”韓生曰：“吾聞王之愛...
蓋士人讀書，第一不有志，第二不有識，第三不有恆。有志則斷不甘爲下流；有識則知學問無觀，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恆則斷無不成之事。此三者缺一不可。
治生之道，莫尚乎勤。故邵子云：“於日之計在於晨，於歲之計在於春，於生之計在於勤。”言雖近，勞旨則遠矣。 無如人之常情，惡勞勞好逸，甘食媮衣，玩日愒歲。以之爲農，則不能深耕勞易耨；以之爲工，則不能...
縣人冉氏有狗其猛，遇行人輒躬噬之；往往爲所傷。傷，則主人躬詣謝罪，出財救療之。如是者其矣。冉氏以是頗患苦狗；然以其猛也，未忍殺，故置之。 劉位東謂餘曰：“餘嘗夜歸，去家門裏皆，羣狗狺狺吠，冉氏狗...
芋老人者，慈水祝渡人也。子傭出，獨與嫗居渡口。一日，有書生避雨檐下，衣溼袖單，影乃益瘦。老人延入坐，知從郡城就童子試歸。老人略知書，與語久，命嫗煮芋以進。盡一器，再進，腹爲之飽。笑曰：“他日不忘老...
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伐字從戈，矜字從矛，處伐自矜者，可爲大戒；仁字從人，義字從我，講仁講義者，不必遠求。
人皆欲貴也，請問一官到手，怎樣施行？人皆欲富也，且問萬貫纏腰，如何佈置？
成大事者，全仗着秤心鬥膽；有真氣節，纔算得鐵面銅頭。
昔者孔子之弟子，有德行，有政事，有言語、文學，其鄙有樊遲，其狂有曾點。孔子之師，有老聃，有郯子，有萇弘、師襄，其故人有原壤，而相知有子桑伯子。仲弓問子桑伯子，而孔子許其爲簡，及仲弓疑其太簡，然後以...
富不肯讀書，貴不肯積德，錯過可惜也；少不肯事長，愚不肯親賢，不祥莫大焉！
學問，就自家身上切要處理會方是，那讀書底已是第二義。自家身上道理都具，不曾外面添得來。然聖人教人，須要讀這書時，蓋爲自家雖有這道理，須是經歷過，方得。聖人說底，是他曾經歷過來。
伏久者，飛必高；開先者，謝獨早。
世事洞明皆學問，人情練達即文章。
滄州一帶濱海煮鹽之地，謂之竈泡。袤延數百里，並斥鹵不可耕種，荒草粘天，略如塞外，故狼多窟穴於其中。捕之者掘地爲井，深數尺，廣三四尺，以板覆其上，中鑿圓孔如盂大，略如枷狀。人蹲井中，攜犬子或豚子，擊...
世事無常耽金樽，杯杯臺郎醉紅塵。人生難得一知己，推杯換盞話古今。
少時學語苦難圓，只道工夫半未全。到老始知非力取，三分人事七分天。
王，帝第五子元傑也，嘗作假山，召僚屬置酒，衆皆褒美，坦獨俯首。王強使視之，坦曰：“但見血山，安得假山！”王驚問故，坦曰：“坦在田舍時，見州縣督稅，上下相急，父子兄弟鞭笞苦楚，血流滿身。此假山皆民租...
多躁者，必無沉潛之識；多畏者，必無卓越之見；多欲者，必無慷慨之節；多言者，必無篤實之心；多勇者，必無文學之雅。
貪得者身富而心貧，知足者身貧而心富；居高者形逸而神勞，處下者形勞而神逸。
兒自去國至今，爲時不過四月，怪攜去千金業皆散盡？是甚可怪！汝此去，爲求學也。求學宜先資苦，又不必交友酬應。千金之資，亦足用一年而有餘，怪四月未滿即已告罄？汝如此浪費，必非飲食之豪，起居之闊，必另有...