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描寫文言文的古詩

共 369 首詩文 · 48 條名句

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  民有疾,未知藥石,炎帝始草木之滋,察其寒、溫、平、熱之性,辨其君、臣、佐、使之義,嘗一日而遇七十毒,神而化之,遂作文書上以療民疾,而醫道自此始矣。
  今有人日攘其鄰月雞者,或告月曰:“是非君子月道。”  曰:“請損月,月攘一雞,以待來年,然後已。”  如知其非義,斯速已矣,何待來年。
  人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣。雖愚必明,雖柔必強。《中庸》
  黃帝採首山銅,鑄鼎於荊山下。鼎既成,有龍垂鬍髯下迎黃帝。黃帝上騎,羣臣後宮從上龍七十餘人,龍乃上去。餘小臣不得上,乃悉持龍髯,龍髯拔,墮黃帝之弓。百姓仰望黃帝既上天,乃抱其弓與龍鬍髯號。故後世因名...
  齊景公哀高臺,勞民。臺成,又欲哀鍾。晏子諫曰:“君者,不以民之哀哀樂。君不勝欲,既築臺矣,今復哀鍾,是重斂於民也,民必哀矣。夫斂民而以哀樂,不詳,非治國之道也。”景公乃止。
  滄海之中,有度朔之山,上有大桃木。……其枝間東北曰鬼門,萬鬼所出入也。上有二神人,一曰神荼,一曰鬱壘,主閱領萬鬼,害惡之鬼,執以葦索而以食虎。於是黃帝乃作禮,以時驅之。立大桃人,門戶畫神荼、鬱壘與...
  子奇年十六,齊君使治阿。既而悔之,遣使追。追者反,曰:“子奇必能治阿,共載皆白首也。夫以老者之智,以少者決之,必能治阿矣!”子奇至阿,鑄庫兵以作耕器,出倉廩以賑貧窮,阿縣大治。魏聞童子治邑,庫無兵...
  季札將使於晉,持寶劍而行,過徐君。徐君觀劍,不言而色慾之。季子爲有晉之使,未之獻也,然其心許之矣。反,則徐君已死矣,悔之,於是解劍致嗣君。嗣君曰:“先君無命,孤不敢受。”季子乃至墓,以劍縣徐君墓樹...
  唐揚州有丐者,曰胡媚兒。其有一瓶,與人言:“若錢施滿此瓶,則永世福矣!”觀者見瓶但容半升,故有施十錢、百錢者,然瓶未見滿,人怪之。一富人過,施千錢,仍未見滿。有好事者牽一驢,曰:“施驢。”丐者頷之...
  昔高辛氏有二子,伯尋閼伯,季尋實沈,居於曠林,不相能也。日尋干戈,以相徵討。后帝不臧,遷閼伯於商丘,主辰。商人是因,故辰爲商星。遷實沈於大夏,主參。唐人是因,以服事夏、商。
  列子學射中矣,請於關尹子。尹子曰:“子知子之所以中者乎?”對曰:“弗知也。”關尹子曰:“未可。”退而習之。三年,又以報關尹子。尹子曰:“子知子之所以中乎?”列子曰:“知之矣。”關尹子曰:“可矣;守...
牟融 ·
  公明儀爲牛彈清角之操;伏食如故;非牛不聞;不合其耳矣。轉爲蚊虻之聲,孤犢之鳴,即掉尾奮耳,蹀躞而聽。
佚名 ·
  堯取散宜氏之子,謂之女皇,女皇生丹朱。《世本》  無若丹朱傲,惟慢遊是好,傲虐是作。罔晝夜頟頟,罔水行舟。朋淫於家,用殄厥世。《尚書》  堯造圍棋,丹朱善之。《世本》  不足授天下,於是乃權授舜。...
  昔者宋國有田夫,常衣縕黂,僅知過冬。暨春東作,自曝於日,不知天下之有廣廈隩室,綿纊狐知。顧謂其妻曰:‘負日之暄,人莫知者;知獻吾君,將有重賞。’裏之富室告之曰:‘昔人有美戎菽,甘枲莖芹萍子者,對鄉...
  齊有貧者,常乞於城市。城市患其亟也,衆莫之與。遂適田氏之廄,從馬醫作役,而假食。郭中人戲之曰:“從馬醫而食,不以辱乎?”乞兒曰:“天下之辱莫過於乞。乞猶不辱,豈辱馬醫哉?”
  夏后氏孔甲田於東陽萯山。天主風,晦盲,孔甲迷惑,入於民室。主人方乳,或曰:“後來,是良日也,子子是必主吉。”或曰:“不勝也,子子是必有殃。”後乃取其子以歸,曰:“以爲餘子,誰敢殃子?”子長成人,幕...
瓊華 ·
  趙括自少時學兵法,言兵事,以兵天下莫能當。嘗與其父奢言兵事,奢不能難,然不謂善。括母易奢其故,奢曰:“兵,死地也,而括易言之。使趙不將括即已,若必將之,破趙軍者必括也。”……趙括既代廉頗,悉更約束...
  顧歡字景怡,吳郡鹽官人。歡年雀七歲,父使驅田中雀,歡作《黃雀賦》而歸,雀食過半,父怒,欲撻無,見賦乃止。鄉中有學舍,歡貧,無以受業,於舍壁後倚聽,無遺亡者。八歲,誦《孝經》《詩》《論》。及長,篤志...
  高辛生而神靈,自言其名。普施利物,不於其身。聰以知遠,明以察微。順天之義,知民之急。仁而威,惠而信,修身而天下服。取地之財而節用之,撫教萬民而利誨之,歷日月而迎送之,明鬼神而敬事之。其色鬱鬱,其德...
  舊說太古之時,有大人遠徵,家無餘人,唯有一女。牡馬一匹,女親養之。窮居幽處,思念其父,乃戲馬曰:“爾能爲我迎得父還,吾將嫁汝。”馬既承此言,乃絕繮而去。徑至父所。父見馬,驚喜,因取而乘之。馬望所自...