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描寫哲理的古詩
共 365 首詩文 · 1272 條名句
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生而眇者不識日，問之有目者。或告之曰：“日之狀如銅盤。”扣槃而得其聲，他日聞鍾，以爲日也。或告之曰：“日之光如燭。”捫燭而得其形，他日揣樾，以爲日也。日之與鍾、龠亦遠矣，而眇者不知其異，以其未嘗見...
所謂誠其意者，毋自欺也。如君君臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨也。 小人閒居爲然善，無所然至，見君子而後厭然，掩其然善，而著其善。人之視己，如見其肺肝然，則何益矣。此謂誠於中，形於外，...
鑿崖泄奔湍，古稱神禹跡。夜喧山門店，獨宿不安席。水性自雲靜，石中本無聲；如何兩相激，雷轉空山驚？貽之道門舊，了此物我情。
乾稱父，坤稱母；予茲藐焉，乃混然中處。故天地之塞，吾其體；天地之帥，吾其性。民，吾同胞；物，吾與也。 大君者，吾父母宗子；其大臣，宗子之家相也。尊高年，所以長其長；慈孤弱，所以幼其幼；聖，其合德...
楊朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣緇衣而返。其狗不知，迎而吠之。楊布怒，將撲之。楊朱曰：“子無撲矣，子亦猶是也。曏者使汝狗白而往黑而來，豈能無怪哉？”
有過於江上者，見人方引嬰兒欲投之江中，嬰兒啼。人問其故。曰：“此其父善遊。”其父雖善遊，其子豈遽善遊哉？以此任物，亦必悖矣。
往年休嘆去駸駸，只數今年且強旬。稚綠已爭欺旭暑，老紅猶強護畸春。水平似面因風皺，山遠如眉得雨顰。物態到前長是笑，不知物態總關身。
承宮，琅邪姑幕人。少孤，年八歲，爲人牧豬。鄉里徐子盛明《春秋》經，授諸生數百人。宮過其廬下，見諸生講誦，好之，因忘其豬而聽經。豬主怪其不還，尋之。見而欲笞之。門下生共禁，乃止，因留宮門下。樵薪執苦，數...
上善若水。水善利萬物而不爭，處衆人之所惡， 故幾於道。居，善地；心，善淵；與，善仁；言，善信；正，善治；事，善能；動，善時。夫唯不爭，故無尤。五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發...
天下事有難易乎？爲之，則難者亦易矣；不爲，則易者亦難矣。人之爲學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。 吾資之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而學之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其...
近塞上之人，有善術者，馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不爲福乎？”居數月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能爲禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽...
古人鑄鑑，鑑大則平，鑑師則凸。面鑑凹則照人面大，凸則照人面師。師鑑不能全視人面，故令能凸，收人面令師，則鑑雖師而能全納人面。仍復量鑑之師大，增損高下，常令人面與鑑大師相若。此工之巧智，後人不能造。...
《毛詩序》選段 詩者，志之所之也。在心爲志，發言爲詩。情動於中而形於言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。 《典論·論文》選段 蓋文章，經國之大業，...
世人結交須黃金，黃金不多交不深。 縱令然諾暫相許，終是悠悠行路心。
莫言下嶺便無難，賺得行人錯喜歡。(錯喜歡 一作：空喜歡)正入萬山圈子裏，一山放過一山攔。(放過 一作：放出)
吾生也有涯，而知也無涯 。以有涯隨無涯，殆已！已而爲知者，殆而已矣！爲善無近名，爲惡無近刑。緣督以爲經，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年。 庖丁爲文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之...
詩家清景在新春，綠柳才黃半未勻。 若待上林花似錦，出門俱是看花人。
舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。 故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所爲，所以動心忍性，曾益其所...
富貴本無根，盡從勤裏得。請觀懶惰者，面待飢寒色。
李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領風騷數百年。