太公菩薩和相公菩薩

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▲太平豐富的毛竹資源
太公菩薩姓徐，祖籍哪裏說法不一，有人說是浙江永康的，也有人說是江蘇的，他原是一個官員，被貶後來到太平，見當地老百姓毛竹賣不出去，生活十分困難，就教大家將毛竹製成黃草紙銷到外地。當時交通不便，運輸主要靠竹筏，可河道經常缺水，黃草紙運不出去，徐太公有穿山之法，不管多大的山都可以直接穿越而過，他收購了方園三十六村的黃草紙，挑着穿山到外地銷售，老百姓稱他爲“
穿山徐太公
”，後來就將他尊爲了菩薩。
徐太公活着時因爲忙着給老百姓辦事沒有娶親，
被尊爲菩薩
後，他恪盡職守，防蟲降雨治病祈福無不靈驗，深受老百姓的愛戴。那一年，雙溪裏洪的一對姑嫂到太公廟祈福，小姑子走進太公廟的時候，總感覺太公菩薩在對她笑，不禁多看了二眼，跪下磕過頭後，人竟然站不起來了，嫂子比較聰明，知道徐太公看中小姑子了，就許願說“太公菩薩呀！您如果看中了我家的小姑子，就讓她先回家，稟告父母后，我們就送小姑子來和您成親。”嫂子的話剛說完，小姑子竟能站起來了。回家後，嫂子將這事和公公婆婆說了，二位老人也沒反對，這時女兒突然無疾而終，二位老人知道太公菩薩來接人了，連忙找人寫下了女兒的時辰八字，披紅掛綵吹吹打打地送到了太公廟和徐太公成親，然後在太公菩薩的旁邊塑了尊女菩薩，並將時辰八字塑了進去，就這樣，太公菩薩娶親了。每年的七月二十，太公菩薩都要陪夫人菩薩回孃家，所以，那一天，善男信女抬着這對菩薩夫妻吹吹打打到雙溪裏洪，場面恢宏。
太公菩薩娶妻後不久，村裏人夢到夫人菩薩的懷裏抱着小孩，知道菩薩生孩子了，大菩薩生了小菩薩，大家將小菩薩稱爲“相公菩薩”，既然是菩薩，就要有個地方受香火，剛好，黃湖鬧了蝗災，來請菩薩，就將太公菩薩的第一個兒子大相公請了去供奉，沒想到，蝗蟲一夜之間跑了個精光。
次後，太公菩薩生下了第二個小菩薩，被鸕鳥的老百姓請走，供於東山嶺頂，就這樣，太公菩薩先後生了5個小菩薩都被周邊的百姓請走享受香火。
有一日夜裏，太公廟邊上村民聽到廟裏有小孩子的哭聲，打着火把去找，可什麼也沒找到。當天晚上，太公菩薩託夢給村裏人說，那哭聲是自己第六個孩子的，因爲他五個哥哥都被周邊的百姓請走享受相火，可他沒有地方安排，所以哭鬧，希望村民能給自己第六個孩子找個地方。
既然太公菩薩開口給六相公找地方，村民那有不答應的道理，第二天一早，保長就帶着鄉親們焚香放炮來到太公廟，保長跪下磕頭說“太公菩薩，各位相公菩薩，我們三十六村的百姓深受你們的庇佑，心懷感激，周邊百姓都願意供奉六相公，使六相公能夠福澤鄉里佑我子孫。”說着，保長站了起來，拿出一張黃草紙，在上面畫了六相公的像，然後點上香拿着那張黃草紙走到外面，拜了拜說“六相公呀，你要到那裏安家自己選，我們跟着你走，選到地方我們就給你建廟塑像。”
話一說完，那張黃草紙忽忽悠悠地飄了起來，衆人跟着黃草紙往前走，沒多久，黃草紙就飄到了後塢這個地方落了下來，這裏就是六相公選擇安身的地方。
六相公在後塢接受供奉後，因爲他本身是個孩子，所以經常找村裏的孩子玩耍，村裏的孩子一個個都長得聰明可愛健健康康。七月二十太公菩薩要陪夫人回孃家，相公菩薩都要跟了去，村民在那天都會將相公菩薩擡出去和太公菩薩一起被抬到裏洪去。漸漸地，這
抬菩薩
去裏洪成了一種習俗，成了太平獨有的廟會。
高李建口述
（作者：
徐永革
）