佛塔上的老鼠哲理故事 面對死亡哲理故事

李國棟的牀上放着成堆的書，每天晚上都睡在榻榻米上。他一直讀到凌晨一兩點。他蜷縮在榻榻米上，用繩子將左腿綁在桌腿上，熄燈睡覺。“這樣一翻身腿動不了就醒了，一醒就起牀繼續看書——今年是第三年，如果我考不上，我就當兵沒了！”高考前，李國棟非常平靜地講述了自己的人生之道。他瘦削的臉頰上泛着深藍色，眼白裏有細細的血絲。他說話的時候，眼神呆滯，不知道在看哪裏。“爲什麼不改變閱讀方式？這種折磨人的方法不是很有效嗎？”他搖頭：“我不知道別的辦法。”“你爲什麼不另謀出路？不要上大學，vo公校還是理工？”他開始咬指甲，每根指甲都被嚼碎了：“不行??，我得上大學”李國棟還是沒考上，但是他也沒有參軍，在精神病院呆了兩個星期後，一天晚上，他偷偷吞下五顆大鐵釘，從七樓的陽臺上跳下，正好落在垃圾車旁邊。Maier教授對老鼠很感興趣，做過這樣的實驗。他把老鼠聚集在一個平臺上，讓它們一個一個往下跳到兩扇門。跳到左邊的門，然後會被擦傷；跳到右邊的門，但是門會打開，門後面是甜奶酪。當然小老鼠也不傻，經過幾次訓練，他總是會高高興興地跳到右邊的門，然而，當老鼠的選擇確定後，邁爾將奶酪從右門移到左門。老鼠，你本來可以喫飽的，現在鼻青臉腫。它不知道客觀情況已經改變。好在摔了幾次後，它才漸漸適應了新情況：原來奶酪在左邊！問題是，就在這個時候，麥爾又有了新花樣。他重新粉刷了門的顏色，奶酪一會兒放左邊，一會兒放右邊。老鼠養成新習慣後，發現原來的選擇方法行不通了。它不得不不斷適應新情況，不斷修正自己的習慣性行爲。……[]終於，鼠標變不了了，它的下一個反應就是“對所有的變化都以同樣的方式回應”。邁爾發現，當情況不堪重負時，老鼠會“扭扭捏捏”，變得固執，根本不肯改弦更張。比如它習慣跳左邊的門，你就把奶酪放在右邊的門上，讓它看得見t，但它還是會把腫着的鼻子往左邊的門撞，你越碰它，它就越緊張。如果實驗者在這個關卡繼續強迫它做出左跳或右跳的選擇，老鼠就會容易抽筋、狂奔、向東撞倒或咬自己，然後渾身發抖直至失去知覺。換句話說，這隻老鼠“精神崩潰”了。於是，Maier教授總結了導致大鼠“神經衰弱”的五個階段：首先，對於某個問題（左門或右門），讓大鼠逐漸養成一個應對的習慣（選對的門：對的門有奶酪）。第二階段，客觀環境發生變化，老鼠發現用通常的方法已經不能解決問題了，於是害怕了。下一階段，在不斷的焦慮、挫折、失敗之後，會不計後果，以舊的方式頑強地面對新的情況（th也就是說，當它看到右邊出現奶酪時，它仍然會衝向左邊）。[]第四階段是完全放棄努力（不喫奶酪，餓死）。最後，如果外力逼迫它解決問題，它又故態復萌（左門就是左門，左門必須左）。當然，鼻青臉腫，餓得頭昏眼花。明明一切都可以通過改變路徑來解決，但它卻固執地在習慣性的行爲中遭受挫折和失敗，最終以崩潰告終。被垃圾車旁的清潔工發現的李國棟是一隻“變態”的老鼠。我們的社會環境和教育制度是控制起司和製造難題的實驗者。曾幾何時，大學的大門就是奶酪之門，每個人都跳向那扇門。“士大夫”的觀念深入人心，因爲我們發現當我們成爲“士大夫”之後，我們就可以喫到甜奶酪了。然而，在大家習慣了這種方式之後，客觀情況發生了變化，起司換了門。撞進“士大夫”之門，竟撞得鼻青臉腫，又得不到奶酪。但是孩子們不停地敲門。父母們也繼續鼓勵他們的孩子敲開無奶酪的大門。他們說，“有志者事竟成”；他們說“堅持是成功的基礎”；門的顏色變了，奶酪的位置變了，但那些“搞砸”的人卻固執地堅持着“以不變應萬變”的老套路。
人不過是一隻老鼠，只能神經衰弱。在人生的每一個階段，看似無法解決的問題不斷迫使他做出選擇：考試落榜、愛人改變主意、婚姻破裂、失業。每一個uzzle需要一個解決方案。奶酪在左邊還是右邊？右或左，當一個人不能再以“新”的方式應對“新”情況，當他不顧後果根本拒絕改變自己時，他就是一隻“完蛋”的老鼠，精神崩潰是理所當然的結尾。如何不被舊習慣、舊觀念、舊方法所束縛，如何不因“扭扭捏捏”撞得鼻青臉腫，需要的是靈活性和智慧。智慧不就是人和老鼠是老鼠的區別嗎？[]