讀書故事：曹操割發代首！

中國有句俗話說:“上樑不正下樑歪。”指的是做父親的如果管不好自己，給孩子樹立起不好的榜樣，孩子就會效仿，最後也成爲像自己父親一樣的人。其實，這種
言傳身教
的作用不僅僅發生在父母和子女之間，也發生在
領導
和下屬之間。
對於領導者而言，要想贏得下屬的追隨，就應當以身作則。上樑正，下樑則不歪。
東漢末年曾被人稱爲“治國之能臣，亂世之奸雄”的
曹操
在治國治軍方面深得將土尊重，這是因爲他深諳管理之道，正人先正己，以身作則。
在麥子成熟的時節，曹操率領大軍去打仗，沿途的
百姓
都很害怕，這
兵荒馬亂
的，不知會發生什麼災禍，好多人都躲到村外，沒人敢回家收割小麥。
曹操得知這個情況後，立即派人挨家挨戶告訴留守百姓，他是奉旨出兵討伐逆賊
爲民除害
的，現在正是麥收時節，他的
官兵
如有踐踏麥田的，立即斬首示衆，以儆效尤。
百姓對此心存疑慮，都躲在暗處觀察曹操軍隊的行動。曹操的官兵在經過麥田時，都下馬用手扶着麥稈，一個接着一個，相互傳遞着走過麥地，沒一個敢踐踏麥子，百姓看見了，無不稱頌這支仁義之師。
但是，當曹操騎馬經過麥田時，忽田中驚起一小鳥，那馬受驚，一下子竄入田裏，踏壞了一大塊麥田。
曹操爲服衆立即喚來隨行
官員
，要求治自己踐踏麥田之罪。
隨行的官員說道:“怎麼能給
丞相
治罪呢？”
曹操言道:“我親口說的話都不遵守，還會有誰心甘情願地遵守呢？一個不守信用的人，怎麼能統領成千上方的士兵呢？”隨即抽出腰間的佩劍要自刎，衆人連忙攔阻。
此時，大臣郭嘉走上前說道:“古書《春秋》上說，法不加於尊。丞相統領大軍，重任在身，怎麼能自殺呢？”
曹操沉思了好久說:“既然如此，那我就暫且免去一死吧。但是，我不能說話不算話，我犯了錯誤也應該受罰。”
於是，他就用劍割斷自己的頭髮說:“那麼，我就割掉頭髮代替我的頭吧。”曹操又派人傳令三軍：丞相踐踏麥田，本該斬首示衆， 因爲肩負重任，所以割掉頭髮替罪。
剪頭髮是件很正常的事，可是，古人云:“身體髮膚，受之父母。”在古人看來，頭髮是從父母那裏繼承來的，隨便割掉不僅
大逆不道
，而且還是不孝的表現。但曹操深知軍紀的重要性，正所謂，上樑正，下樑纔不歪，要想讓士兵發自內心地重視軍紀，他自己就要遵守軍紀。
曹操割發代首
，一舉一出，全軍震撼，再也沒人不遵守軍令。
曹操“割發代首”的典故向我們揭示了依法制軍、從嚴制軍的重要性。如果曹操當時置已經成熟的莊稼於不顧，任由軍隊亂馬齊踏，遭殃的自然是辛苦了一季的百姓。這樣曹操也就失去了民心，失去了天下。
只有當管理者自身端正，作出表率時，即使不下命令，被管理者也就會跟着行動起來；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者守規矩，那麼，縱然三令五申，被管理者也不會服從的。
要正人，先正己。
領導是下屬效仿的對象，只有自己以身作則才能更好地約束下屬。比如領導叫下屬不遲到早退，自己卻不遵守規章制度，那又怎麼能夠服衆呢？你叫別人做到的事情，你自己首先要做到的。
一個管理者要帶領自己的團隊前進，靠的不是嘴巴誇誇其談，而是靠自己身體力行，用自己的實際行動、人格魅力、道德情操來感化人；靠的不是武力征服別人，而是以德服人。
評析：曹操割發代首的故事出自《三國演義》，完美詮釋了上樑不正下樑歪的傳統文化思想。