讀書故事：風流和尚

固安是一個很小的縣城，這個縣城裏有
和尚
，有
道士
，有
乞丐
，有
官員
，有
商人
，有店家……有各行各業的人，但是唯獨沒有
尼姑
。
後來，固安出了一個叫靜定的尼姑，於是當地慢慢有了尼姑。關於靜定做尼姑，其中還有一段故事。
靜定本來是王家的女子，叫王氏，她家裏並不富裕，爲了生活，王氏做了大戶人家的婢女。不過，這個
富戶
並不真是要買王氏做婢女，因爲王氏很美，很年輕，渾身散發着淡淡的香氣，富戶是看中了她的美色，所以才願意買下她做婢女。
後面也就順理成章了，在富戶半哄半騙下，王氏成了富戶的
小妾
。富戶已經有了一妻三妾，但是他最寵愛王氏。
後來，富戶死了，王氏就跟主母——也就是富戶的正妻，請求說自己不願意改嫁，只願意剃髮爲尼，爲相公誦佛唸經，祈福祈願，報答相公對她的厚恩。其實她內心是想找個藉口，遠走高飛，離開這裏。
主母不知道，聽了王氏的話後很高興，於是花錢蓋了一座尼姑庵，就在附近。而且，尼姑庵打造很壯麗精美，主母花了幾千兩銀子。由於庵裏供奉着
觀音
大士的雕像，所以這座小庵就叫觀音庵。
王氏果然剃髮出家，請老和尚起了個法號，叫做靜定。
觀音庵是固安第一座尼姑庵，靜定又很漂亮，所以觀音庵出現後，香火不錯，不少少中老女子都來參拜觀音大士。後來，靜安又收了幾個女徒弟，說是要擴大尼姑的規模。實際上，她是一個人
寂寞
，招幾個女徒弟好放縱。
觀音庵半里路之外，有一座法祥寺，當初王氏的靜定法號，就是法祥寺老
方丈
所取。
寺裏的和尚知道靜定後，那些年輕力壯的和尚經常找藉口，到觀音庵裏請教，實際上他們就是看中了靜定的美色。這些和尚也不是啥好人，帶着好酒好菜，傍晚去了早晨回來，晚上發生了什麼事，懂得都懂。
從那以後，靜定就不再開放觀音庵了，每天都關着門。少男少女，老翁老嫗來的話，她一律拒絕，如果是壯年男子來，她就悄悄開門請人進去。
至於庵里人喫喝住用的東西，靜定都是派一個窮
婆婆
出去購買。她本人和女徒，不碰到重要的節日或者齋醮之事，絕對不出來。
當地人不知道，都覺得靜定是真的有境界，又靜又定，果然是有道之尼姑。但是，誰也想不到，觀音庵裏是多麼的污穢和骯髒。
半年之後，金陵有一位
書生
，叫汪秉鐸，考中
進士
後，到固安做
縣令
。
上任第一天，汪秉鐸就騎着馬把小縣城看了看，當他看到觀音庵和法祥寺只有半里路時，覺得很奇怪。因爲正常來說，寺廟和尼姑庵距離會很遠，這樣，尼姑與和尚才能各自清修，才能避免是是非非，也能避免被人說閒話。
好奇之下，汪秉鐸就問了當地一些老人、名人。這些人都說，靜定乃是富戶小妾，富戶死後她主動做尼姑，而且很少開庵門，是個很有道德的尼姑。
汪秉鐸直覺一向很準，他還是覺得這樣不太妥，於是假裝明白了，便不再多問，直接回
縣衙
。
回到縣衙後，汪秉鐸選了一個幹練的
衙役
，然後讓他扮成普通人，每天沒事就去觀音庵附近打探情況，而且一定要保密。
衙役去了，他很認真，每天都在觀音庵附近留神。但是，十幾天過去了，庵前庵後一直很正常，除了一個老婆婆隔三差五出去買些東西外，沒有人再出來或者進去。
這一天，衙役照舊來附近溜達，他累了，躺在一邊休息。
此時，有一位叫徐二的土工，喝醉了酒，臥倒在庵前大聲罵着什麼，他說話很髒很難聽，每一句話都點名道姓罵靜定。奇怪的是，靜定並不開門，也沒有派人出來轟走徐二。
衙役覺得不對勁，但也不好
打草驚蛇
，於是想了個辦法。
次日，衙役假意說是奉着
縣老爺
的命令，召集當地所有的土木工人，說是要辦一件大事，得選個合適的人。他左看右看，假意看中了徐二，留下徐二後，就讓所有人都回去了。
衙役對徐二特別好，每天買酒給徐二喝，很快兩人混熟了。
一天中午，衙役又和徐二一起
喝酒
，這次他一直勸徐二喝酒，把徐二快灌醉了，然後又很自然地問了一句：我那天經過觀音庵，看到一個人喝醉了酒，好像在罵誰，是不是你啊，我也沒看清。
徐二喝多了酒，藉着酒勁就說：是我啊，這水性楊花的小蹄子，答應了每天給我
五貫錢
，結果我去問她要，她卻不肯給我了，所以我才生氣罵她！
衙役裝作很驚訝的樣子，說：靜定大師一向很有清德，她爲何要每天給你錢呢？你喝多了吧？
徐二大怒，說：靜定不過是
禿頭
娼妓而已，有什麼清德？她那些破事兒，我最清楚不過了，哼！
衙役裝作不信的樣子，徐二看到後，果然忍不了，說：兄弟，你別不信，聽我說完就知道了。知道靜定當初爲何願意在寺廟附近建造尼姑庵嗎？就因爲能靠近那些和尚，她可以跟和尚偷樂！但是，她怕和尚走正門會被人發現，所以叫我去幫她挖地道，還說工錢是一天五貫錢。地道從某家墳旁邊，一直到庵裏，一共四十丈長，號稱方便門。那些和尚到了晚上，三三五五地就從地道到庵裏，然後跟靜定鬼混。每月朔望日（陰曆中，初一爲朔日，十五爲望日），靜定就率領女徒到寺廟中，玩得很大膽啊，那叫什麼？那叫歡樂大道場！挖好地道後，她還說多給我一些錢，讓我不要告訴外人。不料這禿頭娼妓，根本沒有多給我錢，我氣不過，所以才趁着醉酒罵了她。
衙役得知後，假裝相信了，點點頭。
很快，衙役告知了汪秉鐸，汪秉鐸大怒，立馬叫來徐二，問他觀音庵和法祥寺的情況。徐二也不害怕，一五一十都說了。
汪秉鐸想抓個現行，於是定了計策。
三天之後，正好是望日，汪秉鐸五更天就起來，直接到了法祥寺，說是要燒香
拜佛
。由於來得太早，和尚沒有準備，於是趕緊停止和靜定以及她的女徒弟作樂，出去迎接縣令。
汪秉鐸看到和尚來了，就問：請問貴寺有多少大師，可以告訴我，我打算給你們送一些東西來。
主事的和尚來不及多想，把和尚數量說了出來，但倉促之間，有兩個和尚沒來。汪秉鐸數了之後，假意大怒：你們竟然騙我！明明只有三十人，你爲何說有三十二人？是藐視本官嗎？那兩個和尚是不是還在睡覺？來人呀，給我搜！
早已準備好的衙役，立馬四散開來，到各個房間搜查，果然，靜定的幾個女徒也在。她們都在牀上呢，衣服都沒穿。匆忙之間，各人都扯着被單、衣服遮住身體，然後就被帶出來了。
汪秉鐸笑着說：哎呦，打擾各位大師的清修了，我是不是有些大煞風景？你們一定很生氣吧？可是，你們想過嗎？佛祖、世尊、
菩薩
對你們有多生氣！
那個主事的和尚
磕頭
如搗蒜，頭都破了，後面的和尚也都跪下磕頭，口裏說着“大人饒命”的話。
這羣尼姑中沒有靜定，汪秉鐸問和尚，她在哪裏。那個和尚支支吾吾，說靜定病了，在觀音庵裏沒出來。
汪秉鐸看和尚的樣子，覺得事情沒這麼簡單，趕緊派人到庵裏抓人。很快，靜定被抓來了，原來她根本沒有生病，她是在照顧孩子呢！沒錯，她已經懷孕生子了，孩子是主事和尚的，才幾天。
靜定被抓來後，不肯認罪，後來汪秉鐸叫來徐二，讓他們當面對質，靜定不敢再否認，承認了罪行！
而更可怕的是，汪秉鐸去搜那個地道時，發現地道一頭旁邊，還有一個大坑，打開一看，居然是兩個和尚的
屍體
。原來，兩個和尚
爭風喫醋
，互相鬥毆而死。
最後，汪秉鐸把三十一名和尚，以及七名女尼姑，全部發配到嶺南去了。對於主事的和尚以及靜定，汪秉鐸處理的辦法也是夠絕的！
這段話，我直接貼上原文，大家看看吧。
遂定重罪，流僧尼於嶺表，而褫（音同喫，脫去、剝奪的意思）主僧與靜定之衣，束以大布，使之對面擁抱如好合然，貯以巨龕，積薪而焚之。
意思也很簡單，就是說：汪秉鐸叫人把主事的和尚，以及靜定的衣服，都脫掉了，然後讓兩人緊緊抱在一起，再用大布把兩人裹在一起，最後才把兩人放在大
棺材
裏，然後堆着乾柴，點起烈火，讓兩人就這樣抱在一起，被當場給火化了。
和尚、尼姑火化，在當時是一種榮譽，但是對於靜定和主事的和尚來說，這無疑是諷刺。
至於那個孩子，文中沒說明，應該是被
官府
養着了吧。