賈寶玉的性啓蒙老師是什麼動物？

其實，不光是明朝，其他朝代也有養貓、養狗的側面記錄。如，唐朝皇宮中就盛行養西施犬，楊貴妃也曾養過一隻名叫“康國猧子”（《酉陽雜俎》）的狗；蕭淑妃被武則天折磨的臨死前，詛咒武則天變成老鼠(mouse)，自己下世變成貓，於是“武后怒，自是宮中不畜貓”（《舊唐書》），說明唐朝皇宮中最初也養貓；宋仁宗出生後被劉皇后“以爲己子”（《宋史》），這件事雖被詮釋成爲“狸貓換太子”，但從另一方面說明宋朝宮廷養貓。
作爲一種寵物，貓兒狗兒不可能整天跟着主人打轉，有時也會湊在一路像人那樣玩耍打鬧，談情說愛。時間長了，它們之間難免會觸電，會對上眼，會兩情相悅一番。這種植物間的親暱交媾鏡頭極具吸引力，小孩子們好奇心重，觀賞久了，觸類旁通，自然會聯想到男人和女人之間的那些事兒。皇家在宮中豢養小植物，用小植物們絕不避諱的本能的運動，提示皇子皇孫們關於兩性干係的概念，可謂煞費苦心。
（明朝前期的歡樂佛）
除了養些貓兒狗兒，皇家還會專門騰出一個宮殿，牆壁上裏面張貼一些春宮圖，室內擺放一些展示兩性交合的塑像和造型，便於皇子皇孫接受性啓蒙，接受性教育。據《萬曆野獲編》記錄，明宮內廷有一種特殊的二佛合一的“歡樂佛”，“兩佛各瓔珞嚴妝，相互抱持，兩根湊動，有機可動”。小天子大婚前，由閹人帶領天子進入此殿，“令撫揣陷處，默會交代之法”。所以，歷朝歷代天子（太子、皇子）的性運動從未被耽誤過。許多小天子，在即位前就和他身邊的漂亮宮女發生干係，甚至生下孩子。
賈府是名門望族，也是封建社會的一個濃縮。在這個大戶人家中，賈寶玉是“心肝肉”，是“命根子”，是賈府重振雄風的依靠和希望，其處境與那些皇子皇孫極度相似。然而，賈府畢竟不是皇宮，賈寶玉也畢竟不是皇太子；再者，賈府是“昌明隆盛之邦，詩禮簪纓之族”，既沒有條件搞到“歡樂佛”，也決不許可春宮的存在。但是，包括賈寶玉在內的諸多步入青春期的公子哥的性啓蒙教育依然不容輕忽的。在家裏養些貓兒狗兒，讓子孫們通過看貓兒狗兒嬉鬧打架，逐步曉暢男女之事，賈府依然可以做到的。