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1、順勢趴下並不是屈服的智慧益智故事
2、龜兔賽跑益智故事
3、認同自己,認真地欣賞自己益智故事
4、眼力超好的熊奶奶益智故事
5、制服習慣益智故事
6、狐狸和雞的故事益智故事
7、水從哪裏來益智故事
8、別太把自己當主體益智故事
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第1篇、順勢趴下並不是屈服的智慧
天授元年(690年),武則天改唐爲周,登基做了女皇,她的侄子武承嗣想當太子,結果遭到了地官尚書狄仁傑等人的強烈反對,最終沒能如願。
武承嗣恨之入骨,便勾結侍御史來俊臣誣陷狄仁傑謀反,想置他於死地。
做這種事,來俊臣十分拿手,他網羅罪名,在如意元年(692年),將狄仁傑逮捕入獄。
武則天朝,曾實行酷吏政治,來俊臣是酷吏中的酷吏,手段之狠毒,無出其右者。
來俊臣每次審訊時,都會將自己所發明的數十種刑具排列在地上,比如有一種叫作“突地吼”的刑具,上了刑,囚犯就會在地上不住地轉圈,很快便會暈倒。另外還有“見即承”、“鐵圈籠頭”等。
狄仁傑如今身陷囹圄,當然明白自己的處境,來俊臣一威脅,他便低下了向來高傲的頭顱,認罪說:“大周朝革命,萬事維新,唐室的舊臣,甘願聽從誅殺,反叛是事實。”來俊臣沒想到這事這麼容易便辦了,長舒一口氣,也不再爲難他。
狄仁傑主動認罪,此案告一段落,監獄對他的看守也放鬆了。狄仁傑趁機與看守套近乎,從他那裏借了副筆硯,四下無人時,他扯下頭巾,在上面寫了封信,述說了自己的冤枉和遭受的痛苦,藏在棉衣裏,然後懇求獄卒說:“現在天很熱了,請通知我的家人來把我的棉衣取走。”
家人拿到棉衣,得到了裏邊的申訴信,狄仁傑的兒子狄光拿着信去告御狀,武則天聽說後很奇怪,便召見了他。
狄光把書信呈上,武則天看後立刻命人把來俊臣叫來,質問他說:“你說仁杰等已承認犯了反判罪,那爲什麼今天他兒子又來訴冤呢?”
來俊臣嚇了一跳,辯解說:“這樣的人哪肯服罪呢?臣讓他坐臥息休得十分安穩,甚至連他們的頭巾衣帶也未去掉。”
武則天命令通事舍人周琳去視察,周琳懼怕來俊臣,連看都沒敢看,只是唯唯諾諾地答應而已。
來俊臣讓周琳暫且留步,隨即命判官假冒狄仁傑等寫了一份謝死表,簽上狄仁傑的名字,讓周琳進呈給武則天。武則天更糊塗了,一時無法判斷。
有一天,她反思覺得鳳閣(中書省)侍郎樂思誨死得可能有點冤,便召見了他的兒子,此時他正在司農寺當差役。
樂思誨的兒子見到女皇,痛哭流涕,講述了來俊臣如何苛刻狠毒,最後說:“陛下只要把那些稱反叛的假狀子一一加以對照,就可以看出真假。”
武則天命人把那些狀子拿來,果然不分大人小孩,所有狀子都一樣。
武則天明白了,於是親自召見狄仁傑,問他說:“你爲什麼要承認反叛呢?”
狄仁傑回答說:“臣熟知法律,知有一條‘一問即承反者例得減死’,我承認謀反,可以減輕罪行,贏得申辯的時間;假如不承認,恐怕早死在來俊臣的枷棒下了,還怎能有機會再見到皇上呢?”
武則天點了點頭,又問他說:“那爲什麼要寫謝死表呢?”
狄仁傑說:“臣沒有寫過。”武則天拿出謝死表,這才發現簽名等全是假的,於是釋放了狄仁傑。
狄仁傑官復原職,憑藉出衆的才能,愈加獲得武則天的信任,武則天稱他爲“國老”,很少直呼其名。
武承嗣想當太子的野心不死,然而朝廷上歸位於李家的呼聲也很高,武則天很猶豫,便與狄仁傑商量此事。
狄仁傑態度很明朗:“望陛下復立盧陵王(中宗李顯)爲太子,禪位於他。”
武則天很喫驚,問他爲什麼。狄仁傑回答說:“立後嗣,一是爲國家有人承大統,二是爲先帝宗廟有人祭祀。若陛下立武承嗣爲太子,千秋之後,陛下幾時聽說過侄兒祭祀姑母的呀?”
武則天恍然大悟。在狄仁傑的精心安排之下,李唐王朝得以恢復。
每個人的一生,都不可能一帆風順,有高潮,也會有低谷,問題在於,無論在什麼情況下,都不應放棄。就像狄仁傑,遭人暗算時,順勢趴倒,但趴下不是爲了屈服,而是爲了更好地站起。正因如此,狄仁傑至今還時常成爲影視劇的主角,不僅因爲他辦案的神奇,更因爲他教給了我們成長的智慧。
第2篇、龜兔賽跑
兔子長了四條腿,一蹦一跳,跑得可快啦。
烏龜也長了四條腿,爬呀,爬呀,爬得真慢。
有一天,兔子碰見烏龜,笑眯眯地說:“烏龜,烏龜,咱們來賽跑,好嗎?”烏龜知道兔子在開他玩笑,瞪着一雙小眼睛,不理也不踩。兔子知道烏龜不敢跟他賽跑,樂得擺着耳朵直蹦跳,還編了一支山歌笑話他:
烏龜,烏龜,爬爬,
一早出們採花;
烏龜,烏龜,走走,
傍晚還在們口。
烏龜生氣了,說:“兔子,兔子,你別神氣活現的,咱們就來賽跑。”
“什麼,什麼?烏龜,你說什麼?”
“咱們這就來賽跑。”
兔子一聽,差點笑破了肚子:“烏龜,你真敢跟我賽跑?那好,咱們從這兒跑起,看誰先跑到那邊山腳下的一棵大樹。預備!一,二,三,---”
兔子撒開腿就跑,跑得真快,一會兒就跑得很遠了。他回頭一看,烏龜才爬了一小段路呢,心想:烏龜敢跟兔子賽跑,真是天大的笑話!我呀,在這兒睡上一大覺,讓他爬到這兒,不,讓他爬到前面去吧,我三蹦二跳的就追上他了。“啦啦啦,啦啦啦,勝利準是我的嘛!”兔子把身子往地上一歪,合上眼皮,真的睡着了。
再說烏龜,爬得也真慢,可是他一個勁兒地爬,爬呀,爬呀,爬,等他爬到兔子身邊,已經累壞了。兔子還再睡覺,烏龜也想休息一會兒,可他知道兔子跑得比他快,只有堅持爬下去纔有可能贏。於是,他不停地往前爬、爬、爬。離大樹越來越近了,只差幾十步了,十幾步了,幾步了………終於到了。
兔子呢?他還在睡覺呢!兔子醒來後往後一看,唉,烏龜怎麼不見了?再往前一看,哎呀,不得了了!烏龜已經爬到大樹底下了。兔子一看可急了,急忙趕上去可已經晚了,烏龜已經贏了。烏龜勝利了。
兔子跑得快,烏龜跑得慢,爲什麼這次比賽烏龜反而贏了呢?
第3篇、認同自己,認真地欣賞自己
黑格爾說:“世界精神太忙碌於現實,太馳騖於外界,而不遑回到內心,轉回自身,以徜徉自怡於自己原有的家園中。”世界上沒有兩個完全相同的人,每個人都是獨立的個體,在我們身上有許多與衆不同、甚至優於別人的地方,這是每一個人值得驕傲的地方。我們不能總是欣賞別人,而忽略了自己的優點;不能一味地與他人比較,而最終失去了自我。有人說:“生活中並不是缺少美,而是缺少發現美的眼睛。”認同自己,學會欣賞自己,你就會發現一個全新的自己。
一次,在哈佛大學泰勒.本.沙哈爾教授的課堂上,有個學生在課堂上向沙哈爾提問道:“請問老師,您是否知道您自己呢?”沙哈爾心想:是呀,我是否知道我自己呢?他回答說:“嗯,我回去後一定要好好觀察、思考、瞭解自己的個性、自己的心靈。”
本.沙哈爾教授回到家就拿來了一面鏡子,仔細觀察自己的外貌、表情,然後來分析自己。首先,沙哈爾看到了自己閃亮的禿頂,想:“嗯,不錯,莎士比亞就有個閃亮的禿頂。”隨後,他看到了自己的鷹鉤鼻,心想:“嗯,大偵探福爾摩斯就有一個漂亮的鷹鉤鼻,他可是世界級的聰明大師。”看到了自己的大長臉,就想:“偉大的美國總統林肯就有一張大長臉。”看到了自己的小矮個兒,就想:“哈哈!拿破崙個子就很矮小,我也是同樣矮小。”看到了自己的一雙八字腳,心想:“呀,卓別林就是一雙八字腳!”
第二天,他這樣告訴學生:“我集古今國內外的名人、偉人、聰明人的特點於一身,我是一個不同於一般的人,我將前途無量。”
泰勒.本.沙哈爾教授善於欣賞自己,這令他對自己充滿了自信。即使在別人看來,他的長相併不出衆,但是,經過他一番積極地心理暗示,他發現自己身體的每個部分都與名人、偉人、智者扯上了關係,這樣一來,自己肯定是一個前途無量的人。尼采曾說:“聰明的人只要能認識自己,便什麼也不會失去。”只有學會欣賞自己,才能使自己充滿自信,並從自信中獲得快樂,使自己的人生不迷失方向。
有這樣一句話:“人活着,或許有不少人值得欣賞,但你最應該欣賞的是你自己。”波爾是丹麥的物理學家,他在年輕時就提出了量子論。然而,在一次科學討論會上,權威們卻否定了波爾的理論。但這並沒有使波爾失去信心,他反而更加努力地研究起來。爲了尋找理論根據,他做了大量的實驗。後來,波爾的觀點被證實是正確的,他因此榮獲了諾貝爾獎。正所謂“天生我材必有用”,學會自我欣賞可以產生巨大的力量推動自己逐漸邁向成功,學會自我欣賞是成功的第一祕訣。
小澤征爾是世界著名的交響樂指揮家。出名之前,他曾參加了一次世界優秀指揮家大賽。在決賽中,他按照評委會給出的樂譜指揮樂隊演奏,在指揮過程中,小澤征爾敏銳地發現了不和諧的音符。剛開始,他以爲是樂隊的演奏出現了錯誤,於是,停下來重新指揮,但是,演奏還是出現了不和諧的聲音。他當即指出:“我覺得樂譜有問題。”這時,所有在場的作曲家和評委會的權威人士都堅定地說:“樂譜絕對沒有問題。”面對着權威人士的質疑,小澤征爾漲紅了臉,但還是斬釘截鐵地大聲說:“不!一定是樂譜錯了!”話音剛落,評委們全部站了起來,對他報以熱烈的掌聲,祝賀他獲得了優勝。原來,樂譜不過是評委們精心設計的一個“圈套”,而小澤征爾卻以堅定地認同自己而獲得了最後的成功。
每個人都具有獨一無二的價值,沒有任何人能夠取代我們,也沒有任何人能夠貶低我們,除非我們首先看輕了自己。有的人總是抱怨自己工作不如別人,外貌不夠出衆,才能不被老闆所賞識。其實,在生活中,我們沒有必要太在乎別人的看法,學會欣賞自己或許能夠重新找回自信。“金無足赤,人無完人。”每個人都不可避免地有一些缺陷或者傷痛,但是,這個世界上沒有完全相同的葉子,我們都是最特別的一片。拋棄對他人的膜拜以及對自己的厭惡,冷靜地思考,你會發現自己身上有許多他人沒有的特點,自己也可以和他人一樣優秀。
心理啓示
曾有這樣經典的一句話:“你站在橋上看風景,看風景的人卻在樓上看你。”當我們總是在羨慕別人的時候,別人卻正在欣賞着你。所謂“風景總是在別處”,在生活中,互相比較是不可避免的,但是,我們需要知道,自己既有缺點更有優點,因此,在欣賞別人的同時不要忽略自己。哈佛告訴我們:欣賞自己是一種智慧,它會令你渾身上下散發出自信的魅力;欣賞自己是一種心理暗示,你把自己想象成什麼樣,你就真的會成爲什麼樣的人。認同自己,學會欣賞自己,活出自己的價值,眺望遠處的風景,準確把握自己的座標,這纔是人生的魅力所在!
第4篇、眼力超好的熊奶奶
熊奶奶烤了一大堆松子餅,摞起來有小山那麼高。
小白兔路過她家門前,被松子餅的香味吸引進了院子。“哇!好多的松子餅呀!”小白兔左右瞧瞧,哈哈,沒有一個人影,拿一塊嚐嚐,應該不會被發現吧?他拿起一塊松子餅,兩口就喫進了肚裏。好好喫呀!小白兔吧嗒吧嗒着嘴巴,偷偷地笑。
這時,熊奶奶從屋子裏走出來,圍着松子餅轉了一圈,說道:“我的松子餅怎麼少了一塊呢?”
“壞了,熊奶奶的眼力怎麼這麼好呀!”小白兔的心撲撲直跳,臉一下子紅了起來,小聲說:“熊奶奶,是我剛纔喫了一塊,對不起。”
“沒關係,再多喫幾塊吧,我烤這麼多,就是給大家喫的。”
“熊奶奶,你的眼力怎麼那麼好呢?一眼就看出少了一塊松子餅?”
“呵呵,自己做出來的東西最熟悉了,被別人動過,怎麼會看不出來呢。”
“熊奶奶,我以後再也不偷偷動別人的東西了。”小白兔低下頭說。
第5篇、制服習慣
英國偵探小說家柯南·道爾,因用腦過度患上嚴重的失眠症,醫生告訴他睡前喝一杯杜松子酒就可安睡,他試過果然奏效。而後的十幾年,無論失眠與否,睡前喝一杯杜松子酒成了他必不可少的習慣。
有一年冬天,柯南·道爾去倫敦市郊一個清靜的小鎮寫作,那天下着大雪,馬車顛簸幾個小時纔到了旅館,他在房間揮筆疾書白天構思好的章節,直到午夜1點多才寫完。當他準備上牀睡覺時,很自然地想喝酒,帶來的一瓶酒還在行李中,他把酒瓶拿出來不禁一愣,原來瓶塞沒蓋嚴,酒已漏得精光。此時街上的酒吧、餐廳早已關門,唯一的辦法就是去火車站的商店買酒,但那至少要走3英里。
窗外仍風雪交加,街上空蕩蕩的,此時根本僱不到馬車了。天長日久養成的習慣總是這樣,在越是得不到的情況下,想得到的慾望就越強烈。此刻,喝杜松子酒的感覺不斷地侵蝕着他,於是他穿上大衣,繫好圍脖,當伸手去拿帽子時停住了,盯着窗外的雪霧他驀然醒悟到,自己的行爲多麼不合邏輯,甚至荒謬:一個受人讚譽的所謂智者,一個自認爲有足夠冷靜和理智分析、教育別人的人,竟要在三更半夜,離開舒適的旅館,頂風冒雪走幾英里,僅僅是爲得到一杯酒?
柯南·道爾開始深思,自己已養成了一個難以自拔的習慣,並願意犧牲舒適去滿足,但這習慣並沒有好處,甚至會對自己造成傷害,他的感悟使頭腦清醒起來,片刻就下定了決心。他把空酒瓶丟進垃圾簍,然後脫衣上牀,帶着一種解脫,甚至是勝利的感覺關上燈,閉上眼,聽着抽打門窗的風雪聲,幾分鐘就進入深沉、滿足的睡眠中。從那天晚上起他再也沒喝過一杯酒,也沒有再喝酒的慾望。
柯南·道爾在旅店裏住了一個多月,完成了福爾摩斯系列探案小說《最後一案》的創作,他在這篇作品中加入了福爾摩斯因酒誤事,並因此警省戒掉了多年飲酒的習慣。他還寫道:“一個人長久有能力滿足慾望就會慢慢變成習慣,除吸菸、飲酒還包括得到金錢、物質和肉慾等等,要制服這些習慣不僅要靠毅力和意志,更要靠自我警醒,悟知習慣帶來的傷害,否則就會被習慣所制服而成了它的俘虜。”
第6篇、狐狸和雞的故事
在茂密森林裏, 住着一隻頭腦靈活狐狸和一隻老母雞, 因爲狐狸是新來鄰居, 所以老母雞不知道狐狸是好是壞, 整天提心吊膽.
過了不久, 老母雞下蛋了, 又過了2個月, 小雞孵了出來, 母雞到狐狸家問狐狸說:“你喫肉嗎?”因爲狐狸知道老母雞有許多孩子, 就騙母雞說:“我是不喫肉, 如果我喫了肉, 就會吐, 肉實在難喫. ”聽了狐狸話, 老母雞很放心, 心想:“還好, 這個新鄰居是不喫肉. ”可是老母雞心裏還是有點過意不去, 想着提防新鄰居.
有一天, 老母雞笑着來到狐狸家, 對狐狸說:“啊, 不好意思, 新鄰居, 我來麻煩你了, 我想請你去我照看一下孩子. ”狐狸心想:“哈哈, 笨母雞, 我終於可以喫餐飽了. ”於是狐狸爽快地答應了老母雞請求.
老母雞出去了, 狐狸來到了老母雞家, 喫掉了老母雞孩子們, 在老母雞家睡大覺, 過了一會兒, 老母雞回來了, 看見自己孩子不在, 狐狸卻在睡大覺, 就問狐狸:“我孩子們呢?”狐狸騙老母雞道:“孩子們太不聽話了, 跑到屋頂上去了. ”老母雞趕緊跑去屋頂找, 狐狸卻偷偷地跑回家了.
後來, 老母雞才知道狐狸是喫肉, 喫了它孩子, 它真後悔相信了狐狸話, 從此, 老母雞和狐狸就成了敵人.
第7篇、水從哪裏來
一天,小熊渴了,他來到小河邊,甜甜地飽喝了一頓,然後,舒舒服服躺在河灘上休息。忽然,他想到了一件事:“小河的水天天這麼淌,如果有一天淌完了,我不就沒水喝了嗎?”他心裏一急,就哭了起來。
小鹿走過這兒,問:“喂,你哭什麼?”
“我想,總有一天,小河的水會流完的,那喝什麼呢?”
小鹿笑了:“讓我領你去看看吧。”小鹿帶小熊走啊走,來到一個很大很大的湖旁,小河的水就是從湖中流出的。“小熊,這下子你放心了吧?”
“可是總有一天,湖水也會流完的呀,那怎麼辦呢?”
“是呀,湖水流完了,又怎麼辦呢?’’想着,小鹿和小熊一起哭起來。
山羊路過湖邊,看到小鹿和小熊在哭,感到很奇怪:“你們哭什麼呢?”
“你想,小河的水是從湖中流出來的,湖水總有一天會流完的,那怎麼辦呢?”
山羊聽得直笑,說:“天上會下雨的嘛,雨落到湖中,湖水不就又多了嗎?”
小鹿和小熊聽了,也跟着笑起來。可笑着笑着,小熊又哭起來,他對山羊說:“你想想,天上的雨水總有一天也會下完的呀!”
山羊不笑了,他把鬍子一撅,也大哭起來。狐狸走來了,聽完了他們的話,笑得渾身發抖。他“咕咚”一聲跳進湖裏,又爬上岸,趴在草地上不動了。不一會兒,他問山羊他們:“瞧,剛纔我全身溼透,現在又幹了,你們說說,這是怎麼回事?”
“讓風吹乾了,太陽曬乾了唄!”
“這話不錯,可身上的水哪去了呢?”
山羊他們你看我,我看你,答不上來。
“告訴你們吧,變成水汽飛上天去了。水汽變成了雲,雨點兒就是從雲中落下來的。河裏的水,湖裏的水,被太陽一曬,也會變成水汽,你們想,雨會下完嗎?”
“噢,懂了,懂了。”大夥兒都高興地叫了起來。
第8篇、別太把自己當主體
應朋友之邀,參觀了他的奇石收藏。兩間不小的房子裏到處擺放着奇珍異石。驚歎大自然天然成趣的奇妙,也讚歎朋友慧眼識珠的匠心。看完了,朋友要我寫幾個字,我便寫了“人藏石原自愛好,石藏人卻在精神”贈他。我告訴朋友,在你收藏石頭的同時,石頭也收藏了你。你收藏了它的形,它卻收藏了你的心。
天下之事,概莫例外。誰是主體,誰是客體,關鍵在於自己的內心。騎士騎着駿馬在大地上飛奔,騎士十分自豪,十分得意,他的自豪得意在馴服駕馭了駿馬,展示了自己的風采。而駿馬卻不這樣認爲,路是我跑的,一切風采來自於我的瀟灑,我的俊逸,我的力量和速度。至於騎士在馬看來,也許無異於它馱的一隻羊,一塊石頭或者什麼東西。騎士認爲他是主體,因爲他是駿馬的主人。駿馬則認爲,沒有我你只是一個普通人,不成爲騎士,不信你下來走走,有誰會看你。它才真正是騎士的“主人”。一羣螞蟻在大地上爬行,儼然也是一個世界,人走過來了,鄙視螞蟻的渺小,嘲笑螞蟻的醜陋,發出螞蟻撼大樹可笑不自量的感嘆。好像地球只屬於人類,不幹螞蟻什麼事。便拿起一根樹枝戲耍螞蟻,無聊地顯示自己作爲人的優越。但螞蟻同樣認爲整個地球只屬於它們,可笑的正是這些人。人只不過是一種外來入侵的龐然大物,一個碩大的頭長了七個孔,一條粗長的胳膊上長出五個叉,醜極了,不是怪物又是什麼。它對人的鄙視與嘲笑不屑理會,視而不見地獨來獨往。在人的戲謔和挑逗面前,它奉行“好蟻不跟人鬥”的哲學,採取惹不起躲得起的戰略,連一眼也懶得看,頭也不回忙自己的,表現出人類少有的大度與寬容。如果有時逗急了,它也會不聲不響地爬在你的某個部位,狠狠咬你一口,算是一種警告:走着瞧吧,千里之堤還潰於蟻穴呢。
主客體的博弈,就是太把自己當回事,太以自己爲中心了,人收藏石頭的同時,石頭也收藏了人,然而收藏石頭的房子連人和石頭一起收藏了。房子所在的樓又收藏了房子,小區又收藏了樓房,城市又收藏了小區……在這些收藏的鏈接中,誰敢說你是真正永恆的主體。
作家寫文章也一樣,你爬山涉水收集素材,苦思冥想寫成文章,看起來作家是主體,其實文章一寫完,這些文字就把你取代了。讀者看到的是這些文字,是從這些文字中才認識了你。認識了你的思想、情感、個性、思維甚至人品,絕不是首先通過你才認識作品的。
因此,應謹記的是,也許你當過無數次主體,但是你充當的更多的卻是客體。

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