極品魅女：夏姬對男人的致命誘惑

作者：蕭雲雨
夏姬
中國歷史上其實出現過許許多多可歌可泣的浪漫愛情故事，但是由於受到宋儒泯滅人性的禮教束縛，流傳到今天的真性情的歷史愛情故事要麼被任意的歪曲詆譭，要麼早已消失在茫茫時間的河流之中了。
春秋中頁(公元前640年左右)，有個小國名叫“鄭”，國君叫做姬蘭(史稱鄭穆公)，膝下有一女，生得既美麗，又妖嬈。她的美麗是絕世級別的，她的妖嬈也是足以被稱頌爲“性感女神”。如此一個兼具美麗和風騷的女人，註定了會有一個滄桑的一生。
這個女人就是春秋時期四大美女之一的夏姬(準確的生卒年已不可考，“夏”是從她第一個丈夫的姓，“姬”是她的父姓)。
傳說，夏姬少女時便得到了異人指點，學會了一套“吸精導氣”之方與“採陽補陰”之術，不僅能讓男人在牀上欲仙欲死，還能夠令自己駐顏有術，青春常在。這個傳說當然是不足爲信的，但是寫史之人爲了對那麼多各種各樣的男人迷戀夏姬找一個看似合理的原因，於是創造了這個傳說。不過，無論如何，夏姬的美和媚，一定是震撼人心到了極處。
據說夏姬的第一個男人是她同父異母的兄弟，名叫子蠻。但二人好景不長，子蠻早死，於是美麗和妖媚兼備的夏姬便成了國內權臣爭相染指的對象。鄭穆公無奈之下只得把她許配給了陳國的大臣夏御叔。
夏御叔本是陳國君主的後代，官拜司馬(相當於現在的軍委主席)，有封地在株林。自從得到夏姬這個絕世妖姬之後，夏御叔便再也不願踏出株林這片溫柔鄉了。夏姬婚後生下一子，取名夏舒徵，又稱作夏南。
好景總是不常在，夏御叔命中註定無福消受這天大的美人恩，很快就死翹翹了。
寡婦門前是非多，更何況夏姬這樣的寡婦中的極品。沒過多久，夏御叔的生前好友孔寧與儀行父便成了夏姬的入幕之賓。這二人同爲陳國的大夫，在陳國的地位頗高，夏姬和這兩個陳國重臣有了牀第之歡，對她母子二人的人身安全和生活水平來說，當然有決定性的幫助。而最重要的是，夏姬那得天獨厚的美貌和性誘惑，是她無法丟棄的“璧”，所謂懷壁其罪，即便她想要低調點龜縮在家裏不招惹誰，也是不可能的事情。不僅不可能，若她真做出一副烈女像，反而有可能把她和她的兒子送上絕路。
時光荏苒，轉眼夏南已經十來歲的年紀了，夏姬爲了不讓小小年紀的兒子受到自己身不由己的生活狀況的影響，便把夏南送回了孃家鄭國學習深造。鄭國地處現在的河南新鄭一帶，無險固可以據守，歷來被晉、楚、齊三國蹂躪欺負。不過比起地處偏僻的陳國來說，還是在經濟、文化、軍事等方面先進很多。
長期以來，夏姬和孔寧、儀行父三人之間的默契都沒有被打破。直到孔寧這老小子忽然心血來潮，向陳國君主陳靈公盛讚夏姬的妙處，於是又演繹出一段三龍戲一鳳的“千古佳話”來。
陳靈公一開始並不相信已經“奔四”的夏姬還能有孔寧說的那麼天花亂墜，但是不看不知道，世界真奇妙，夏姬不僅沒有受時光無情的摧殘，反而在歷經滄桑之後更加增添了一份令男人看到她便不能剋制的慾望，簡直可以說是“不得不上”般的不可抑制。
陳靈公一旦嚐到了夏姬那天下僅有的妙處後，便一頭紮了進去，再也不願出來。甚至於這三個有同好的君臣之間爲了相互炫耀，竟然在朝堂之上穿着從夏姬那裏拿到的內衣攀比笑鬧。
從這個時候開始，這君臣三人便常常聯裾而至，所謂“幾P”的現代說法，在他們眼中早已算不上時髦的詞了。
陳國有個大臣叫做泄冶，看不慣陳靈公等君臣三人和夏姬之間的Party(不知道是不是喫不到葡萄的緣故)，於是勸陳靈公道：“君臣同牀‘搞搞震’，怕影響不好吧？”陳靈公當面還是很不好意思的，當着泄治的面連連認錯，不過轉眼他便把這個情況告訴了孔寧和儀行父，這二人豈能由得他人對他們既Hap
py，又可以拍馬屁的集體娛樂活動提出質疑，於是找了個機會把泄治“咔嚓”掉了。
孔子後來曾評價泄治說道：“以區區之一身，欲正一國之淫亂，死而無益。”連孔聖人都這樣評價泄治，更何況一介弱女子的夏姬，她可從來沒有主動勾引過誰啊。
這樣的日子持續了好幾年，夏姬在陳國的地位也相對穩固，生活水平保持了她丈夫在世時候的標準。