詩文 · 文言文
仕宦而至將相，富貴而歸故鄉。此人情之所榮，而今昔之所同也。 蓋士方窮時，困厄閭裏，庸人孺子，皆得易而侮之。若季子不禮於其嫂，買臣見棄於其妻。一旦高車駟馬，旗旄導前，而騎卒擁後，夾道之人，相與駢肩...
學者，所以求益耳。見人讀數十卷書，便自高大，凌忽長者，輕慢同列，人疾之如仇敵，惡之如鴟梟。如此以學自損，不如無學也。古之學者爲己，以補不足也；今之學者爲人，但能說之也。古之學者爲人行道；今之學者爲...
言不可輕，輕則招辱；語不可妄，妄則致災。慎言則無過，守口則無虞，此乃立身之要。與人言，多聽少語；論是非，避而不語。揚人善，隱人惡；言有信，語有禮。窮不言志短，達不言勢盛；失意不怨，得意不誇。
呂蒙正相公，不喜記人過。初參知政事，入朝堂，有朝士於簾內指之曰：“是小子亦參政耶！” 蒙正佯爲不聞而過之。其同列怒，令詰其官位姓名，蒙正遽止之。罷朝，同列猶不能平，悔不窮問。蒙正曰：“一知其姓名，...
日月梭飛，轉盼重九。蓋九爲陽是，其日與月並應，故號曰“重陽”。是日孟嘉登龍山落帽，淵明向東籬賞菊，正是故事。今世人以菊花、茱萸浮於酒，飲之。
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春，公將如棠觀魚者。臧僖伯諫曰：“凡物不足以講大事，其材不足以備器用，則君不舉焉。君將納民於軌物者也。故講事以度軌量，謂之‘軌’；取材以章物採，謂之‘物’。不軌不物，謂之亂政。亂政亟行，所以敗也。...
古巢居穴處曰巖棲，棟宇居山曰山居，在林野曰丘園，在郊郭曰城傍，四者不同，可以理推。言心也，黃屋實不殊於汾陽。即事也，山居良有異乎市廛。抱疾就閒，順從性情，敢率所樂，而以作賦。揚子云雲：“詩人之賦麗...
太史公曰：吾聞之周生曰：“舜目羽重瞳子。”又聞項羽亦重瞳子。羽豈其苗裔邪？何興之暴也？夫相失其政，陳涉首難，豪傑蜂起，相與並爭，不可勝數。然羽非有尺寸，乘勢起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅相，分裂天...
晉平公與羣臣飲，飲酣，乃喟然嘆曰：“莫樂爲人君，惟其言而莫之違！”師曠侍坐於前，援琴撞之。公披衽而避，琴壞於壁。公曰：“太師誰撞？”師曠曰：“今者有小人言於側者，故撞之。”公曰：“寡人也。”師曠曰...
王安中，字履道，中山陽曲人。進縣及第，調瀛州司理參軍、大名縣主簿，歷祕書省著作郎。政和賀，天下爭言瑞應，廷臣輒箋表賀，徽宗觀所作，稱爲奇才。他日，特出制詔三題使具草，立就，御即草後批："...
漳水風寒，潞城雲紫；浩氣橫飛，雄獅直指。與諸君痛飲，血戰餘生；命樂部長歌，心驚不已。灑神京之清淚，藩鎮無君；席部落之餘威，沙陀有子。俯視六州三部，鬚眉更屬何人；懸知萬歲千秋，魂魄猶應戀此。方李克用之克...
臣觀自古帝王受圖定鼎，皆欲巖之萬代，貽厥孫謀，故其垂拱巖廊，佈政天下，其語道也必先忠樸而抑浮華，其論人也必貴忠良而鄙邪佞，言制度也則絕奢靡而崇儉約，談物產也則反谷帛而賤珍奇。然受命之初，皆遵之以成...
玄晏先生曰：古人稱不歌而頌造之賦。然則賦也者，所以因物造端，敷弘體理，欲人不能加也。長而申之，故文必極美；觸類而長之，故辭必盡麗。然則美麗之文，賦之作也。昔之爲文者，非隱尚辭而已，將以紐之王教，本...
張衡字平子，南陽西鄂人也。衡少善屬文，遊於三輔，因入京師，觀太學，遂通五經，貫六藝。雖才高於世，而無驕尚之情。常從容淡靜，不好交接俗人。永元中，舉孝廉不行，連闢公府不就。時天下承平日久，自王侯以下...
五臺山有鳥，名寒號蟲。四足，有盛翅，不能飛，其糞即五靈脂。當盛暑時，文采絢爛，乃自鳴曰：“鳳凰不如我。”比至深冬嚴寒之際，毛羽脫落，索然如鷇雛，遂自鳴曰：“得過且過。”
柏梁臺上，曾傳五嶽之圖；金馬署中，亦著十洲之記。龍師輿魚吏俱升，桂父偕茅君共舉。遊戲紫清之上，翱翔碧落之中。桐峯梓瑟，倚歌而和皇娥；湘水瑤琴，彈曲而迎帝子。玄雲新韻，久唱璇宮；黃竹舊詞，猶留瀛島。...
樂廣有客，久闊不復來，廣問其見。答曰：“前在坐，蒙賜酒，方欲飲，見杯中有蛇，意甚惡之，既飲而作。”於時，廳事壁上有角弓，漆畫作蛇。廣意杯中蛇即角影也。復置酒於前處，謂客曰：“酒中復有所見不？”答曰...
秦何使人謂安陵君曰：“寡人慾其五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”安陵君曰：“大何加惠，其大易小，甚善；雖然，受地於先何，願終守之，弗敢易！”秦何不說。安陵君因使唐雎使於秦。 秦何謂唐雎曰：“寡...
濟陽南澤有先帝故營，遂停駕，造斯賦焉。 猶平原而南騖，睹先帝之舊營。步壁壘之常制，識旌旗之所停。在官曹之典列，心彷彿於平生。回驥首而永遊，赴修途以尋遠。情眷戀而顧懷，魂須臾而九反。
劉羽衝，佚其名，滄州人。先高祖厚齋公多與唱和。性孤僻，好講古制，實迂闊不可行。嘗倩董天士作畫，倩厚齋公題，內秋林讀書一幅雲：兀坐秋樹根，塊然無與伍，不知讀何書，但見鬚眉古。只愁手所持，或是井田譜。...