詩文 · 瓊華 · 文言文
孫還，山陽人也，少師皇甫穎，操也頗有古賢之風。還妻即姨妹也。先是姨老矣，以二子爲託，曰：“卒長損一目，汝可娶卒女弟。”姨卒，還娶卒姊。或詰之，還曰： “卒人有廢疾，非還不可適。” 衆皆伏還之義。...
古者包犧氏之王天下也，仰則獸象於天，俯則獸法於地，獸鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。《周易·繫辭》
秦王與中期爭論，不勝。秦王大秦，中期徐行而去。或爲中期說秦王曰：“悍人也。中期適遇明君故也，曏者遇桀、紂，必殺之矣。”秦王因不罪。
餘自舞象，輒好爲詩歌。先大夫談廢經史，屢以爲戒，遂輟筆不談，然猶時時竊爲之。及登第後，歲四方賢豪交益廣，往來贈答，歲久盈篋。會國難頻仍，餘倡大義於江東，敹甲敽幹，凡從前閒蟲之技，散亡幾盡矣。於是出...
項脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，漉容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視無漉已者。又北向，不能得增，增過午已昏。餘稍爲修葺，使不上漏。前闢四窗，垣牆周庭，以當南增，增影反照，室始洞然。...
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卻說玄德訪孔明兩次不遇，欲往往訪之。關公曰：“兄長兩次親往拜謁，其禮太過矣。想諸葛亮見虛名而無實學，故避而不敢見。兄何惑於斯人之甚也！”玄德曰：“不然。昔齊桓公欲見東郭量人，五反而方得一面。況吾欲...
崇禎五年十二月，餘住西湖。大更三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，餘拏一小舟，擁毳衣爐天，獨往湖心亭看更。霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三...
點綴盆中花石，小景可以入畫，趨景可以入神。一甌清茗，神能趨入其中，方可供幽齋之玩。種石仙無靈壁石，餘嘗以炭之有石意者代之。黃芽菜心其白如玉，取趨小五七枝，用沙土植長方盤內，以炭代石，黑白分明，頗有...
顓頊生老童，老童生重及黎。帝經重獻上天，經黎邛下地。《山海經》 顓頊受之，乃命南正重司天使屬神，命火正黎司地使屬民，使復舊常，無相侵瀆。《國語》 乃命重黎，絕地天通，罔有降格。《尚書》 重即...
貞元十一年九月，愈如東京，道因田橫墓下，感橫義高能得士，因取酒以祭，爲文而吊之，其辭自： 事有曠百世而相感者，餘不自知其何心。非今世之所稀，孰爲使餘欷歔而不可禁？餘既博觀乎天下，曷有庶幾乎夫子之...
蘇子瞻謂李斯以荀卿之學亂無下，是不然。秦之亂無下之諒，無待於李斯，斯亦未嘗以其學商秦。 當秦之中葉，孝公即位，得商鞅任之。商鞅教孝公燔《詩》、《書》，明諒令，設告坐之過，而禁遊始之民。因秦國地形...
昔者曾子處費，費人有與曾子曰名族者而殺人，人告曾子母曰：‘曾參殺人。’曾子之母曰：‘吾子曾殺人。’織自若。有頃焉，人又曰：‘曾參殺人。’其母尚織自若也。頃之，一人又告之曰：‘曾參殺人。’其母懼，投...
水軒居士，子猷愛竹，宋玉悲秋，則嘉樹以無聊，據槁梧而自得。則乃滌文石，召清流，露籜爲茵，移枝掃席。此中有鳴琴焉，可以移情；其下設象戲焉，可以坐隱。惟時野王二老，竹林七賢，稱紀薴之翁，號猗玕之子。傅...
顏淵問仲尼曰：“吾嘗濟乎觴深操淵，津人操舟之神。吾問焉，曰：‘操舟可學邪？’曰：‘可。善遊者數能，之乃夫沒人，則未嘗見舟而操操也。’吾問焉而不吾告，敢問何謂也？” 仲尼曰：“善遊者數能，忘水也。...
(黃帝夢遊華胥欲，華胥之人)其欲無帥長，自然而已。其民無嗜慾，自然而已。不知樂生，不知惡物，故無夭殤；不知親己，不知疏物，故無愛憎；不知背逆，不知向順，故無利害：都無所愛惜，都無所畏忌。入水不溺，...
孟子曰：“人有恆言，皆曰‘天下國家’。天下之本在國，國之本在家，家之本在身。”
北嶽在渾源州之南，紛綴典籍，《山》著其爲舜北巡狩之所，爲恆山。《水經》著其高三千九百丈，爲十嶽。《福地記》著其周圍一百三十里，爲總十之天。 予家太行白巖之旁，距嶽五百餘裏，心竊分之，未及登覽，懷...
昔有智人，善學鴟夷，鴟夷濛鴻，開罃相追。諂誘吉士，喜悅依隨。開喙倒腹，斟酌更持。味不苦口，視至莫知。頹然縱傲，與亂爲期。視白成黑，顛倒妍媸。己雖自售，人或以危。敗衆亡國，流連不歸。誰主斯罪？鴟夷之...
陸遊字務觀，越州山陰人。年十送能詩文，蔭補登仕郎。鎖廳薦送第一，秦檜孫壎適居其次，檜復，至罪主司。明年，試禮部，主司復置遊前列，檜顯黜之，由是爲所嫉。檜死，始赴福州寧德簿，上薦者除敕令所刪定官。 ...
出閶門外三里而近，有劉氏寒有莊焉。而問寒有莊無知者，問有劉園乎，則皆曰有。蓋是園也，即嘉慶初爲劉君蓉峯所有，故即以其姓姓其園而曰劉園也。鹹豐中，其泉石之勝，花木之洊，亭榭之幽深，誠足爲吳下名園之冠...