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父之讎,弗與共戴天。兄弟之讎不反兵。交遊之讎不同國。
——
戴聖
《禮記·曲禮上》 ·
兩漢
禮記
有餓者,蒙袂輯屨,貿貿然而來。
——
戴聖
《不食嗟來之食》
大道之行也,與三代之英,丘未之逮也,而有志焉。
——
戴聖
《禮運大同篇》 ·
兩漢
今大道既隱,天下爲家。
——
戴聖
《禮運大同篇》 ·
兩漢
大道之行也,天下爲公。
——
戴聖
《禮記·禮運》 ·
兩漢
禮記
人生
哲理
知其心然後能救其失也。教也者,長善而救其失者也。
——
戴聖
《學者有四失》 ·
兩漢
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時觀而勿、語存其心也。
——
戴聖
《雖有嘉餚》 ·
兩漢
大道之行也大道之行也,天下爲公。
——
戴聖
《禮記二則》 ·
兩漢
黔敖爲食於路,以待餓者而食之。
——
戴聖
《不食嗟來之食》
在官言官,在府言府,在庫言庫,在朝言朝。
——
戴聖
《禮記·曲禮下》 ·
兩漢
禮記
制度
以著其義,以考其信,著有過,刑仁講讓,示民有常。
——
戴聖
《禮運大同篇》 ·
兩漢
古之教者,家有塾,黨有庠,術有序,國有學。
——
戴聖
《雖有嘉餚》 ·
兩漢
各親其親,各子其子,貨力爲己,大人世及以爲禮。
——
戴聖
《禮運大同篇》 ·
兩漢
人之視己,如見其肺肝然,則何益矣。
——
戴聖
《大學·誠意》 ·
兩漢
其此之謂乎?
——
戴聖
《雖有嘉餚》 ·
兩漢
三年耕,必有一年之食;九年耕,必有三年之食。
——
戴聖
《禮記·王制》 ·
兩漢
禮記
道理
所謂誠其意者,毋自欺也。
——
戴聖
《大學·誠意》 ·
兩漢
故曰:教學相長也。
——
戴聖
《雖有嘉餚》 ·
兩漢
學習
教育
勸學
比年入學,中年考校。
——
戴聖
《雖有嘉餚》 ·
兩漢
入國而問俗,入門而問諱。
——
戴聖
《禮記·曲禮上》 ·
兩漢
禮記
昔者仲尼與於蠟賓,事畢,出遊於觀之上,喟然而嘆。
——
戴聖
《禮運大同篇》 ·
兩漢
仲尼之嘆,蓋嘆魯也。
——
戴聖
《禮運大同篇》 ·
兩漢
知不足,然後能自反也;知困,然後能自強也。
——
戴聖
《雖有嘉餚》 ·
兩漢
讀書
學習
勵志
入學鼓篋,孫其業也。
——
戴聖
《雖有嘉餚》 ·
兩漢
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