賀知章

賀知章(659—744)，字季真，號四明狂客，漢族，唐越州（今紹興）永興(今浙江蕭山)人，賀知章詩文以絕句見長，除祭神樂章、應制詩外，其寫景、抒懷之作風格獨特，清新瀟灑，著名的《詠柳》、《回鄉偶書》兩首膾炙人口，千古傳誦，今尚存錄入《全唐詩》共19首。

【介紹】
賀知章（公元659年－744年），字季真，晚年自號四明狂客，越州永興（今浙江省蕭山）人，少時就以詩文知名。唐武后（武則天）證聖元年（695）中乙未科狀元，授予國子四門博士，遷太常博士。後歷任禮部侍郎、祕書監、太子賓客等職。爲 人曠達不羈，有“清談風流”之譽，晚年尤縱，自號“四明狂客”、“祕書外監”。天寶初，請爲道士還鄉裏，詔賜鏡湖剡川一曲，御製詩以贈行，皇太子以下鹹就執別。建千秋觀以隱居其內，未幾卒，年八十六。肅宗贈禮部尚書。與張若虛、張旭、包融並稱“吳中四士”；與李白、李適之等謂“飲中八仙”。善草隸，草書用筆酣暢淋漓，當世稱重，與張旭、懷素稱“唐草三傑”。作品大多散佚，《全唐詩》錄其詩十九首。

【軼事典故】

飲中八仙
賀知章和李白都是有名的“酒仙”。杜甫的《飲中八仙歌》中第一個就說的是賀知章：“知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。”說他喝醉以後騎在馬上前俯後仰的，就像坐在船上一樣。醉眼昏花地掉到井裏頭，他乾脆就在井底睡着了。常人哪怕喝得爛醉如泥，冷水一噴也就醒過來了，他喝醉了落到井裏也醒不過來，所以夠得上頭號“酒仙”。
寶珠市餅
據唐皇甫氏《原化記》載：賀知章在西京宣平坊有住宅。他家對門有一個小板門，有一個老人經常騎着驢在那兒出入。過了五六年，那老人的臉色衣服跟原來一樣，沒有變化，也看不到他的家屬。詢問巷中的鄰裏，都說是西市賣穿錢繩索的王老。經觀察，看出他是一個不平凡的人。
賀知章經常在空閒日子到王老那裏去，老人迎接很恭敬謹慎。他只有一個使喚童子。賀知章問他的職業，老人很隨便地回答。由於和他往來增多，言談也逐漸多起來，說了他善於修道煉丹之術。賀知章平素尊信道教，所以願意拜老人爲師。
後來賀知章和夫人拿一顆明珠，說是在家鄉得到的，珍藏了多年，特地敬獻給老人，請求老人講授道法。老人接過之後就把明珠交給童子讓他去買餅，童子用明珠換來三十多個燒餅，請賀知章喫。賀知章心想，寶珠是特意送給老人的，可老人卻如此輕用，心裏很不愉快。老人已經察覺，說：“道術可以心得，哪裏是在於力爭呢？慳惜之心不停止，道術沒有理由成功。應當到深山窮谷中，勤奮地、專心致志地探索尋取它，不是市朝所能傳授的。”賀知章聽了頗有心得，領悟了老人的意思，拜別了老人。過了幾天，老人不見了。賀知章於是請求辭官，入道還鄉。
爲子乞名
唐玄宗天寶初年，賀知章告老致仕。唐玄宗對他諸事待遇異於衆人，問他還有什麼要求。賀知章說：“臣知章有一犬子，尚未有定名，若陛下賜名，實老臣歸鄉之榮也。”玄宗說：“信乃道之核心，孚者，信也。卿之子宜名爲孚。”知章拜謝受命。時間長了，賀知章不覺大悟，自忖道：“皇上太取笑我啦。我是吳地人，‘孚’字乃是‘爪’字下面加上‘子’字。他爲我兒取名‘孚’，豈不是稱我兒爪子嗎？”
金龜換酒
唐天寶元年（742年），詩人李白來到京城長安。他在長安沒有一個朋友，就孤身一人住在小客店裏。一天，他到一座著名的道觀紫客去瀏覽，碰見了著名詩人賀知章。賀知章很早就讀過李白的詩，極爲景慕，這次偶然相逢，就親切地攀談起來。他向李白要新作的詩看，當他讀完《蜀道難》時，驚訝地對李白說：“看來，你就是天上下凡的詩仙呀。”黃昏時分，賀知章邀請李白去飲酒，在酒店剛坐下，纔想起身邊沒有帶錢。他想了想，便把腰間的金飾龜袋解下來，作爲酒錢。李白阻攔說：“使不得，這是皇家按品級給你的飾品，怎好拿來換酒呢？”兩人都能喝酒，直到大家微醉時才告別。後來，賀知章向皇帝推薦李白，皇帝也已久聞李白大名，於是就任命李白爲翰林待詔。
後來賀知章去世，李白獨自對酒，悵然有懷，想起當年金龜換酒，便寫下《對酒憶賀監二首》。
玄宗送行
賀知章在八十六歲時得了一場大病，躺在牀上已經完全不省人事了。但後來死裏逃生，又回過來了，並且上表奏明皇上，請求恩准他回鄉當道士。
唐明皇準許了他的請求，並同意他把自己在京城的家捐贈出來作爲道觀，還特地賜名“千秋”。又下詔在京城東門設立帳幕，讓百官爲之餞行。這還不算，唐明皇又親自寫詩爲他送行。詩的序言中說：“天寶二年，太子賓客賀知章，……志期入道。朕以其年在遲暮，用循掛冠之事，俾遂赤松之遊。正月五日，將歸會稽。遂餞東路，……乃賦詩贈行。”唐明皇在詩中寫道：“遺榮期入道，辭老竟抽簪。豈不惜賢達，其如高尚心。寰中得祕要，方外散幽襟。獨有青門餞，羣英悵別深。”大概是意猶未盡，又寫了第二首：“筵開百壺餞，詔許二疏歸。仙記題金籙，朝章拔羽衣。悄然承睿藻，行路滿光輝。”

【野史逸聞】
賀知章，在西京宣平坊有住宅。他家對門有一個小板門，經常看見有一個老人騎着驢在那兒出入。過了五、六年，再看那老人的臉色衣服象原來一樣，沒有變化。也看不到他的家屬。詢問巷中的鄰裏，都說是西市賣穿錢繩索的王老，再沒有別的職業。經觀察，看出他是一個不平凡的人。賀知章經常在空閒日子到王老那裏去，老人迎接很恭敬謹慎。他只有一個使喚童子。賀知章就問他的職業，老人很隨便地回答。由於和他往來增多，逐漸地更加尊敬，言論也逐漸多起來，於是在言談中說了他善於修道煉丹之術。賀知章平素尊信道教，所以願意拜老人爲師。後來賀知章和夫人拿一顆明珠，自己說是在家鄉的時候得到的，珍藏了多年，特地敬獻給老人，請求老人給講授道法。老人接過之後就把明珠交給童子，讓他買餅來，童子用明珠換來三十多個燒餅，並請賀知章喫。賀知章自己心想，寶珠是特意送給老人的，可老人卻如此輕用。心裏很不愉快。老人已經察覺說：“道術可以心得，哪裏是在於力爭呢？慳惜之心不停止，道術沒有理由成功。應當到深山窮谷中，勤奮地、專心致志地探索尋取它，不是市朝所能傳授的。”賀知章聽了頗有心得，領悟了老人的意思，拜了老人就離開了。過了幾天，老人不見了。賀知章於是請求辭官，入道還鄉。（譯自《原化記》）

【生平】
賀知章早年遷居山陰(今浙江紹興)。少時即以詩文知名。唐武后證聖元年(695)中進士、狀元，是浙江歷史上第一位有資料記載的狀元。賀知章中狀元后，初授國子四門博士，後遷太常博士。開元十年(722)，由麗正殿修書使張說推薦入該殿書院，參與撰修《六典》、《文纂》等書，未成，轉官太常少卿。十三年爲禮部侍郎、集賢院學士。後調任太子右庶子、侍讀、工部侍郎。二十六年改官太子賓客、銀青光祿大夫兼正授祕書監，因而人稱“賀監”。

賀知章詩文精佳，且書法品位頗高，尤擅草隸，“當世稱重”，好事者供其箋翰，每紙不過數十字，共傳寶之。他常醉輒屬籍，常與張旭、李白飲酒賦詩，切磋詩藝，時稱“醉中八仙”，又與包融、張旭、張若虛等結爲“吳中四士。”天寶三年(744)，因病恍惚，上疏請度爲道士，求還鄉裏，捨本鄉宅爲觀，求周宮湖數頃爲放生池。詔許之，賜鑑湖一曲。玄宗御製詩以贈，皇太子率百官餞行。回山陰五雲門外“道士莊”，住“千秋觀”，建“一曲亭”自娛，繁紙不過數十字。“廳館好牆壁及屏障，忽忘機，興發，落筆數行，如蟲篆飛走，雖古之張索不如也。”，愛好書法者視爲珍品。他的墨跡留傳很少，現存尚有紹興城東南宛委山南坡飛來石上的《龍瑞宮記》石刻和流傳到日本的《孝經》草書。

其間，寫下《回鄉偶卷》2首：“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。”“離別家鄉歲月多，近來人事半消磨。唯有門前鏡湖水，春風不改舊時波。”爲人傳誦而膾炙人口，未幾病逝，年八十六。乾元元年(758)肅宗以侍讀之歸，贈禮部尚書。現存詩19首，多爲祭祀樂章和應制詩。文有《龍瑞宮記》、《會稽洞記》各1卷。今存《龍瑞宮記》摩崖，留存於宛委山南坡飛來石上，爲難得之古代題刻。《新唐書》、《舊唐書》有傳。

賀知章生性曠達豪放，善談笑，好飲酒，又風流瀟灑，爲時人所傾慕。當看到李白的詩文，即贊爲“謫仙人也”，後成爲忘年之交，並把李白引薦給唐玄宗爲官。賀晚年放蕩不羈，自稱“四明狂客”，又因其詩豪放曠放，人稱“詩狂”。常與李白、李適之、李璡、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂飲酒賦詩，時謂“醉八仙”。

【書法的成就】
世人皆知賀知章的文采，但是，卻很少有人知道賀知章的書法。我們書法愛好者能夠看到的賀知章的書法代表作品就是其代表作草書“孝經”了。賀知章書法善草隸，竇臮《述書賦》稱：“湖山降祉，狂客風流，落筆精絕，芳詞寡儔，如春林之絢採，實一望而寫憂。”竇蒙注云：“（賀知章）每興酣命筆，好書大字，或三百言，或五百言，詩筆惟命……忽有好處，與造化相爭，非人工所到也。”竇氏兄弟評唐名家書多譏貶，惟推崇賀知章“與造化相爭，非人工所到”，可知賀知章當時書法之聲譽。李白有《送賀賓客歸越寺》雲："鏡湖流水漾清波，狂客歸舟逸興多，山陰道士如相見，應寫黃庭換白鵝。"爲世傳誦。傳世書法作品中，墨跡有草書《孝經》、石刻《龍瑞宮記》等。

《孝經》全卷縱筆如飛，一氣呵成，龍蛇飛舞，神彩奕奕。略取隸意，融入章草，以求高古。既有唐人的嚴謹作風，又有晉人流潤飛揚的風姿，對晚唐和宋人書風影響巨大。

【紀念建築】
祕監祠
賀知章祕監祠（賀祕監祠），俗稱湖亭廟。
相傳宋紹興十四年(公元1144年)，郡守莫將在賀知章讀書的故地（紹興）重建“逸老堂”，以祀賀知章和李白。乾道五年(公元ll69年)，太守張津重修。寶慶三年（公元l227年），太守胡矩重新進行維修。元至元年間(公元1335-l340年)，逸老堂和涵虛館合併，改設水馬站，分爲南北二館，賀祕監祠被廢址。至正十九年(公元l395年)，浙江分省命理問邱修館舍，得知章像於蕪穢中，於是就在驛站東西的偏房作祠堂祀之。明洪武初年，南北二館合併爲一驛站，將祠堂遷至今天的位置上。清乾隆四十七年(公元l782年?)建後殿。現存建築爲清同治四年（公元1865年）重修的，坐北朝南。該建築共有三進，均爲五開間。正殿門額題有“唐祕書監賀公祠”，祠內原有北宋熙寧元年(公元1068年)的《衆樂亭詩刻》，其中有王安石、司馬光等十五人詩二十首;南宋開慶元年（公元1259年）《重建逸老堂記》，吳潛撰文，張即之書，元至正二十年(公元l360年)《賀祕監祠堂記》劉仁本撰文，史銓書，周伯琦篆，徐仲裕刻；明嘉靖二十二年(公元l543年)《敘唐祕監賀公知章碑》，沈愷撰文方仕集唐李邕書等碑刻。有的已遷至天一閣東園。

墓碑
賀知章墓位於江蘇省豐縣歡口鎮賀堌集村西北隅。賀知章，字季真，自號四明狂客，越州永興（今浙江蕭山）人，生於唐高宗顯慶四年（公元659年），卒於唐玄宗天寶三年（公元744年）。詩人，官至祕書監。玄宗天寶十四年（公元755年）發生安史之亂後，永王李璘起事，政局不穩，社會動盪，其部分後裔千里避亂，流徙至蘇北，在今豐沛邊境的賀莊、賀堌集一帶落戶定居。當年這一帶爲淺灘湖泊，賀之後裔傍岸而居。
後經數十年努力，發展成爲方圓百里的水旱碼頭，爲該村發展提供了地利。這支賀氏後裔爲固本知源，便在村莊西北隅虛構賀知章墓，以示紀念。唐德宗貞元十六年（公元800年），該村被定爲賀堌集，直至今日未改。村定名後，先後建起賀堌寺、玄帝廟、觀音廟、火神廟、關帝廟、佛祖廟等寺觀廟宇。賀知章墓及墓碑仍存。