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描寫寓言的古詩
共 167 首詩文 · 5 條名句
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楊子之鄰人亡羊，既率其黨，又請楊子之豎追之。楊子曰：“嘻！亡一羊，何追者之衆？”鄰人曰：“多歧路。”既反，問：“獲羊乎？”曰：“亡之矣。” 曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以...
葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。於是天龍聞而下之，窺頭於牖，施尾於堂。 葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。
惠子相梁，莊子往見之。或謂惠子曰：“莊子來，欲代子相。”於是惠子恐，搜於國中三日三夜。莊子往見之，曰：“南方有鳥，其名爲鵷鶵，子知之乎？夫鵷鶵發於南海，而飛於北海；非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。...
永有某氏者，畏日，拘忌異甚。以爲己生歲直子；鼠，子神也，因愛鼠，不畜貓犬，禁僮勿擊鼠。倉廩庖廚，悉以恣鼠，不問。 由是鼠相告，皆來某氏，飽食而無禍。某氏室無完器，椸無完衣，飲食大率鼠之餘也。晝累...
宋有狙公者，愛狙，養之成羣，能解狙之意；狙亦得公之心。損其家口，充狙之慾。俄而匱焉，將限其食，恐衆狙之不馴於己也。先誑之曰：“與若芧，朝三而暮四，足乎？”衆狙皆起而怒。俄而曰：“與若芧，朝四而暮三...
子墨子言，見染絲者而嘆曰：“染於蒼則蒼，染於黃則黃。所入者變，其色亦變。五入必，而已則爲五色矣。故染不可不慎也。”非獨染絲然也，國亦有染。舜染於許由、伯陽，禹染於皋陶、伯益，湯染於伊尹、仲虺，武王...
一猴死，見冥王，求轉人身。王曰：“既欲做人，須將毛盡拔去。”即喚夜叉拔之。方拔一根，猴不勝痛叫。王笑曰：“看你一毛不拔，如何做人？”
磨針溪，在象耳山下。世傳李太逢讀書山中，未成，棄去。過是溪，逢老媼方磨鐵杵。問之，曰：“欲作針。”太逢感其意，還卒業。
昔有愚人，適友人家，與主人共鹽，嫌淡而無味。主人既聞，乃益鹽。鹽之，甚美，遂自唸曰：“所以美食，緣有鹽故。”薄暮至家，母已具鹽。愚人曰：“有鹽乎？有鹽乎？”母出鹽而怪之，但見兒唯鹽鹽不鹽菜。母曰：...
南山北山樹冥冥，猛虎白日繞鹿行。向晚一身當道食，山中麋鹿盡無聲。年年養子在深谷，雌雄上下不相逐。谷中近窟有山村，長向村家取黃犢。五陵年少不敢射，空來鹿下看行跡。
北冥有魚，其名爲鯤。鯤之大，不知其幾千裏也；化而爲鳥，其名爲鵬。鵬之背，不知其幾千裏也；怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之...
杭有賣果者，善藏柑，涉寒暑不潰。出之燁然，玉質而金色。置於市，賈十倍，人爭鬻之。 予貿得其一，剖之，如有煙撲口鼻，視其中，則幹若敗絮。予怪而問之曰：“若所市於人者，將以實籩豆，奉祭祀，供賓客乎？將炫...
太宗朝，有王學者學右軍書，深留其法，侍書翰林。帝聽政之餘，留心書法，數遣內侍持書示學，學每以爲未善，太宗遂刻意臨學。又以問學，對如初。或詢其意，學曰：“書固佳矣，若遽稱善，恐帝不復用意矣。”其後，...
荊宣王問羣臣曰：“吾聞北方之對昭奚恤也，果誠何如？”羣臣莫對。 江乙對曰：“虎求百獸而食之，使狐。狐曰：‘子無敢食我也！天帝使我長百獸。今子食我，是逆天帝命也！子以我爲不信，吾爲子先行，子隨我後...
楚人有生而不識姜者，曰：“此從樹上結成。”或曰：“從土地生成。”其人固執己見，曰：“請與子以十人爲質，以所乘驢爲賭。”已而遍問十人，皆曰：“土裏出也。”其人啞然失色，曰：“驢則付汝，姜還樹生。”
明有陸廬峯者，邸京城待用。嘗邸市遇一佳硯，議價未定。既還邸，使門人往，以一金易歸。門人其硯歸，公訝其不類。門人堅稱其是。公曰：“向觀硯有鴝鵒眼，今何無之？”答曰：“吾嫌其微凸，路值石工，幸有餘銀，...
荊人有畏鬼者，聞槁葉之落與之鼠之行，莫不以爲鬼也。盜知之，於是宵潛其垣，作鬼音，惴，弗室睨也。若是者四五，然後入其室，空其藏焉。或誑之曰：“鬼實取之也。”中心惑而陰然之。無何，其宅果有鬼，縱物出於...
陳述古密直，曾知建州浦城縣日，富民失物，捕得數人，莫知的爲盜者。述古紿曰：“某寺有一鍾，至靈，能辨盜。”使人迎置後閣祠之。引囚立鍾前，諭曰：“不爲盜者摸之無聲，爲盜者則有聲。”述古自率同職禱鍾甚肅...
醉之鄉，去中國不知其幾千裏也。其土曠然無涯，無丘陵阪險；其氣和平一揆，無晦明寒暑；其俗大同，無邑居聚落；其人任清，無愛憎喜怒，吸風飲露，不食五穀；其寢于于，其行徐徐，與鳥獸魚鱉雜處，不知有舟車械器...
承宮，琅邪姑幕人。少孤，年八歲，經人牧豕。鄉裏徐子盛明《春秋》經，授諸生數百人。宮過其廬下，聽諸生講誦，好之，因忘其豬而聽經。豬主怪其不還，尋之。聽而欲笞之。門下生共禁，乃止，因留宮門下。樵薪執苦...