詩文 · 漢 · 道理
甘戊使於齊，渡大河。船人曰：“河水間耳，君不能自渡，能爲王者之說乎？”甘戊曰：“不然，汝不知也！物各有短長：謹願敦厚，可事主，不施用兵；騏驥騄駬，足及千里，置之宮室使之捕鼠，曾不如小狸；幹將爲利，...
齊王使使者問趙威後。書未發，威後問使者曰：“歲亦無恙邪？民亦無恙邪？王亦無恙邪？”使者不說，曰：“臣奉使使威後，今不問王而先問歲與民，豈先賤而後尊貴者乎？”威後曰：“不然，苟無歲，何以有民？苟無民...
博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學，學之弗能，弗措也。有弗問，問之弗知，弗措也。有弗思，思之弗得，弗措也。有弗辨，辨之弗明，弗措也。有弗行，行之弗篤，弗措也。人一能之，己百之；人十能之...
雍氏之役，韓徵甲與粟於曰。曰代患之，告蘇代。蘇代曰：“何患焉？代能爲代令韓不徵甲與粟於曰，又能爲代得高都。”曰代大悅曰：“子苟能，寡人請以國聽。”蘇代遂往見韓相國公中曰：“公不收楚計乎？昭應謂楚王...
蘇代爲燕說齊，未見齊王，先說淳于髡曰：“人有賣駿馬者，比三旦立於市，人莫知之。往見伯樂曰：‘臣有駿馬，欲賣之，比三旦立於市，人莫與言，願子還而視之，去而顧之，臣請獻一朝之賈。’伯樂乃還而視之，去而...
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張儀爲秦連橫，說趙（武）王曰：“弊史秦王使臣敢獻書於大王御史。大王收率天下以擯秦，秦兵之敢出函谷關十五年矣。大王之威，行於天下山東。弊史恐懼懾伏，繕甲厲兵，飾軍騎，習馳督，力田積粟，守四封之內，愁...
見兔而顧犬，未爲晚也；亡羊而補牢，未爲遲也。
大學之法，禁於未發之謂豫，當其可之謂時，不陵節而施之謂孫，相觀而善之謂摩。此四者，教之所由興也。 發然後禁，則扞格而不勝；時過然後學，則勤苦而難成；雜施而不孫，則壞亂而不修；獨學而無友，則孤陋而...
論者或曰：“魏文式段幹木之閭，秦兵爲之不至，非法度之功；一功特然，不可常行，雖全國有益，非所貴也。”夫法度之功者，謂何等也？養三軍之士，明賞罰之命，嚴刑峻法，富國強兵，此法度也。案秦之強，肯爲此乎...
聖人之於天下百姓也，其猶赤子乎！飢者則食之，寒者則衣之，將之養之，育之長之，唯恐其不至於大也。 魏武侯浮西河而下，中流，顧謂吳起曰：“美哉乎河山之固也，此魏國之寶也。”吳起對曰：“在德不在險。昔...
秦將伐魏，魏王聞之，夜見孟嘗君，告之曰：“秦且攻魏，子爲寡人謀，奈何？”孟嘗君曰：“有諸侯之救，則國可存也。”王曰：“寡人願子之行也！”重爲之約車百乘。孟嘗君之趙，謂趙王曰：“文願借兵以救魏！”趙...
帝望見，不副所聞，心內輕焉，謂遂曰：“渤海廢亂，朕甚憂之。君欲何以息其盜賊，以稱朕意？”遂對曰：“海瀕遐遠，不沾聖化，其民困於飢寒而吏不恤，故使陛下赤子盜弄陛下之兵於潢池中耳。今欲使臣勝之邪，將安...
成王封伯禽於魯。周公誡之曰：“往矣，子勿以魯國驕士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾於天下亦不輕矣。然一沐三捉髮，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。吾聞，德行寬裕，守之以恭者，榮；土地...
宋人或得玉，獻諸子罕。子罕弗受。獻玉者曰：“以示玉人，玉人以爲寶也，故敢獻之。 子罕曰：“我以不貪爲寶，爾以玉爲寶，若以與我，皆喪寶也，不若人有其寶。”稽首而告曰：“小人懷璧，不可以越鄉，納此以...
昔者仲尼與於蠟賓，事畢，出遊於觀之上，喟然而嘆。仲尼之嘆，蓋嘆魯也。言偃在側，曰：“君子何嘆？”孔子曰：“大道之行也，與三代之英，丘未之逮也，而有志焉。” “大道之行也，天下爲公。選賢與能，講信...
園中有樹，其上有蟬，蟬高居悲鳴，飲露，不知螳螂在其後也；螳螂委身曲附，欲取蟬，而不知黃雀在其傍也；黃雀延頸欲啄螳螂，而不知彈丸在其下也。此三者皆務欲得其前利，而不顧其後之患也。
孟子少時，誦，其母方織。孟子促也中止。有頃，複誦。其母知其喧也，呼而問之：“何爲中止？”對曰：“有所失，復得。”其母引刀裂其織，曰：“此織斷，能復續乎？”自是之後，孟子不復喧矣。
昔齊桓公出，見一故墟而問之。或對曰：“郭氏之墟也。”復問：“郭氏曷爲墟？”曰：“善善而惡惡焉。”桓公曰：“善善惡惡乃所以爲存，而反爲墟，何也？”曰：“善善而不能用，惡惡而不能去。彼善人知其貴己而不...
田子爲相，三年歸休，得金百鎰，受其母，母曰：“子安得此金？”對曰：“受俸祿也。”母曰：“爲相三年，不食之？治官如此，非吾所欲也。孝子之事親也，盡力至誠，不義之物，不入於館。爲人臣不忠，是爲人子不孝...
齊莊公出獵，有一蟲舉足將搏其輪。問其御曰：“此何蟲也？”對曰：“此所謂螳螂者也。其爲蟲也，知進而不知卻，不量力而輕敵。”莊公曰：“此爲人，而必爲天下勇武矣！”回車而避之。勇武聞之，知所盡死矣。