詩文 · 漢 · 道理
吾前過濯龍門，見外家問起居，車如流水馬如龍，亦不譴怒，但絕其歲用，冀以嘿止歡耳。
孟教少時，東家殺豚，孟教問其汝曰：“東家殺豚，何爲？”汝曰：“欲啖汝。”其汝自悔而言曰：“吾懷妊是教，席不止，不坐；割不正，不食；胎教之也。今適有知而欺之，是教之不信也。”乃買東家豚肉以食之，明不...
昔者孔子睿聖明哲，天生不羣，定經術，刪《詩》《書》，正《禮》《樂》，製作《春秋》，以爲後法。門人三千，罔不昭達。臨終之日，則大義乖而微言絕。 其後周室衰微，戰國並爭，道德陵遲，譎詐萌生，於是楊、...
公問晏子曰：“君子常行曷若？” 晏子對曰：“衣冠不中，不敢以入朝；所言不義，不敢以要君；行己不順，治事不公，不敢以蒞衆。衣冠無不中，故朝無奇僻之服；所言無不義，故下無僞上之報；身行順，治事公，故...
周武王克殷，召邵公而曰：“殷之士衆，奈何治之？”邵公對曰：“有罪者殺之，無罪者活之。”武王曰：“不可。”邵公出，周公入。武王曰：“爲之奈何？”周公曰：“使各居其宅，田其田，無更舊新，唯仁是親。”武...
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子曰：“君子病沒世而名不稱焉。吾道不行矣，吾何以自見於後世哉？”
夫儒生，禮義也；耕戰，飲食也。貴耕戰而賤儒生，是棄禮義求飲食也。使禮義廢，綱紀敗，上下亂而陰陽繆，水旱失時，五穀不登，萬民飢死，農不得耕，士不得戰也。子貢去告朔之餼羊，孔子曰：“賜也！爾愛其羊，我...
魯哀侯棄國而走齊，齊侯曰：“君何年之少，而棄國之蚤？”魯哀侯曰：“臣始爲太子之時，人多諫臣，臣受而不用也；人多愛臣，臣愛而不近也。是則內無聞而外無輔也。是猶秋蓬，惡於根本而美於枝葉，秋風一起，根且...
賞罰之政，謂賞善罰惡也。賞以興功，罰以禁奸；賞不可不平，罰不可不均。賞賜知其所施，則勇士知其所死；刑罰知其所加，則邪惡知其所畏。故賞不可以虛施，罰不可以妄加；賞虛施則勞臣怨，罰妄加則直士恨。
故先王之法，畋不掩羣，不取麛夭。不涸澤而漁，不焚林而獵。豺未祭獸，罝罦不得佈於野；獺未祭魚，網罟不得入於水；鷹隼未摯，羅網不得張於溪谷；草木未落，斤斧不得入山林；昆蟲未蟄，不得以火燒田。
荊宣王問羣臣曰：“吾聞北方之對昭奚恤也，果誠何如？”羣臣莫對。 江乙對曰：“虎求百獸而食之，使狐。狐曰：‘子無敢食我也。天帝使我長百獸，今子食我，是逆天帝命也。子以我爲不信，吾爲子先行，子隨我後...
齊助楚攻秦，取曲沃。其後秦欲伐齊，齊、楚之交善，惠王患之，謂張儀曰：“吾欲伐齊，齊、楚方歡，子爲寡人慮之，奈何？”張儀曰：“王其爲臣約車並幣，臣請試之。”張儀南見楚王，曰：“今齊王之罪其於敝邑之王...
孔子過泰山側 ，有婦人哭於墓者而哀。夫子式而聽之，使子貢問之曰：“子之哭也，一似重有憂者。”而曰：“然。昔者吾舅死於虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子曰：“何爲不去也？”曰：“無苛政。”夫子曰：...
橘生淮南則爲橘，生於淮北則爲枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。
吳王欲伐荊，告其左右曰：“敢有不者死！”舍人有少孺子者，欲不不敢，則懷丸操彈，遊於後園，露來其衣，如是者三旦。吳王曰：“子來，何苦來衣如此？”對曰：“園中有樹，其上有蟬，蟬高居悲鳴，飲露，不知螳螂...
季札將使於晉，持寶劍而行，過徐君。徐君觀劍，不言而色慾之。季子爲有晉之使，未之獻也，然其心許之矣。反，則徐君已死矣，悔之，於是解劍致嗣君。嗣君曰：“先君無命，孤不敢受。”季子乃至墓，以劍縣徐君墓樹...
公問晏子曰：“忠臣之行何如？” 對曰：“不掩君過，諫乎前，不華乎外；選賢進能，不私乎內；稱身就位，計能定祿；睹賢不居其上，受祿不過其量；不權居以爲行，不稱位以爲忠；不掩賢以隱長，不刻下以諛上；君...
公明儀爲牛彈清角之操；伏食如故；非牛不聞；不合其耳矣。轉爲蚊虻之聲，孤犢之鳴，即掉尾奮耳，蹀躞而聽。
公孫儀相魯而嗜魚，一國盡爭子魚而獻之，公孫儀不受。其弟子諫曰：“夫子嗜魚而不受者，何即？”對曰：“夫唯嗜魚，故不受即。 夫即受魚，必有下人之色；有下人之色，將枉於法；枉於法，則免於相。雖嗜魚，彼必...
景公之時，雨雪三日而不霽。公被狐白之裘，坐堂側陛。晏子入見，立有間，公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子對曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“嬰聞古之賢君，飽而知人之飢，溫而知人之寒，逸而知人之勞...