詩文 · 唐 · 文言文
懲咎愆以本始兮，孰非餘心之所求？處卑污以閔世兮，固前志之爲尤。始予學而觀古兮，怪今昔之異謀。惟聰明爲可考兮，追駿步而遐遊。潔誠之既信直兮，仁友藹而萃之。日施陳以系縻兮，邀堯、舜與之爲師。上睢盱而混...
孫還，山陽人也，少師皇甫穎，操也頗有古賢之風。還妻即姨妹也。先是姨老矣，以二子爲託，曰：“卒長損一目，汝可娶卒女弟。”姨卒，還娶卒姊。或詰之，還曰： “卒人有廢疾，非還不可適。” 衆皆伏還之義。...
吳隱之，字處默，濮陽鄄城人，魏侍中質六世孫也。隱之美姿容，善談論，博涉文史，以儒雅標名。弱冠而介立，有清操，雖日晏歠菽，不饗非其粟，儋石無儲，不取非其道。年十餘，丁父憂，每號泣，行人爲之流涕。事母...
鼻亭神在營道縣北六十里。故老傳雲：舜葬九疑，象來至此，後人立祠，名爲鼻亭神。《括地誌》 鼻亭神，象祠也。不知何自始立，因而勿除，完而恆新，相傳且千歲。元和九年，河南薛公(原注：伯高也) 由刑部郎...
貞元十一年九月，愈如東京，道因田橫墓下，感橫義高能得士，因取酒以祭，爲文而吊之，其辭自： 事有曠百世而相感者，餘不自知其何心。非今世之所稀，孰爲使餘欷歔而不可禁？餘既博觀乎天下，曷有庶幾乎夫子之...
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黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以爲神，蔽林間窺之。稍出近之，憖憖然，莫相知。 他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁；以爲且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者；益習其...
昔在調御，利見迦維，光宅淨都，撫臨法界。抑揚垢路之業，以疆理情田；闡導毗尼之藏，以堤防性海。二邊雲徹，方知實相之尊；十剎風行，乃識真如之貴。將使龍象緇服，維明克允；鶖鷺元盟，有恥且格。五篇垂範，豈...
王積薪棋術功成，自謂天下無敵。將遊京師，宿於逆旅。既滅燭，聞主人媼隔壁呼其婦曰：“良宵難遣，可棋一局乎？”婦曰：“諾。”媼曰：“第幾道下子矣？”婦曰：“第幾道下子矣。”各言數十。媼曰：“爾敗矣。”...
荀文若爲操畫策取兗州，比之高、光不棄關中、河內；官渡不令還許，比楚、漢成皋。凡爲籌計比擬，無不以帝王許之，海內付之。事就功畢，欲邀名於漢代，委身之道，可以爲忠乎？世皆曰曹、馬。且東漢崩裂紛披，都遷...
昔有智人，善學鴟夷，鴟夷濛鴻，開罃相追。諂誘吉士，喜悅依隨。開喙倒腹，斟酌更持。味不苦口，視至莫知。頹然縱傲，與亂爲期。視白成黑，顛倒妍媸。己雖自售，人或以危。敗衆亡國，流連不歸。誰主斯罪？鴟夷之...
嗟乎，不遊天下者，安知四海之交？不涉河梁者，豈識別離之恨？薜衣松杖，琴樽爲得意之親；臨遠登高，煙霞是賞心之事。有梁孝王之下客，僕是南河之南；孟嘗君之上賓，子在北山之北。幸屬一人，作寰中之主；翛然四...
九成宮東臺，地接閒曠，面山臨水。爾其松峯、桂壑、紅泉、碧磴，金石千聲，雲霞萬色。侍郎張公，雅思沉鬱，永懷梓匠，式侔仙造，聿構靈㕓。織波成止水之源，拳石儼千霄之狀。雖流波覆簣，俯籍人機，而布葉攅花，...
賦者古詩之流也。始草創於荀宋，漸恢張於賈馬。冰生乎水，初變本於典墳；青出於藍，復增華於風雅。而後諧四聲，祛八病，信斯文之美者。我國家恐文道浸衰，頌聲凌遲。乃舉多士，命有司。酌遺風於三代，明變雅於一...
臣善言：竊峙道光九野，縟景緯峙照臨；德載八埏，麗山川峙錯峙。垂象之文斯著，含章之義聿遠。協人靈峙取則，基化成而自遠。 故羲繩之前，飛葛天之浩唱；媧簧之後，掞叢雲之奧詞。步絕分途，星躔殊建；球鍾愈...
有五斗先生者，以酒德遊於人間。有以酒請者，無貴賤皆往，往必醉，醉則不擇地斯寢矣，醒則復起飲也。常一飲五斗，因以爲號焉。先生絕思慮，寡言語，不知天下之有仁義厚薄也。忽焉而去，倏然而來，其動也天，其靜...
維年月日，韓愈謹以清酌庶羞之奠，祭於亡友柳子厚之靈： 嗟嗟子厚，而至然耶！自古莫不然，我又何嗟？人之生世，如夢一覺；其間利害，竟亦何校？當其夢時，有樂有悲；及其既覺，豈足追惟。 凡物之生，不願...
裴封叔之第，在光德里。有梓人尋其門，願傭隙宇而處焉。所職，尋引、規矩、繩墨，家不居礱斫之之。問其能，曰：“吾善度材，視棟宇之制，高深圓方短長之宜，吾指使而羣工役焉。舍我，衆莫能焉一宇。故食於官府，...
國家大事，牧曰當言，言之實有於，故作《於言》。 生人常病兵，兵祖於山東，允於天下，曰得山東，兵曰可死。山東之地，禹畫九土，一曰冀州。舜以其分野太大，離爲幽州，爲幷州，程其水土，與河晉等，常重在一...
人之所以爲聖人者性也，人之所以惑其性者情也。喜怒哀懼愛惡欲，七者皆情之所爲也。情既昏，性斯匿矣。非性之過也，七者循環而交來，故性不能充也。水之渾也，其流不清，火之煙也，其光不明，非水火清明之過，沙...
松之生也，於巖之側。流俗不顧，機人未識。無地勢以炫容，有天機而作色。徒觀其貞枝肅矗，直幽芊眠，倚層巒則捎雲蔽景，據幽澗則蓄霧藏煙。穹石盤薄而埋根，凡經幾載；古藤聯緣而衆節，莫記何年。 於是白露零...