詩文 · 陳繼儒
累月獨處，一室蕭條，取雲霞爲侶伴，引青松爲心知；或稚子老翁，閒中來過，濁酒一壺，蹲鴟一盂，相共開笑口，所談浮生閒話，絕不及市朝。客去關門，了無報謝，如是畢餘生足矣。
萬曆甲寅，武陵楊公，以御史奉命理兩浙鹽策，下車武林，首揭於忠肅公墓下，嘆曰：“浙中伍大夫、嶽武穆，與公鼎立而三，而公祠宇如陋巷矮屋。無論謁者傴僂几筵，有如公肅儀擁從出入廟中，詎此一丸土，能容數百萬風車...
聖賢不白之衷，託之日月；天地不平之氣，託之風雷。
才子安心草舍者，足登玉堂；佳人適意蓬門者，堪貯金屋。
透得名利關，方是小休歇；透得生死關，方是大休歇。
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市恩不如報德之爲厚，要譽不如逃名之爲適，矯情不如直節之爲真。
太平風景是京華，白馬黃衫七寶車。
寒食鬥雞歸去晚，院門新月印梨花。
紫陽補《大學》格致之章，恐人誤入虛無，而必使之即物窮理，所以維正教也；陽明取孟子良知之說，恐人徒事記誦，而必使之反己省心，所以救末流也。
不作風波於世上，自無冰炭到胸中。
吟詩劣於講書，罵座惡於足恭。兩而揆之，寧爲薄倖狂夫，不作厚顏君子。
寧爲真士夫，不爲假道學；寧爲蘭摧玉折，不作蕭敷艾榮。
慈悲筏濟人出相思海，恩愛梯接人下離恨天。
天爲補貧偏與健；人因見懶誤稱高。
使人有面前之譽，不若使人無背後之毀；使人有乍交 之歡，不若使人無久處之厭。
己情不可縱，當用逆之法制之，其道在一忍字。人情不可拂，當用順之法制之，其道在一恕字。