詩文 · 神晏
白雲長滿洞，論劫未曾虧。不話曹溪旨，焉乾道者機。
衆彩裁成已，工多妙最殊。收歸方丈裏，長玩一明珠。
石室周圓慶已多，有人不到復如何？待封此樣呈諸友，開時祇好笑呵呵。
白道從茲速改張，休來顯現作妖祥。定祛邪行歸真見，必得超凡入聖鄉。
白道從茲速改張，休來顯現作妖祥。
定祛邪行歸真見，必得超凡入聖鄉。
（見《五燈會元》卷七。
）。
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直下猶難會，尋言轉更賒。擬論佛與祖，特地隔天涯。
衆綵裁成已，工多妙最殊。
收歸方丈裏，長翫一明珠。
直下猶難會，尋言轉更賒。
擬（《景德傳燈錄》卷十八及《五燈會元》卷七作「若」）論佛與祖，特地隔天涯。
（見《祖堂集》卷十。
）。
有曲無絃索，宮商調不同。
若人纔和得，拍拍盡爲龍。
。
何事最堪依，巖中獨坐時。
路險人難到，巒高鳥不飛。
白雲長滿洞，論劫未曾虧。
不話曹溪旨，焉幹道者機。
建化開遮假立名，無名之說亦難停。
其中薦得非關識，朗月當空不自明。
北京秀長稱爲澤，南派傳宗祖諱能。
黃卷暫詮呼作性，教外須參有別行。
（以上八首均見《古尊宿語錄》卷三七《鼓山先興聖國師和尚法堂玄要廣...
彩筆除裝色更濃，針挑瘡患理難同。維摩昔日稱何事，迷從西土卻還東。
綵筆除裝色更濃，針挑瘡患理難同。
維摩昔日稱何事，迷從西土卻還東。
何事最堪依，巖中獨坐時。路險人難到，巒高鳥不飛。
建化開遮假立名，無名之說亦難停。其中薦得非關識，朗月當空不自明。北京秀長稱爲澤，南派傳宗祖諱能。黃卷暫詮呼作性，教外須參有別行。
有曲無絃索，宮商調不同。若人才和得，拍拍盡爲龍。
石室周圓慶已多，有人不到復如何？待封此樣呈諸友，開時祇好笑呵呵。