詩文 · 張潮
媸顏陋質，不與鏡爲仇者，亦以鏡爲無知之死物耳。使鏡而有知，必遭撲破矣。
楷書須如文人，草書須如名將，行書介乎二者之間。如羊叔子緩帶輕裘，正是佳處。
蠅集人面，蚊嘬人膚，不知以人爲何物？
一日之計，種蕉；一歲之計，種竹；十年之計，種柳；百年之計，種松。
鳥聲之最佳者：畫眉第一，黃鸝、百舌次之。然黃鸝、百舌，世未有籠而畜之者，其殆高士之儔，可聞而不可屈者耶。
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昭君以和親而顯，劉蕡以下第而傳；可謂之不幸，不可謂之缺陷。
我不知我之生前，當春秋之季，曾一識西施否？當典午之時，曾一看衛玠否？當義熙之世，曾一醉淵明否？當天寶之代，曾一睹太真否？當元豐之朝，曾一晤東坡否？千古之上，相思者不止此，數人則其尤甚者，故姑舉之，以概...
雲映日而成霞，泉掛巖而成瀑。所託者異，而名亦因之。此友道之所以可貴也。
立品，鬚髮乎宋人之道學；涉世，須參以晉代之風流。
詩文之體，得秋氣爲佳；詞曲之體，得春氣爲佳。
有工夫讀書，謂之福；有力量濟人，謂之福；有學問著述，謂之福；無是非到耳，謂之福；有多聞、直、諒之友，謂之福。
擲升官圖，所重在德，所忌在贓。何一登仕版，輒與之相反耶？
積畫以成字，積字以成句，積句以成篇，爲之文。文體日增，至八股而遂止。如古文、如詩、如賦、如詞、如曲、如說部、如傳奇小說，皆自無而有。方其未有之時，固不料後來之有此一體也。逮既有此一體之後，又若天造地設...
蝶爲才子之化身，花乃美人之別號。
昔人云：「若無花月美人，不願生此世界。」予益一語雲：「若無翰墨棋酒，不必定作人身。」
藝花可以邀蝶，累石可以邀雲，栽松可以邀風，貯水可以邀萍，築臺可以邀月，種蕉可以邀雨，植柳可以邀蟬。
聞鵝聲如在白門，聞櫓聲如在三吳，聞灘聲，如在浙江，聞羸馬項下鈴鐸聲如在長安道上。
能讀無字之書，方可得驚人妙句；能會難通之解，方可參最上禪機。
古人四聲俱備，如「六」「國」二字，皆入聲也。今梨園演《蘇秦劇》，必讀「六」爲溜，讀「國」爲鬼，從無讀入聲者。然考之《詩經》，如「良馬六之」，「無衣六兮」之類，皆不與去聲協，而協祝、告、燠。「國」字皆不...
臭腐化爲神奇，醬也、腐乳也、金汁也；至神奇化爲臭腐，則是物皆然。