詩文 · 張潮
大家之文，吾愛之慕之，吾願學之；名家之文，吾愛之慕之，吾不敢學之。學大家而不得，所謂「刻鵠不成尚類鶩」也，學名家而不得，則是「畫虎不成反類狗」矣。
曷名古靈洞，異跡相流傳。穗女佔歲稔，石犁蹊人田。石牛食禾黍，飽向高岡眠。淤泥五倉化，石樓塘中蓮。形影晝不見，鬥月揚嬋娟。語似燕罔兩，物跡猶依然。無乃好事者，謬悠開其端。久矣然疑蓄，對景費吾言。
動物中有三教焉：蛟龍麟鳳之屬，近於儒者也；猿狐鶴鹿之屬，近於仙者也；獅子牯牛之屬，近於釋者也。植物中有三教焉：竹梧蘭蕙之屬，近於儒者也；蟠桃老桂之屬，近於仙者也；蓮花薝蔔之屬，近於釋者也。
玉盤轉明珠，君心無定準。
昨見襄陽客，剩說襄陽好無盡。
襄漢水，峴山垂，漢水東流風北吹。
只言一世長嬌寵，那悟今朝見別離。
君渡清羗渚，知人獨不語。
妾見鳥棲林，憶君相思深。
莫作雲間鴻，離聲顧儔侶。...
抱異疾者多奇夢，夢所未到之境，夢所未見之事，以心爲君主之官邪幹之故如此，此則病也，非夢也。至若夢木橕天，夢河無水，則休咎應之；夢牛尾夢蕉鹿，則得失應之。此則夢也，非病也。心齋之《幽夢影》，非病也，非夢...
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人則女美於男，禽則雄華於雌，獸則牝牡無分者也。
一介之士，必有密友，密友，不必定是刎頸之交。大率雖千里之遙，皆可相信，而不爲浮言所動；聞有謗之者，即多方爲之辯析而後已；事之宜行宜止者，代爲籌畫決斷；或事當利害關頭，有所需而後濟者，即不必與聞，亦不慮...
鏡不能自照，衡不能自權，劍不能自擊。
酒可以當茶，茶不可以當酒；詩可以當文，文不可以當詩；曲可以當詞，詞不可以當曲；月可以當燈，燈不可以當月；筆可以當口，口不可以當筆；婢可以當奴，奴不可以當婢。
涉獵雖曰無用，猶勝於不通古今；清高固然可嘉，莫流於不識時務。
藏書不難，能看爲難；看書不難，能讀爲難；讀書不難，能用爲難；能用不難，能記爲難。
嚴君平，以卜講學者也；孫思邈，以醫講學者也；諸葛武侯，以出師講學者也。
因雪想高士，因花想美人，因酒想俠客，因月想好友，因山水想得意詩文。
秋蟲春鳥，尚能調聲弄舌，時吐好音。我輩搦管拈毫，豈可甘作鴉鳴牛喘？
方外不必戒酒，但須戒俗；紅裙不必通文，但須得趣。
鏡與水之影，所受者也；日與燈之影，所施者也。月之有影，則在天者爲受，而在地者爲施也。
五色有太過，有不及，惟黑與白無太過。
玉蘭，花中之伯夷也；葵，花中之伊尹也；蓮，花中之柳下惠也。鶴，鳥中之伯夷也；雞，鳥中之伊尹也；鶯，鳥中之柳下惠也。
天下器玩之類，其制日工，其價日賤，毋惑乎民之貧也。
朝出沙頭日正紅，晚來雲起半江中。
賴逢鄰女曾相識，並著蓮舟不畏風。