詩文 · 張潮
看曉妝宜於傅粉之後。
高語山林者，輒不善談市朝事。審若此，則當並廢《史》、《漢》諸書而不讀矣。蓋諸書所載者，皆古之市朝也。
春雨宜讀書，夏雨宜弈棋，秋雨宜檢藏，冬雨宜飲酒。
閒人之硯，固欲其佳，而忙人之硯，尤不可不佳；娛情之妾，固欲其美，而廣嗣之妾，亦不可不美。
窗內人於窗紙上作字，吾於窗外觀之，極佳。
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婿貧如珠玉，婿富如埃塵。貧時不忘舊，富日多寵新。妾本富家女，與君爲偶匹。惠好一何深，中門不曾出。妾有繡衣裳，葳蕤金縷光。念君貧且賤，易此從遠方。遠方三千里，思君心未已。日暮情更來，空望去時水。孟夏麥始...
玩月之法，皎潔則仰觀，朦朧則宜俯視。
著得一部新書，便是千秋大業；注得一部古書，允爲萬世宏功。
胸中小不平，可以酒消之；世間大不平，非劍不能消也。
宜於耳復宜於目者，彈琴也，吹簫也；宜於耳不宜於目者，吹笙也，擫（原字厭上手下）管也。
尋樂境乃學仙，避苦趣乃學佛。佛家所謂“極樂世界”者，蓋謂衆苦之所不到也。
讀書最樂，若讀史書，則喜少怒多。究之，怒處亦樂處也。
忙人園亭，宜與住宅相連；閒人園亭，不妨與住宅相遠。
文人講武事，大都紙上談兵；武將論文章，半屬道聽途說。
樓上看山，城頭看雪，燈前看月，舟中看霞，月下看美人，另是一番情境。
不得以而諛之者，寧以口，毋以筆；不可耐而罵之者，亦寧以口，毋以筆。
武人不苟戰，是爲武中之文；文人不迂腐，是爲文中之武。
黎舉雲：「欲令梅聘海棠，棖子臣櫻桃，以芥嫁筍，但時不同耳。」予謂物各有偶，儗必於倫，今之嫁娶，殊覺未當。如梅之爲物，品最清高；棠之爲物，姿極妖豔。即使同時，亦不可爲夫婦。不若梅聘梨花，海棠嫁杏，櫞臣佛...
經傳宜獨坐讀，史鑑宜與友共讀。
古謂禽獸亦知人倫。予謂匪獨禽獸也，即草木亦復有之。牡丹爲王，芍藥爲相，其君臣也；南山之喬，北山之梓，其父子也；荊之聞分而枯，聞不分而活，其兄弟也；蓮之並蒂，其夫婦也；蘭之同心，其朋友也。