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傳習錄 · 卷中 · 答陸原靜書 · 九

王守仁 ·

來書雲:“夫子昨以良知爲照心。竊謂良知,心之本體也,照心,人所用功,乃戒慎恐懼之心也,猶思也。而遂以戒慎恐懼爲良知,何歟?”

能戒慎恐懼者,是良知也。

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譯文

來信說:“先生昨天講良知即爲照心。我私下裏認爲良知是心的本體,照心是人所用的功夫,就是戒慎恐懼之心,和‘思’相類似。而先生卻把戒慎恐懼當做良知,這是爲什麼?”
能讓人戒慎恐懼的,就是良知。

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