浯溪中興頌詩和張文潛二首
五十年功如電掃,華清花柳鹹陽草。
五坊供奉鬥雞兒,酒肉堆中不知老。
胡兵忽自天上來,逆胡亦是奸雄才。
勤政樓前走胡馬,珠翠踏盡香塵埃。
何爲出戰輒披靡,傳置荔枝多馬死。
堯功舜德本如天,安用區區紀文字。
著碑銘德真陋哉,乃令神鬼磨山崖。
子儀光弼不自猜,天心悔禍人心開。
夏商有鑑當深戒,簡策汗青今具在。
君不見當時張說最多機,雖生已被姚崇賣。
君不見驚人廢興傳天寶,中興碑上今生草。
不知負國有奸雄,但說成功尊國老。
誰令妃子天上來,虢秦韓國皆天才。
花桑羯鼓玉方響,春風不敢生塵埃。
姓名誰復知安史,健兒猛將安眠死。
去天尺五抱甕峯,峯頭鑿出開元字。
時移勢去真可哀,奸人心醜深如崖。
西蜀萬裏尚能反,南內一閉何時開。
可憐孝德如天大,反使將軍稱好在。
嗚呼,奴輩乃不能道輔國用事張後專,乃能念春薺長安作斤賣。
譯文
譯文
五十年的功業如電光般消散,只留下華清宮的衰柳成陽道上的野草。
五坊供奉的鬥雞小兒在酒肉堆裏沉迷,不知歲月流逝、衰老將至。
胡人的兵馬突然從天邊殺來,那叛逆的胡人也是奸詐欺世的野心家。
勤政樓前胡馬奔突,踏盡珠翠,芳香的塵埃四處飛揚。
爲何出戰總是一敗塗地?因爲傳送荔枝耗盡馬力,多少駿馬累死途中。
堯舜的功德本如蒼天般廣闊,哪裏需要這區區文字來記錄?
立碑刻文銘記功德實在淺陋啊,竟讓神鬼也來磨刻山崖上的碑文。
郭子儀、李光弼不被猜疑,上天悔悟降禍之心,人心才得以開朗。
夏商的教訓應當深以爲戒,史冊上的記載如今都清清楚楚。
你沒見當年張說心機最重,卻在生前被姚崇算計。
你沒見天寶年間國家興亡的驚人鉅變,中興碑上如今已長滿青草。
碑文不知斥責那些辜負國家的奸雄,只說平定叛亂的功勞,尊崇元老功臣。
是誰讓楊貴妃從天而降入宮?虢國、秦國、韓國三姐妹都憑寵顯貴。
花桑木做的羯鼓、玉製的方響奏響,連春風都不敢吹起半點塵埃。
如今誰還記得安祿山、史思明的姓名?當年的健兒猛將早在安逸中死去。
離天只有五尺的抱甕峯上,曾鑿下開元兩字的字樣。
時移勢去實在令人悲哀,奸人的內心險惡如懸崖般深沉。
流亡西蜀萬裏之遙尚且能返回,南內宮門一關,何時才能再打開?
可惜肅宗的孝德如天大,反而讓將軍只能無奈勸 “好生保重”。
唉!這輩人不敢說李輔國專權、張後擅政的禍事,卻只記得長安的春薺論斤買賣。
註釋
浯溪:地名,在湖南祁陽西南,唐詩人元結在溪畔築室而居。
中興頌:即元結於唐肅宗上元二年(761)撰寫的《大唐中興頌》,記述了安祿山作亂,肅宗平亂,大唐得以中興的史實。碑文刻於浯溪石崖上,時人謂之摩崖碑。和:依照他人詩詞的題材或體裁作詩詞。
張文潛:北宋詩人,名耒,字文潛,“蘇門四學士”之一。張耒曾作有《讀中興頌碑》一詩。
五十年功:指唐玄宗李隆基在位時間。玄宗在位實際四十四年,“五十年”爲大約數字。
華清:華清宮,在陝西臨潼驪山。《唐會要》卷三十:“開元十一年十月五日,置溫泉宮於驪山。至天寶六載十月三日,改溫泉宮爲華清宮。”
花柳:一作宮柳。
鹹陽草:鹹陽,秦始皇建都之地。唐劉滄《鹹陽懷古》詩:“渭水故都秦二世,威陽秋草漢諸陵。”
五坊:《新唐書·百官志》:“閒廄使押五坊以供時狩,一曰雕坊,二曰鶻坊,三曰鷂坊,四曰鷹坊,五曰狗坊。”後人指不務正業之人爲“五坊小兒”。
鬥雞兒:《歲時廣記》卷十七引《東城老父傳》:“明皇樂民間清明節鬥雞戲,及即位,治雞坊,索長安雄雞,金尾、鐵距、高冠、昴尾千數,養於雞坊選六軍小兒五百,使教飼之。”此指唐玄宗愛好鬥雞,玩物喪志。
酒肉堆:批生活豪華。
胡兵:指安祿山叛亂部隊。安祿山本營州柳城胡人。史思明亦爲胡人。
逆胡:指安祿山、史思明。
奸雄才:奸詐欺世的野心家。
勤政樓:唐玄宗建,爲明皇賜宴設酺之處。全稱“勤政務本之樓”。
披靡:潰敗。
傳置荔枝:《新唐書·楊貴妃傳》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置騎傳送數千裏,味未變,已至京師”。由於駿馬兼程急遞,諸許多馬因遞送荔枝而累死。
著碑銘德:撰寫碑文銘記功德。
陋:此指淺俗。
子儀:郭子儀,唐代名將,唐玄宗時,累遷朔方節度使,平安史之亂有功,封汾陽王。
光弼:李光弼,唐代名將。平安史之亂有功,授天下兵紀都元帥,封淮郡王。
不自猜:一作“不用猜”。猜,此指被猜疑。
天心悔禍:上天不欲重複其錯誤。
夏商有鑑:一作“夏爲殷鑑”。
簡策汗青:古時書籍由竹簡編成,爲便於書寫和長久保存,則必須將竹簡在火藥味上烤乾,炙烤時竹簡出水如汗一般,故曰汗青。此簡策汗青代指史冊。
張說、姚崇:二人均爲唐玄宗時宰相。
天寶:唐玄宗年號,公元742—756年。
國老:告老退休的卿大夫。此指郭子儀、李光弼等平息安史之亂的功臣。
妃子:指楊貴妃。
虢、秦、韓國:楊貴妃三姊分封之地。
羯鼓:樂器,以山桑木爲之。狀如漆桶,下承以牙牀,以兩杖擊之。唐玄宗素喜音律,尤撤擅長擊羯鼓,人稱爲“八音領袖”。
方響:樂器。
春風不敢生塵埃:指明皇與貴妃擊鼓作樂時,使得春風也不敢吹起塵埃。
去天五尺:此極言其高。
抱甕峯:即甕肚峯。
奸人心醜:奸人,奸詐之人,此指李輔國等,心地險惡。
西蜀萬裏:安史之亂時,玄宗逃至西蜀(今四川)。
反:同“返”。
南內:長安有大內、西內、南內三宮,南內即興慶迷路,本唐玄宗聽政處。安史之亂平息後,玄宗回到長安,肅宗信用李輔務國,遷玄宗於西內,故謂“南內一閉”。
將軍:指高力士,高力士於天寶七年(748)加至驃騎大將軍。
稱好在:好在,好生,莫亂來。
㉘“奴輩”二句:意謂:人們只知道責備唐玄宗寵信高力士、引入楊玉環誤國之罪,卻不知道責備肅宗寵信李輔國、張後之弊。
輔國:李輔國,玄宗時爲閹奴,得肅宗信任,權勢日益顯赫。
用事:當權。
張後:肅宗皇后,與李輔國勾結專權,後爲李輔國殺。
賞析
這兩首詩是李清照早年和張耒《讀中興頌碑》詩所作。據記載,張耒《讀中興頌碑》詩歌流傳開來以後,在當時的影響非常廣泛,黃庭堅、潘大臨等詩人都有和作,李清照亦和作二首。這兩首和詩一說作於宋哲宗元符三年(1100)作者十七歲前後,一說作於宋徽宗崇寧元年(1102)作者十九歲蔡京用事時。
《浯溪中興頌詩和張文潛二首》是一組七言古詩。詩中深刻分析了唐朝發生安史之亂和軍隊無能的原因,表現出詩人對北宋末年朝政的擔憂,充分顯示了她勇於批判現實的鬥爭精神。全詩借古喻今,見解深刻,氣勢豪放,筆力雄健,躍動着一顆赤誠的愛國之心。