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國無九年之蓄曰不足,無六年之蓄曰急,無三年之蓄曰國非其國也。
——
戴聖
《禮記·王制》 ·
兩漢
禮記
道理
制度
聞善以相告也,見善以相示也
——
孔丘
《禮記·儒行》 ·
先秦
禮記
友情
道理
知道自家是何等身份,則不敢虛驕矣
——
王永彬
《圍爐夜話·第三六則》 ·
清代
圍爐夜話
人生
道理
見善則遷,有過則改。
——
佚名
《易傳·象傳下·益》 ·
未知
易傳
道理
自勉
真廉無廉名,立名者,正所以爲貪
——
陳繼儒 / 陸紹珩
《小窗幽記·集醒篇》
小窗幽記
道理
乃其有備,有備無患。
——
佚名
《尚書·商書·說命中》
尚書
道理
告誡
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面前的田地要放得寬,使人無不平之嘆;身後的惠澤要流得長,使人有不匱之思。
——
洪應明
《菜根譚·概論》 ·
明代
菜根譚
人生
道理
平生不做皺眉事,世上應無切齒人。
——
佚名
《增廣賢文·上集》 ·
未知
增廣賢文
道理
大着肚皮容物,立定腳跟做人。
——
佚名
《格言聯璧·持躬類》 ·
未知
格言聯璧
人生
道理
師嚴然後道尊,道尊然後民知敬學。
——
樂克正
《禮記·學記》 ·
先秦
禮記
老師
道理
省事之本,在於節慾。
——
劉安
《淮南子·詮言訓》
淮南子
道理
不吹毛而求小疵,不洗垢而察難知
——
韓非
《韓非子·大體》 ·
先秦
韓非子
道理
說理
禮尚往來。往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也。
——
佚名
《禮記·曲禮上》 ·
未知
禮記
人生
道理
家富則疏族聚,家貧則兄弟離,非不相愛,利不足相容也。
——
慎子
《慎子·逸文》 ·
先秦
慎子
道理
神奇卓異非至人,至人只是常。
——
洪應明
《菜根譚·概論》 ·
明代
菜根譚
人生
道理
爲人全無好處,欲邀福慶,從何得來?
——
王永彬
《圍爐夜話·第一一四則》 ·
清代
圍爐夜話
人生
道理
見機而作,不俟終日
——
範曄
《後漢書·列傳·文苑列傳下》
後漢書
道理
思則有備,有備無患
——
左丘明
《左傳·襄公·襄公十一年》 ·
先秦
左傳
人生
道理
辱人以不堪,必反辱;傷人以已甚,必反傷。
——
佚名
《格言聯璧·接物類》 ·
未知
格言聯璧
人生
道理
智足以拒諫,言足以飾非
——
司馬遷
《史記·汲鄭列傳》 ·
兩漢
史記
道理
說理
易漲易退山溪水,易反易覆小人心。
——
佚名
《增廣賢文·上集》 ·
未知
增廣賢文
人生
道理
怪人不知理,知理不怪人。
——
佚名
《增廣賢文·下集》 ·
未知
增廣賢文
人生
道理
所敬者寡,而悅者衆,此之謂要道也。
——
孔丘
《孝經·廣要道》 ·
先秦
孝經
人生
道理
自古奇人偉士,不屈折於憂患,則不足以成其學。
——
方孝儒
《答許廷慎書》 ·
明代
道理
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