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名句 · 嵇康

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爾爲聽聲者不以寡衆易思，察情者不以大小爲異，同出一身者，期於識之也。
—— 嵇康 《聲無哀樂論》 · 魏晉
哀煢靡識，越在襁褓。
—— 嵇康 《幽憤詩》 · 魏晉
理弦高堂而歡戚並用者，直至和之發滯導情，故令外物所感得自盡耳。
—— 嵇康 《聲無哀樂論》 · 魏晉
良馬既閒，麗服有暉。
—— 嵇康 《贈秀才從軍·其九》 · 魏晉
苟心同而形異，則何言乎觀形而知心哉？
—— 嵇康 《聲無哀樂論》 · 魏晉
又每非湯、武而薄周、孔，在人間不止，此事會顯，世教所不容，此甚不可一也。
—— 嵇康 《與山巨源絕交書》 · 魏晉
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禹不逼伯成子高，全其節也；仲尼不假蓋於子夏，護其短也；近諸葛孔明不逼元直以入蜀，華子魚不強幼安以卿相，此可謂能相終始，真相知者也。
—— 嵇康 《與山巨源絕交書》 · 魏晉
此爲心不繫於所言，言或不足以證心也。
—— 嵇康 《聲無哀樂論》 · 魏晉
今但願守陋巷，教養子孫，時與親舊敘離闊，陳說平生，濁酒一杯，彈琴一曲，志願畢矣。
—— 嵇康 《與山巨源絕交書》 · 魏晉
夫數子者，豈復假智於常音，借驗於曲度哉？
—— 嵇康 《聲無哀樂論》 · 魏晉
羨斯嶽之弘敞，心慷慨以忘歸。
—— 嵇康 《琴賦》 · 魏晉
且聲音雖有猛靜，猛靜各有一和，和之所感，莫不自發。
—— 嵇康 《聲無哀樂論》 · 魏晉
欲通此言，故答以偏情感物而發耳。
—— 嵇康 《聲無哀樂論》 · 魏晉
心應感而動，聲從變而發。
—— 嵇康 《聲無哀樂論》 · 魏晉
感天地以致和，況蚑行之衆類。
—— 嵇康 《琴賦》 · 魏晉
和心足於內，和氣見於外，故歌以敘志，儛以宣情。
—— 嵇康 《聲無哀樂論》 · 魏晉
更唱迭奏，聲若自然。
—— 嵇康 《琴賦》 · 魏晉
此爲聲使我哀，音使我樂也。
—— 嵇康 《聲無哀樂論》 · 魏晉
風馳電逝，躡景追飛。
—— 嵇康 《贈秀才從軍·其九》 · 魏晉
其意如此，既以解足下，並以爲別。
—— 嵇康 《與山巨源絕交書》 · 魏晉
故凱樂之情，見於金石，含弘光大，顯於音聲也。
—— 嵇康 《聲無哀樂論》 · 魏晉
忽飄颻以輕邁，乍留聯而扶疏。
—— 嵇康 《琴賦》 · 魏晉
或摟批攦捋，縹繚潎冽。
—— 嵇康 《琴賦》 · 魏晉
夫會賓盈堂，酒酣奏琴，或忻然而歡，或慘爾泣，非進哀於彼，導樂於此也。
—— 嵇康 《聲無哀樂論》 · 魏晉
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