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名句 · 劉大櫆
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北宮黝、孟施捨,其去聖人之勇蓋遠甚,而孟子以爲似曾子、似子夏,然則諸子之跡雖不同,以爲似曾子、似子夏可也。
——
劉大櫆
《息爭》 ·
清代
人貌之不齊,稍有鉅細長短之異,遂斥之以爲非人,豈不過戰?
——
劉大櫆
《息爭》 ·
清代
近者,父年彌老,病亦彌篤,乃更與同牀而臥,昕夕扶持,不敢須臾違離其寢處。
——
劉大櫆
《答吳殿麟書》 ·
清代
夫祟山狹谷,熊虎之所據也,人歷其險而悽傷;古木虯枝,猿猱之所狎也,人陟其顛而惴憟,斷港梢溝,鰌鱣之所遊也,人入其中而溺死。
——
劉大櫆
《答吳殿麟書》 ·
清代
射策甲科,爲顯官。
——
劉大櫆
《送姚姬傳南歸序》 ·
清代
夫未嘗深究其言之是非,見有稍異於己者,則衆起而排之,此不足以論人也。
——
劉大櫆
《息爭》 ·
清代
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此其所以爲孔子歟?
——
劉大櫆
《息爭》 ·
清代
是故知道者,視天下之歧趨異說,皆未嘗出於吾道之外,故其心恢然有餘;夫恢然有餘,而於物無所不包,此孔子之所以大而無外也。
——
劉大櫆
《息爭》 ·
清代
上之不得有馳驅萬裏之功,下之不得有聲色自奉之美,年已五十餘而未有子息。
——
劉大櫆
《無齋記》 ·
清代
而是時,杭君之鄉人有陳君者,亦寓居於此。
——
劉大櫆
《半野園圖記》 ·
清代
仲弓問子桑伯子,而孔子許其爲簡,及仲弓疑其太簡,然後以雍言爲然。
——
劉大櫆
《息爭》 ·
清代
明童豔女之侍於前,吹竽之築陳於後,而既已有之,則又不足以厭其心志也。
——
劉大櫆
《無齋記》 ·
清代
昔白樂天自江州司馬徙爲忠州剌史,而元微之適自通州將北還,樂天攜其弟知退,與微之會於夷陵,飲酒歡甚,留連不忍別去,因共遊此洞,洞以此三人得名。
——
劉大櫆
《遊三遊洞記》 ·
清代
徑曲而深,因其窪以爲池,而累其土以成山;池旁皆兼葭,雲水蕭疏可愛。
——
劉大櫆
《遊萬柳堂記》 ·
清代
夫子之門,何其雜也?
——
劉大櫆
《息爭》 ·
清代
旅居無事,左圖右史,蕭然而自足。
——
劉大櫆
《無齋記》 ·
清代
使天下之男子婦人,寤寐寢興感願與之交歡而恐其不及。
——
劉大櫆
《答吳殿麟書》 ·
清代
其中一石,乳而下垂,扣之,其聲如鍾。
——
劉大櫆
《遊三遊洞記》 ·
清代
姬傳,餘友季和之子,其世父則南青也。
——
劉大櫆
《送姚姬傳南歸序》 ·
清代
吾以爲天地之氣化,萬變不窮,則天下之理,亦不可以一端盡。
——
劉大櫆
《息爭》 ·
清代
生而有疾在其體,安得與強梁者並走而爭先耶?
——
劉大櫆
《答吳殿麟書》 ·
清代
獨餘之窮如曩時,而學殖將落,對姬傳不能不慨然而嘆也。
——
劉大櫆
《送姚姬傳南歸序》 ·
清代
舍之而來京師,宜其有不屑於以園者;而低徊留連之至不忍以去,則陳君於爲官,其必有異於俗吏之爲之己。
——
劉大櫆
《半野園圖記》 ·
清代
此騾之所以賤於馬歟?
——
劉大櫆
《騾說》 ·
清代
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