斷舍離讀後感 斷舍離讀後感2000個字

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看完《段舍利》2400字3章
內容簡介:《段舍利》是一本很受歡迎的書,講述了自我與客體的關係,通過學與練習脫離,人會重新審視自身與客體的關係,從關注客體轉向關注自身——我需要嗎?以“需要的、合適的、舒服的”代替適合的、不舒服的,可以清新環境,改善精神環境。從外到內,將煥然一新。勵志故事網小編看完後爲大家分享2400字3篇《斷舍離》,一起來看看吧。
>物品只有在被使用的時候才有價值——它是爲了打破
物品應該在這一刻出現在需要它的地方,在這一刻——它是爲了放棄
>
項目在正確的位置,以顯示美感——它是爲了分離ion
從脫離的角度來解釋,即:物品是用來用的,只買當下需要的、合適的、舒服的東西,什麼都收起來,不用的扔掉不合適的東西,從對象上看自己。
整本書都在詮釋一個很簡單的道理——現在不用的東西就扔掉,能好好用的東西不要留着。花大篇幅說明一定要扔,具體說明怎麼“扔”,衣櫃怎麼“扔”,廚房怎麼“扔”,抽屜怎麼“扔”等等,並附上操作示意圖。例如,我的學生把東西扔掉後,他們就變了。
從書籍的角度看,快餐雞湯,拖延症,僞科學,一本看書名和目錄就能知道所有內容的書。
你有沒有看過家居雜誌上的圖片,一般都是這樣的,亮麗的雙g家,文靜的女主人,一件正在打折的傢俱,這樣的畫面怎麼能讓你買呢?——用一段文字,讓你相信只要買了這件傢俱,你也能過上圖中所示的生活。這本書也是一樣的。通過描述一個“簡單舒適”的家居環境,讓你相信“脫離”是對的,並給出了具體的例子。於年對丈夫的執念,有人接受了30年前跟蹤追求她的丈夫提出的離婚,直觀地向讀者證明“分手離開”是正確的,也是有益的。第二步,對無法“脫離”的人的心態進行分類,將這些心態描述爲懷舊、不願改變等沒有勇氣的類型。第三步,告訴讀者如何“掙脫”。
關於拖延症,就是說這本書用了很多重複的詞來表達同一個t興。小時呢?
關於快餐,即本書內容通俗易懂,做起來也不難。“扔”東西容易嗎?當然簡單,抽屜裏不用的草稿紙和衣櫃裏沒穿的衣服的垃圾袋打包扔出家門。但是扔掉之後呢?你是否開始關注自己,從此過着簡單舒適的生活?
關於雞湯,也就是說,書中有很多內容安慰讀者,讓讀者相信,扔掉不用的東西這樣一件小事,可以改變很多不順心的場景。那一刻,讓你覺得自己的生活從此煥然一新,頓時有了新的動力和新的希望,就像營銷號經常發的頭條一樣,一個小小的舉動,就能讓你從此輕鬆瘦身。沒想到一個小舉動就能改變一個人生活。改變自己,改變人生,需要很大的勇氣,很多的步驟。如果一個人認爲只要做一件小事就能改變自己,那很可能意味着他沒有改變的勇氣和決心。
關於僞科學,“脫離”觀點成立的前提之一是“物是用”,是“活在當下”的價值昇華。我們先來看前提。商品是爲滿足人的需要而生產的,人是否只有“用”的需要?換句話說,物品是否應該只有“使用價值”?當然是否定的,怎麼用花幾千萬英鎊買的一朵梵高的向日葵,怎麼用十多年的苦練拿到奧運金牌?所以物品不僅僅是爲了滿足人們的“使用需要”。然後看價值。活在當下很重要。昨天、今天、明天,人只有今天。這是否意味着昨天和明天沒關係?活在當下,是不是意味着過去的一切都是無用的包袱,是拖我前行的包袱,是不是意味着明天是虛無,不可控?答案是否定的,過去讓人明白今天如何避免錯誤,明天讓人明白今天如何度過。
既然前提和價值都不能成立,我不能認同基於兩者的論點。
首先是扔東西的觀點——扔掉那些你認爲對過去有紀念意義,但實際上沒有用,阻礙你進步的東西,比如丈夫改變主意的禮物在過去。保留過去的東西,不符合現在的情況,固然是障礙”,但是否可以反過來說,“對現在無用的東西,過去的東西,一定是障礙”?因此,“短舍裏”用了一些實在是沒用的東西,不應該留着ex顯然,所有此類物品都是無用的,不應保留。這種說法顯然是站不住腳的,我還可以舉個例子,一個醫生,小時候別人鼓勵他的物品,他一直保留着,長大後不斷提醒自己要努力,最後成了名醫.這是否證明這樣的東西有用?同樣無法證明;
此外,這是一種片面的觀點,忽視了人的多樣化需求——事物的存儲反映了人的某種需求,或許是對未來某種風險的預期,或者可能現在是爲了未來而造的“短舍利”提出“如果現在不用”,就不應該存在,那麼如何安排人們的需求來規避風險呢?人們不斷地購物和堆積物品,以獲得安全感和滿足感。“斷舍離”要求人們放棄這些東西,卻沒有告訴讀者應該用什麼其他的方法來填補這些空缺。或安全感和滿足感。;第三點是自相矛盾——對於人的安全感等需求,“短舍利”將其歸類爲“無效需求”,主張人應該相信自己,而不是相信客體,從而以“自我”爲本。中心,只留下你現在需要的和你可以使用的。但歸根結底,我們爲什麼要“割裂”呢?因爲“脫離”之後剩下的,就可以代表你自己。比如女人把自己不喜歡的衣服扔掉後,剩下的衣服大多是藍色的,而藍色是男人的顏色。所以我發現這位女士希望把陽剛之氣穿在身上,在職場上掙扎,求“斷舍離”等單品,只用好的,檔次稍高的單品,能給自己帶來自信,成就自己更好的。這不還是用物來代表人嗎?一方面,作者說要靠自己,不要被對事物感到高興,另一方面,他說美好的事物代表着更好的自己。
從個人角度來說,不能說看完這本書就一無所獲。化繁爲簡,用不到的想法扔掉,有用的立馬去做。有些結論可能是正確的,但我不能認同論證過程和具體做法,而且本書的觀點是片面的,做法是一刀切的。
站在別人的角度,我個人認爲時刻保持清醒和思考是很有必要的。如果我因爲某些讓我覺得有用的話而接受了整本書,那就是放棄了思維方式。爲什麼讀太多雞湯是有害的,因爲它會讓人放鬆,讓人忘記需要付出多少努力才能從現在不如意的境地中掙脫出來。爲什麼要拒??絕快餐文化,因爲真正深奧的道理是人們無法理解的說一兩句話,只想做輕鬆的事,通常不會改變自己與成功的距離。
當然,一百個讀者就有一百個哈姆雷特。《決裂》也許並不像我判斷的那樣,但我只是想表達,把這本書作爲我的人生信條或者說,從“決裂”的實踐中期待太多改變人生的期待,未必合適。

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