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古人講政治修身講三課：以銅爲鑑正衣，以古爲鑑興亡，以人爲鑑明得失。墨子曰：“君子不鏡於水，而鏡於人。”以人爲鏡，有三要。鏡像是誰的？扭曲鏡不就是鏡子的一種嗎，但還不足以成爲鏡子。因爲，形象的醜陋是不好的，但靈魂的扭曲更糟。二是如何比較？當然，我們應該用別人的長處來比自己的短處。因爲，只有不斷取長補短，才能更好地揚長避短。三是比較什麼？應比其形，更應比其神。其中，形似不可忽視，但神似更爲重要。人們又鏡，人可以爲鏡，鏡顯得失。