不苛求別人不爲難自己的感悟 不爲難他人不苛求自己

當你認爲自己是對的時候，你可以找到一千個理由來支持你的權利。同樣，當你認爲別人錯了的時候，你可以找到一千個理由來證明別人錯了。有時候，這就是我的委屈和委屈；這也是我覺得別人固執和不可理喻的原因。在一個人人都認爲自己是對的世界裏，最大的感受就是沒有人能原諒自己。如此一來，必然會導致兩種惡果：一是誰也看不起誰；二是誰都看不起誰。批評別人的時候，誰的地位高，誰的道理就能開悟。應該這樣，不應該那樣，自己做不到就希望別人能做到，自己不完美就要求別人完美。人在批評別人的時候，往往結構最大，心胸最寬廣，智慧、通透、豁達。這時候人人都可以做聖人，也很容易做英雄——在語言上，在他可以將他的熱血和正義發揮到極致。但是，也很容易走極端，只看到別人亂七八糟，忘了自己也亂七八糟。有時候，隔岸觀火，比撓癢癢還廢話。熱情的無聊並不比漠不關心的冷漠更高尚。一個以心比心的人，看到別人一個缺點，馬上就會想到自己的十個缺點。同樣的，有同理心的人，都能在對方衝動的身上看到自己幾十年前的莽撞。我並不比別人強。——寬恕就是這樣發生的，寬恕就是這樣發生的。居高臨下是不可能產生胸懷的，高人一等是不可能產生狂妄的。只有平等的眼光才能看到美，只有平和的心態才能找到情懷。這個世界上最偉大的人是那些少責怪別人，多反省自己。聖人曰：見有德者同思，見有德者內觀。你看，這裏是“見賢”“反省”，不是說“見賢”就罵他血頭。從這點往前推，不能反省的人，肯定很難有“看到最好的”的念頭是的，看不到自己缺點的人，一般也看不到別人的優點。儘量不要要求別人做你自己做不到的事情。即使這是您可以做的事情，也不要要求其他人也這樣做。畢竟別人不是你。用自己的標準去衡量別人，本身就是一種與衆不同的方式。這種自我其實是自私的延伸。它用看似合理的東西來掩蓋不合理的本質，然後綁架人機智h道德劫持。如果對方做到了，那就是自尊，如果對方做不到，用這種比較來體現自己的高貴。真正高尚的人，就是做自己。他們從自己出發，走向世界的未來，而不是通過要求他人接受未來。在他們看來，在這裏做不好，一切空談都是徒勞。還是那句話，德者害國，實者興國。在我看來，人性中最偉大的部分就是同情心。因爲，在慈悲中，有一種平等的感覺。平等意識的核心是尊重，尊重的核心是寬容。所謂“君子和而不同”，就是這個道理。通俗地說，就是討好別人。所以，心是這個世界上最美的東西。一個有心的人，身上散發出的平和氣息是最舒服的rtable的東西。一個人，不管認識不認識，說是過得自在，還真是活到了極點。這種境界不是每個人都能達到的。有些人，幾乎活了一輩子，還是不喜歡所有人，還時不時喜歡指指點點，生氣。唉，爲了這樣的人，這幾十年真是白費了。