東郭先生和狼的故事 東郭先生的故事 中山狼傳原文全文

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▲東郭先生和狼的故事配圖
東郭先生和狼的故事
晉國的大夫趙簡子率領衆隨從到中山去打獵，途中一隻像人一樣直立的狼嗥叫着擋住了去路。趙簡子立即拉弓搭箭，只聽得弦響狼嚎，飛箭射穿了狼的前腿。那狼中箭不死，落荒而逃，使趙簡子非常惱怒。他駕起獵車窮追不捨，車馬揚起的塵土遮天蔽日。
這時候，東郭先生正站在馱着一大袋書簡的毛驢旁邊四處張望。原來，他前往中山國求官，走到這裏迷了路。正當他面對岔路猶豫不決的時候，前方突然竄出了那隻受傷的狼。那狼哀慼地對他說：“現在我遇難了，請趕快把我藏進你的那隻口袋吧！如果我能夠活命，今後一定會報答你。”
東郭先生看着趙簡子的人馬捲起的塵煙越來越近，惶恐地說：“我隱藏士卿追殺的狼，豈不是要觸怒權貴？然而墨家兼愛的原則不容我見死不救，那麼你就往口袋裏躲吧！”說着他便拿出書簡，騰空口袋，往袋中裝狼。他既怕狼的腳爪踩着狼頷下的垂肉，又怕狼的身子壓住了狼的尾巴，裝來裝去三次都沒有成功。危急之下，狼蜷曲起身軀，把頭低彎到尾巴上，懇求東郭先生先綁好四隻腳再裝。這一次很順利，東郭先生把裝狼的袋子扛到驢背上，之後就退縮到路旁去了。不一會兒，趙簡子來到東郭先生跟前，但是沒有從他那裏打聽到狼的去向，憤怒地揮劍斬斷了車轅，並威脅說：“誰敢知情不報，下場就跟這車轅一樣！”
東郭先生匍在地上說：“雖說我是個蠢人，但還認得狼。人常說岔道多了連馴服的羊也會走失。而這中山的岔道把我都搞迷了路，更何況一隻不馴的狼呢？”趙簡子聽了這話，調轉車頭就走了。
當人喚馬嘶的聲音遠去之後，狼在口袋裏說：“多謝先生救了我。請放我出來，受我一拜吧！”可是狼一出袋子卻改口說：“剛纔虧你救我，使我大難不死。現在我餓得要死，你爲什麼不把身軀送給我喫，將我救到底呢？”說着它就張牙舞爪地向東郭先生撲去。東郭先生慌忙閃，圍着毛驢與狼周旋起來。
太陽快下山的時候，東郭先生怕天黑遇到狼羣，於是對狼說：“我們還是按民間的規矩辦吧！如果有三位老人說你應該喫我，我就讓你喫。”狼高興地答應了。但前面沒有行人，於是狼逼他去問杏樹。老杏樹說：“種樹人只費一顆杏核種我，二十年來他一家人喫我的果實、賣我的果實，享夠了財利。儘管我貢獻很大，到老了，卻要被他賣到木匠鋪換錢。你對狼恩德不重，它爲什麼不能喫你呢？”狼正要撲向東郭先生，這時正好看見了一頭母牛，於是又逼東郭先生去問牛。那牛說：“當初我被老農用一把刀換回。他用我拉車幫套、犁田耕地，養活了全家人。現在我老了，他卻想殺我，從我的皮肉筋骨中獲利。你對狼恩德不重，它爲什麼不能喫你呢？”狼聽了又囂張起來。
就在這時來了一位拄着藜杖的老人。東郭先生急忙請老人主持公道。老人聽了事情的經過，用藜杖敲着狼嘆息道：“
你不是知道虎狼也講父子之情嗎？爲什麼還背叛對你有恩德的人呢？
”狼狡辯道：“
他用繩子捆綁我的手腳，用書簡壓住我的身軀，分明是想把我悶死在不透氣的口袋裏，我爲什麼不喫掉這個人呢？
”
老人說：“你們各說各有理，我難以裁決。俗話說‘眼見爲實’，如果你能讓東郭先生再把你往口袋裏裝一次，我就可以依據他謀害你的事實爲你作證，這樣你豈不有了喫他的充分理由？”
狼高興地聽從了老人的勸說，卻沒有想到在束手就縛、落人袋中之後，等待它的是老人的藜杖。
▲劉繼卣畫《東郭先生和狼》
東郭先生與狼的故事原文/中山狼傳原文及翻譯
明·馬中錫《中山狼傳》趙簡子大獵於中山，虞人道前，鷹犬羅後。捷禽鷙獸，應弦而倒者不可勝數。有狼當道，人立而啼。簡子垂手登車，援烏號之弓，挾肅慎之矢，一發飲羽，狼失聲而逋。簡子怒，驅車逐之，驚塵蔽天，足音鳴雷，十步之外，不辨人馬。
時墨者東郭先生將北適中山以幹仕，策蹇驢，囊圖書，夙行失道，望塵驚悸。狼奄至，引首顧曰：“先生豈有志於濟物哉？昔毛寶放龜而得渡，隋侯救蛇而獲珠。龜蛇固弗靈於狼也。今日之事，何不使我得早處囊中，以苟延殘喘乎？異時倘得脫穎而出，先生之恩，生死而肉骨也，敢不努力以效龜蛇之誠！”
先生曰：“嘻！私汝狼以犯世卿，忤權貴，禍且水測，敢望報乎？然墨之道，‘兼愛’爲本，吾終當有以活汝，脫有禍，固所不辭也。”乃出圖書，空囊橐，徐徐焉實狼其中，前虞跋胡，後恐疐尾，三納之而未克。徘徊容與，追者益近。狼請曰：“事急矣！先生果將揖遜救焚溺，而鳴鸞避寇盜耶？惟先生速圖！”乃跼蹐四足，引繩而束縛之，下首至尾，曲脊掩胡，蝟縮蠖屈，蛇盤龜息，以聽命先生。先生如其指，納狼於囊。遂括囊口，肩舉驢上，引避道左，以待趙人之過。
已而簡子至，求狼弗得，盛怒，拔劍斬轅端示先生，罵曰：“敢諱狼方向者，有如此轅！”先生伏質就地，匍匐以進，跽而言曰：“鄙人不慧，將有志於世，奔走遐方，自迷正途，又安能發狼蹤以指示夫子之鷹犬也！然嘗聞之，‘大道以
多歧亡羊
’。夫羊，一童子可制也，如是其馴也，尚以多歧而亡；狼非羊比，而中山之歧可以亡羊者何限？乃區區循大道以求之，不幾於守株緣木乎？況田獵，虞人之所事也，君請問諸皮冠。行道之人何罪哉？且鄙人雖愚，獨不知夫狼乎？性貪而狠，黨豺爲虐，君能除之，固當跬左足以效微勞，又肯諱之而不言哉？”簡子默然，回車就道。先生亦驅驢兼程而進。
良久，羽旄之影漸沒，車馬之音不聞。狼度簡子之去遠，而作聲囊中曰：“先生可留意矣！出我囊，解我縛，撥矢我臂，我將逝矣！”先生舉手出狼。狼咆哮謂先生曰：“適爲虞人逐，其來甚速，幸先生生我。我餒甚，餒不得食，亦終必亡而已。與其飢死道路，爲羣獸食，毋寧斃於虞人，以俎豆於貴家。先生既墨者，摩頂放踵，思一利天下，又何吝一軀啖我而全微命乎？”遂鼓吻奮爪以向先生。
先生倉卒以手搏之，且搏且卻，引蔽驢後，便旋而走。狼終不得有加於先生，先生亦極力拒，彼此俱倦，隔驢喘息。先生曰：“狼負我！狼負我！”狼曰：“吾非固欲負汝，天生汝輩，固需我輩食也。”相持既久，日晷漸移。先生竊念：“天色向晚，狼復羣至，吾死已夫！”因紿狼曰：“民俗，事肄必詢三老。第行矣，求三老而問之。苟謂我可食，即食；不可，即已。”狼大喜，即與偕行。
逾時，道無行人。狼饞甚，望老木僵立路側，謂先生曰：“可問是老。”先生曰：“草木無知，叩焉何益？”狼曰：“第問之，彼當有言矣。”先生不得已，揖老木，具述始末。問曰：“若然，狼當食我耶？”木中轟轟有聲，謂先生曰：“我杏也，往年老圃種我時，費一核耳。逾年華，再逾年實，三年拱把，十年合抱，至於今，二十年矣。老圃食我，老圃之妻子食我，外至賓客，下至於僕，皆食我；又復鬻實於市以規利，我其有功於老圃甚巨。今老矣，不得斂華就實，賈老圃怒，伐我條枚，芟我枝葉，且將售我工師之肆取直焉。噫！樗朽之材，桑榆之景，求免於斧鉞之誅而不可得。汝何德於狼。乃覬免乎？是固當食汝。”言下，狼復鼓吻奮爪以向先生。先生曰：“狼爽盟矣！矢詢三老，今值一杏，何遽見迫耶？”復與偕行。
狼愈急，望見老牸，曝日敗垣中，謂先生曰：“可問老牛。”先生曰：“曏者草木無知，謬言害事。今牛，禽獸耳，更何問爲？”狼曰：“第問之。不問，將咥汝！”先生不得已，揖老牸，再述始末以問。牛皺眉瞪目，舐鼻張口，向先生曰：“老杏之言不謬矣。老牸繭栗，少年時筋力頗健。老農賣一刀以易我，使我貳羣牛事南畝。既壯，羣牛日以老憊，凡事我都任之。彼將馳驅，我伏田車，擇便途以急奔趨；彼將躬耕，我脫輻衡，走郊埛以闢榛荊。老農親我猶左右手。衣食仰我而給，婚姻仰我而畢，賦稅仰我而輸，倉瘐仰我而實。我亦自諒，可得帷席之蔽，如馬、狗也。往年家儲無擔石，今麥收多十斛矣；往年窮居無顧藉，今掉臂行村社矣；往年塵卮罌，涸脣吻，盛酒瓦盆，半生未接，今醞黍稷，據樽罍，驕妻妾矣；往年衣短褐，侶木石，手不知楫，心不知學，今持兔園冊，戴笠子，腰韋帶，衣寬博矣。一絲一粟，皆我力也。顧欺我老弱，逐我郊野；酸風射眸，寒日弔影；瘦骨如山，老淚如雨；涎垂而不可收，足攣而不可舉；皮毛具亡，瘡痍未瘥。老農之妻妒且悍，朝夕進說曰：“牛之一身，無廢物也：‘肉可脯，皮可鞟，骨角且切磋爲器。’指大兒曰：‘汝受業皰丁之門有年矣，胡不礪刃於硎以待？’跡是觀之，是將不利於我，我不知死所矣！夫我有功，彼無情乃若是，行將蒙禍。汝何德於狼，覬倖免乎？”言下，狼又鼓吻奮爪，以向先生，先生曰：“毋欲速！”
遙望老子杜藜而來，鬚眉皓然，衣冠閒雅，蓋有道者也。先生且喜且愕，舍狼而前，拜跪啼泣，致辭曰：“乞丈人一言而生！”丈人問故，先生曰：“是狼爲虞人所窘，求救於我，我實生之。今反欲咥我，力求不免，我父當死之。欲少延於片時，暫定是於三老。初逢老杏，強我問之，草木無知，幾殺我；次逢老牸，強我問之，禽獸無知，又將殺我；今逢丈人，豈天之未喪斯文也！敢乞一言而生。”因頓首杖下，俯伏聽命。丈人聞之，欷歔再三，以杖叩狼曰：“汝誤矣！夫人有恩而背之，不祥莫大焉。儒謂，受人恩而不忍背者，其爲子必孝，又謂虎狼知父子。今汝背恩如是，則並父子亦無矣！”乃厲聲曰：“狼速去！不然，將杖殺汝！”
狼曰：“丈人知其一，未知其二，請訴之，願丈人垂聽！初，先生救我時，束縛我足，閉我囊中，壓以詩書，我鞠躬不敢息，又蔓詞以說簡子，其意蓋將死我於囊，而獨竊其利也。是安可不咥？”丈人顧先生曰：“果如是，是羿亦有罪焉。”先生不平，具狀其囊狼憐惜之意。狼亦巧辯不已以求勝。丈人曰：“是皆不足以執信也。試再囊之，吾觀其狀，果困苦否。”狼欣然從之，信足先生。先生復縛置囊中，肩舉驢上，而狼未知之也。丈人附耳謂先生曰：“有匕首否？”先生曰：“有。”於是出匕。丈人目先生使引匕刺狼。先生曰：“不害狼乎？”丈人笑曰：“禽獸負恩如是，而猶不忍殺。子固仁者，然愚亦甚矣。從井以救人，解衣以活友，於彼計則得，其如就死地何！先生其此類乎？仁陷於愚，固君子之所不與也。”言已大笑，先生亦笑，遂舉手助先生操刃，共殪狼，棄道上而去。
【
中山狼傳全文翻譯
】趙簡子在中山聲勢浩大地打獵，看山的官吏們在前面引路，老鷹和獵狗排在後面，敏捷的鳥兇猛的獸，應聲（弦的聲音）而死的不可勝數。有隻狼在道上，像人一樣站在那兒號叫。簡子吐口唾沫到手上跳上車子，拿起寶弓，搭上利箭，一箭射到羽毛都陷入肉中，狼號叫着逃跑。簡子惱怒，驅趕着車子追趕它。揚起的塵埃遮天蔽日，馬蹄之聲如同鳴雷，十步之外，看不清人馬。
當時墨家學者東郭先生要來北方的中山謀官。趕着跛腳驢，袋子裝着圖書，清早趕路迷了道，望見揚起的塵埃非常害怕。狼突然來到，伸着腦袋看着他說：“先生一定有志於救天下之物的吧？從前毛寶放生小白龜而在兵敗落江時得白龜相助得以渡江活命，隋侯就了條蛇而得到寶珠，龜蛇本來就沒有狼有靈性，今天這情景，何不讓我趕緊待在袋子裏得以苟延殘喘呢？將來什麼時候（我）如果能出人頭地，先生的恩德，是把死救活讓骨頭長肉啊，（我）怎麼會不努力效仿龜蛇的誠心（相報）啊！”
先生說：“私藏你冒犯世襲公卿、忤逆權貴，禍將不測，那敢指望什麼報答啊？然而墨家的宗旨，博愛爲本，我一定要救你活命的。即使有禍，本來也不打算迴避的。”便（從袋子裏）拿出圖書，空出袋子慢慢地將狼裝入其中。前面怕踩着了它的下巴，後面怕壓着了它的尾巴，再三裝它都沒成功。慢條斯理，追趕的人更加近了。狼請求道：“事急啊！先生當真要（這麼）斯文有禮地救火救溺水之人、搖響車鈴躲避盜賊的嗎？還是請先生趕緊動手啊！”便蜷縮起四肢，拿繩子（給先生）綁起袋子，低下頭彎到尾巴，弓起背埋起下巴，像刺蝟一樣蜷縮像蛾蛹一樣曲身，蛇一樣盤曲龜一樣屏息，聽憑先生（處置）。先生按照它的指示，裝狼在袋子中，便栓緊袋口，扛上驢背，退避到路旁，等候趙簡子的人過去。
不久簡子到，尋找狼沒找到，非常生氣，拔劍斬車轅的頂端給先生看，罵道：“敢隱瞞狼的方向的人，有如這車轅！”先生將身體趴到了地上，匍匐着前進，一直跪着說：“鄙人不是很聰明，（但）有志於對這世界有所貢獻，奔走遠方，自己迷失了道路，又怎麼能發現狼的蹤跡來指示給你的鷹犬呢？然而我曾經聽說：‘大道因爲岔道多而丟失羊。’羊，一個孩童就可以制（伏）它，像羊這麼馴服，還因爲岔道多而丟失；狼不是羊可以比的，而中山的岔道可能丟失羊的道理還有什麼不同嗎？這僅僅沿着大道找它，不是強如守株待兔緣木求魚嗎？何況這狩獵，是看山人的事，您請去問戴皮帽的人（看山人）。（我這）過路的人有什麼罪啊？鄙人雖然愚鈍，難道不知道狼嗎？生性貪婪而兇狠，和豺爲伍作惡，您能除掉它，本就應當盡力以效微勞，又怎麼會隱藏它而不說呢！”簡子無言以對，回車上路。先生也趕着驢子以加倍的速度趕路。
過了很久，旌旗漸漸消失了，車馬的聲音聽不見了。狼估計簡子去遠了，就在袋子裏面發出聲音說：“先生可考慮了吧。把我從袋子裏放出來，解掉綁我的繩子，拔掉我臂上的箭，我要走啊！”先生動手放出狼，狼咆哮着，對先生說：“剛纔被看山人追趕，他們來的太快，所幸先生救了我，我非常餓，餓了沒有食物，也終將死掉玩完。與其餓死在路上，被衆野獸喫掉，不如死在看山人手裏，成爲貴人家的盤中物。先生既然是墨家學士，累得從頭到腳都是傷，（不就）是想爲天下作一點貢獻嗎，又何必吝惜一副身軀讓我喫而保全我的小命呢？”便伸嘴舞爪，向先生（進攻）。
先生慌忙用手和它搏鬥，邊反抗邊退，躲避在驢子後面，繞着圈跑，狼始終不能加害先生，先生也極力抗拒着，彼此都累了，隔着驢喘息。先生說：“狼背叛我！狼背叛我！”狼說：“我本來不想背叛你的，（可）天生你等，本來就是需要我們喫的啊！”相持已經很久，日影漸移（西斜），先生私下想：“天色就要晚了，狼又會成羣來到，我死定了！”因此騙狼說：“（按照）民俗，事情有疑問必定問三位老人。（咱們）只管走，找三個老人問他們，如果說我應當被喫就（給你）喫，不該喫就算了。”狼大喜，就和他一起前行。
過了一會，路上沒有行人，狼非常讒，望見老樹直立在路旁，對先生說：“可以問這老樹。”先生說：“草木無知，問它有什麼用？”狼說：“只管問它，他會有話說的。”先生不得已，向老樹作揖，詳細敘述（情況）始末，（然後）問道：“如此，狼應當喫我嗎？”樹中轟轟響發出聲音，對先生說：“我是杏樹，當年老農種我時，只費一顆果核。過了一年開花，再過一年結果，三年有合掌那麼粗，十年有合抱粗，到今天，二十年了。老農喫我，老農的老婆孩子喫我，外到賓客，下到僕人，都喫我。還在市場賣我謀利。我對老農有非常大的功勞。如今我老了，不能花謝結果，惹得老農惱怒，砍伐我的枝條，剪除我的枝葉，還要把我賣給木匠店換錢啊。唉！（我這已）不成材的朽木，老態的光景，但求免除斧鑿的殺戮都不行。你對狼有什麼功德，就指望免死啊？這樣（的情況）本來就應當喫你。”正說着，狼又伸嘴舞爪，向先生（進攻）。先生說：“狼違背盟約啊！約定好問三位老人，現在（只）遇到一棵杏樹，何必馬上就逼迫呢？”再一起前行。
狼更加着急，望見（一頭）老母牛，（正在）斷牆之中曬太陽，（就）對先生說：“可以問老牛。”先生說：“前面草木無知，瞎話壞事。現在是牛，禽獸啊，又問它幹什麼？”狼說：“只管問他，不問就喫了你。”先生不得已，向老母牛作揖，再次敘述（情況）始末來詢問。牛皺眉瞪眼，舔鼻子張嘴，向先生說：“老杏的話不錯啊！（我）老牛角還是如蠶繭栗子一般的時候，少年時筋骨頗爲健壯有力，老農賣一把刀換到了我，讓我做羣牛的副手耕種田地，等到（我）長壯了，羣牛日漸老而無力，凡事都由我來承擔。他要奔馳驅使，我揹負的是田獵的車，選擇便利的道路急速奔馳；他要親自耕種，我脫去（背上的）車梁走在郊野開闢荊棘。老農對待我猶如左右手。衣食仰仗我供給，嫁娶仰仗我完成，賦稅仰仗我交付，糧囤仰仗我裝滿。我也自信，能夠得到帷幄席子遮蔽（風雨），像馬、狗一樣。原來（他）家儲蓄的糧食一擔一石都沒有，如今麥子的收成有十斛那麼多；從前（他）窮的沒人理睬，如今甩着膀子在村社行走；往年（他）灰塵封着酒杯酒罈，嘴脣乾，盛酒的挖盆，半輩子沒裝過酒；如今用糧食釀着酒，拿着酒杯，驕慣着妻妾啊；往年（他）穿着粗布衣服，和樹木石頭爲伴，手聚不攏，心裏沒學問，如今拿着書，戴着帽子，腰扎皮帶，衣服寬鬆啊。一根絲一你粒粟，都是我功勞啊。但是（如今）欺負我年老體弱，趕我到郊野；冷風吹眼，寒冷天的太陽照着身影；瘦骨嶙峋（如山），老淚如雨；涎流得收不住，腳痙攣得餓抬起；皮毛都沒有了，瘡痍沒有痊癒。老農的老婆又嫉恨有兇悍，早晚說服道：’牛的一身沒有廢物啊：肉可以做脯，皮可以做皮革，骨頭和角還能做成器皿。‘指着大兒子說：’你學徒庖丁的門下有年頭了，爲什麼還不磨好刀等着呢？‘照這樣的跡象看來，是叫要不利於我，我不知道要死在什麼地方啊！我（雖）有功，馬上就要蒙受災禍啊。你對狼有什麼公德啊，就指望免死啊？”正說着，狼又伸嘴舞爪，向先生（進攻）。先生說：“不要急！”
遠遠望見（一個）老人（男子）拄着木杖過來，鬍子眉毛潔白，衣帽（打扮）修仙雅緻，應該（大概）是有道之人。先生又喜又驚，丟下狼前去（見老人），啼哭着下跪拜倒，說道：“乞求老人一句話來救我活命！”老人詢問原故，先生說：“這狼被看山人逼迫，向我求救，我實際上是救了它。現在它反而要喫我，怎麼央求都不行，我又要死在它手上。想稍微延遲一下，約定決定這事在於三老。最初碰到老杏，強迫我問它，草木無知，幾乎殺了我；其次碰上老母牛，強迫我問它，禽獸無知，又要殺我。現在碰上老人，豈不是天下沒有喪盡斯文人啊！斗膽乞求（您）一句話就我活命。”因此在手杖只下磕頭，爬着聽從老人的示下。老人聽了，嘆息再三，用手杖扣擊狼說道：“你錯啦！別人對你有恩而背叛他，沒有比這更不好的啊！儒家說，受人恩而不忍心背叛的人，他爲人子必定孝順，又說虎狼也知道父子之情。如今你背叛有恩的人到如此地步，就是屏除父子之情也沒有如此的啊。”便厲聲道：“狼趕快滾，不然，將用杖打死你！”
狼說：“老人你只知其一，不知其二。請讓我把它說清楚，希望老人您屈尊聽一聽。當初，先生救我的時候，捆綁我的腳，把我封閉在袋子裏，（還）壓上詩書，我曲着身子不敢喘息。（他）還東拉西扯說服簡子，他的意思可能是要讓我死在袋子裏，而獨自竊取這好處。這樣（的人）怎麼能不喫他？”老人看看先生說：“果然這樣的話，這后羿也是有罪啊。”先生認爲不公平，具體地說出他把狼裝到袋子中的憐惜狼的意思。狼也巧辯不停來取得勝訴。老人說：“這都不足以令人信服。試着再把狼裝到袋子裏，我看那情狀，果然是困苦不？”狼欣然按照他說的辦，伸腳給先生。先生又綁了狼放進袋子裏，扛到驢背上，而狼沒察覺到什麼。老人趴在先生的耳朵對他說：“有匕首沒有？”先生說：“有。”於是拿出匕首。老人用眼神讓先生拿匕首刺狼。先生說：“不是害狼嗎？”老人笑道：“禽獸背叛恩德如此，還不忍心殺，您的確是仁者，然而也夠愚蠢的啊！跟着一起跳進井裏救人，脫下衣服救活朋友，從對方來考慮是好，那和置自己於死地有什麼不同！先生就是這類人嗎？仁慈得陷入愚蠢，本來就是君子所不贊成的啊。”說完大笑，東郭先生也笑了，於是抬手幫先生操刀，一起殺死了狼，（將狼）丟棄在路上後離去。
▲東郭先生的故事連環畫封面
東郭先生是什麼意思/東郭先生是誰
東郭先生是《中山狼傳》的主人公，“東郭先生”泛指對壞人講仁慈的糊塗人、不辨是非而濫施同情心的人。出自明·馬中錫《中山狼傳》中的人物，因其救助被人追逐的中山狼，反而幾乎被狼所害。
中山狼指的是什麼人
“中山狼”是指忘恩負義、恩將仇報的人。
東郭先生與狼的故事告訴我們什麼/中山狼傳告訴我們的道理
東郭先生用善心對待惡狼，卻險遭厄運。這則寓言故事告訴我們，在人與人的交往中，要區分對象施用“兼愛”，對壞人講仁義反而可能爲其所害。
“東郭先生”現在已經成了不辨是非、濫用同情心的人的代名詞，大家可不要像東郭先生一樣，好心幫助他人，到頭來卻被他人傷害。一定要懂得分辨好人和壞人，不能將同情心用在壞人身上。
（作者：佚名）