詩文 · 周
王耶王耶何乖劣。不顧宗廟聽讒孽。任用無忌多所殺。誅夷白氏族幾滅。二子東奔適吳越。吳王哀痛助忉怛。垂涕舉兵將西伐。伍胥白喜孫武決。三戰破郢王奔發。留兵縱騎虜京闕。楚荊骸骨遭掘發。鞭辱腐屍恥難雪。幾危宗廟...
心苟無瑕。何恤乎無家。輔車相倚。脣亡齒寒。高下在心。川澤納污。山藪藏疾。瑾瑜匿瑕。國君含垢。民之多幸。國之不幸。非宅是卜。惟鄰是卜。狼子野心。老將知而耄及之。臣一主二。無過亂門。室於怒市於色。唯食忘憂...
海內西北陬以東者。蛇巫之山,上有人操柸而東向立。一曰龜山。西王母梯幾而戴勝杖。其南有三青鳥,爲西王母取食。在崑崙虛北。有人曰大行伯,把戈。其東有犬封國。貳負之屍在大行伯東。犬封國曰大戎國,狀如犬。有一...
與其溺於人也,寧溺於淵。溺於淵猶可遊也,溺於人不可救也。
聖人常無心,以百姓心爲心。善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。聖人在天下,歙歙焉,爲天下渾其心,百姓皆注其耳目,聖人皆孩之。
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是時,佛說法於菴羅樹園,其地忽然廣博嚴事,一切衆會皆作金色。阿難白佛言:‘世尊!以何因緣,有此瑞應?是處忽然廣博嚴事,一切衆會皆作金色。’佛告阿難:‘是維摩詰、文殊師利,與諸大衆恭敬圍繞,發意欲來,故...
季康子問:“仲由可使從政也與?”子曰:“由也果,於從政乎何有”曰:“賜也可使從政也與?”曰:“賜也達,於從政乎何有?”曰:“求也可使從政也與?”曰:“求也藝,於從政乎何有?”
惟王建國,辨方正位,體國經野,設官分職,設官分職,以爲民極。乃立秋官司寇,使帥其屬而掌邦禁,以佐王刑邦國。刑官之屬:大司寇,卿一人。小司寇,中大夫二人。士師,下大夫四人。鄉士,上士八人、中士十有六人。...
【經】十有六年春王正月。夏,宋人、齊人、衛人伐鄭。秋,荊伐鄭。冬十有二月,會齊侯、宋公、陳侯、衛侯、鄭伯、許男、滑伯、滕子同盟於幽。邾子克卒。【傳】十六年夏,諸侯伐鄭,宋故也。鄭伯自櫟入,緩告於楚。秋...
十月之交,朔月辛卯。日有食之,亦孔之醜。彼月而微,此日而微;今此下民,亦孔之哀。日月告兇,不用其行。四國無政,不用其良。彼月而食,則維其常;此日而食,於何不臧。燁燁震電,不寧不令。百川沸騰,山冢崒崩。...
寢不屍,居不客。
兌上艮下,亨。利貞,取女吉。初六,鹹其拇。六二,鹹其腓,兇。居吉。九三,鹹其股,執其隨,往吝。九四,貞吉。悔亡。憧憧往來,朋從爾思。九五,鹹其脢,無悔。上六,鹹其輔頰舌。
見兔而顧犬。未爲晚也。亡羊而補牢。未爲遲也。借車者馳之。借衣者被之。寧爲雞口。無爲牛後。
大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。知止而後有定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得。物有本末,事有終始。知所先後,則近道矣。古之慾明明德於天下者,先治其國。欲治其國者,先齊其家。欲齊...
【經】二十有一年春王三月,葬蔡平公。夏,晉侯使士鞅來聘。宋華亥、向寧、華定自陳入於宋南里以叛。秋七月壬午朔,日有食之。八月乙亥,叔輒卒。冬,蔡侯朱出奔楚。公如晉,至河乃復。【傳】二十一年春,天王將鑄無...
寶珍隋珠。不知佩兮。褘衣與絲。不知異兮。閭姝子奢。莫之媒兮。嫫母求之。又甚喜之兮。以瞽爲明。以聾爲聰。以是爲非。以吉爲兇。嗚呼上天。曷惟其中。
孟子曰:“盡其心者,知其性也。知其性,則知天矣。存其心,養其性,所以事天也。夭壽不貳,修身以俟之,所以立命也。”
子曰,「舜其大孝也與!德爲聖人,尊爲天子,富有四海之內。宗廟饗之,子孫保之。」「故大德,必得其位,必得其祿,必得其名,必得其壽。」「故天之生物必因其材而篤焉。故栽者培之,傾者覆之。」「詩曰,『嘉樂君子...
子曰:“天生德於予,桓魋其如予何?”
佛言:剃除鬚髮而爲沙門。受道法者,去世資財,乞求取足,日中一食,樹下一宿,慎勿再矣!使人愚蔽者,愛與欲也。