詩文 · 周
孟子謂齊宣王，曰：“所謂故國者，非謂有喬木之謂也，有世臣之謂也。王無親臣矣，昔者所進，今日不知其亡也。”王曰：“吾何以識其不才而舍之？”曰：“國君進賢，如不得已，將使卑逾尊，疏逾戚，可不慎與？左右皆曰...
孟子去齊，居休。公孫醜問曰：“仕而不受祿，古之道乎？”曰：“非也。於崇，吾得見王。退而有去志，不欲變，故不受也。繼而有師命，不可以請。久於齊，非我志也。”
高宗肜日，越有雊雉。祖己曰：“惟先格王，正厥事。”乃訓於王。曰：“惟天監下民，典厥義。降年有永有不永，非天夭民，民中絕命。民有不若德，不聽罪。天既孚命正厥德，乃曰：‘其如臺？’嗚呼！王司敬民，罔非天胤...
子墨子言見染絲者而嘆，曰：染於蒼則蒼，染於黃則黃，所入者變，其色亦變。五入必而已則爲五色矣。故染不可不慎也！非獨染絲然也，國亦有染。舜染於許由、伯陽，禹染於皋陶、伯益，湯染於伊尹、仲虺，武王染於太公、...
芃芃黍苗，陰雨膏之。悠悠南行，召伯勞之。我任我輦，我車我牛。我行既集，蓋雲歸哉。我徒我御，我師我旅。我行既集，蓋雲歸處。肅肅謝功，召伯營之。烈烈徵師，召伯成之。原隰既平，泉流既清。召伯有成，王心則寧。
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孟子曰：“君子之於物也，愛之而弗仁；於民也，仁之而弗親。親親而仁民，仁民而愛物。”
孟子曰：“人有不爲也，而後可以有爲。”
莊公矜勇力不顧行義晏子諫第一莊公奮乎勇力，不顧於行義。勇力之士，無忌於國，貴戚不薦善，逼邇不引過，故晏子見公。公曰：“古者亦有徒以勇力立於世者乎？”晏子對曰：“嬰聞之，輕死以行禮謂之勇，誅暴不避彊謂之...
雉朝飛兮鳴相和，雌雄羣兮于山阿。我獨傷兮未有室，時將暮兮可奈何。嗟嗟暮兮可奈何。
請成相。世之殃。愚闇愚闇墮賢良。人主無賢。如瞽無相何倀倀。請布基。慎聖人。愚而自專事不治。主忌苟勝。羣臣莫諫必逢災。論臣過。反其施。尊主安國尚賢義。拒諫飾非。愚而上同國必禍。曷謂罷。國多私。比周還主黨...
“須菩提！若有人言：如來若來若去，若坐若臥，是人不解我所說義。 何以故？如來者，無所從來，亦無所去，故名如來。”
盧令令，其人美且仁。盧重環，其人美且鬈。盧重鋂，其人美且偲。
【經】十有一年春王二月，叔弓如宋。葬宋平公。夏四月丁巳，楚子虔誘蔡侯般殺之於申。楚公子棄疾帥師圍蔡。五月甲申，夫人歸氏薨。大蒐於比蒲。仲孫玃會邾子，盟於祲祥。秋，季孫意如會晉韓起、齊國弱、宋華亥、衛北...
子張曰：“士見危致命，見得思義，祭思敬，喪思哀，其可已矣。”子張曰：“執德不弘，信道不篤，焉能爲有？焉能爲亡？”子夏之門人問交於子張，子張曰：“子夏云何？”對曰：“子夏曰：‘可者與之，其不可者拒之。’...
孫子曰：凡火攻有五：一曰火人，二曰火積，三曰火輜，四曰火庫，五曰火隊。行火必有因，煙火必素具。發火有時，起火有日。時者，天之燥也；日者，月在箕、壁、翼、軫也。凡此四宿者，風起之日也。凡火攻，必因五火之...
子曰：“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。”
子曰：“晏平仲善與人交，久而敬之。”
【傳】十七年春，衛侯爲虎幄於藉圃，成，求令名者，而與之始食焉。大子請使良夫。良夫乘衷甸兩牡，紫衣狐裘，至，袒襲，不釋劍而食。大子使牽以退，數之以三罪而殺之。三月，越子伐吳。吳子御之笠澤，夾水而陳。越子...
君不行兮夷猶，蹇誰留兮中洲。美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮無波，使江水兮安流。望夫君兮未來，吹參差兮誰思。駕飛龍兮北征，邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙綢，蓀橈兮蘭旌。望涔陽兮極浦，橫大江兮揚靈。揚靈兮...
糾糾葛屨，可以履霜。摻摻女手，可以縫裳。要之襋之，好人服之。好人提提，宛然左闢。佩其象揥，維是褊心。是以爲刺。