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詩文 · 龐蘊

中人樂寂靜,下士好威儀。菩薩心無礙,同凡凡不知。佛是無相體,何須有相持。但令心了事,遮莫外人疑。如人渴飲水,冷暖心自知。
如來大慈悲,廣演波羅蜜。 了知三界苦,殷勤勸君出。 得之不肯修,寔是頑皮物。 他是已成佛,汝是當成佛。 當成自不成,是誰之過失? 已後累劫苦,莫尤過去佛。
一日復一日,百年漸漸畢。急急除妄想,無念成真佛。更莫苦攀緣,窺他世上物。忽然無常至,累劫出不得。
慚愧好心王,生在蓮華堂。恆持般若劍,終日帶浮囊。常懷第一義,外國賴恩光。五百長者子,相隨歸故鄉。
爺娘聞子來,端坐見咍咍。 我所有寶藏,分付鑰匙開。 非論窮子富,舉國免三災。 如意用無盡,更不受胞胎。 逍遙無障礙,終日見如來。 。
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居士元無病,方丈現有疾。唯憂二乘者,緣事不得出。所以訶穢食,純說波羅蜜。上方一盂飯,氣滿於七日。不假日月光,心王照斯室。文殊問不二,忘言功自畢。過去即如然,現在還同一。若能達此理,無求總成佛。
別人終不賤,別寶終不貪。祇今擔鐵漢,不肯博金銀。
知餘轉般若,見餘轉金剛,合掌恭敬了,不動見空王。 亦勝身命施,亦勝坐天堂,亦勝五臺供,亦勝求西方。 於住而無住,其福不可量。 有爲如夢幻,無相契真常。
八萬四千同一理,事相差別立異名。十二圍陀及疏論,慇勤三六不須生。
仰手是天堂,覆手是地獄。地獄與天堂,我心都不屬。化城猶不止,豈況諸天福。一切都不求,曠然無所得。
心王不能了,何不依真智。一吼百獸伏,盡見無生理。無生理甚寬,無心無可看。非內外中間,非生死涅槃。諸法無住處,遨遊神自安。
讀經須解義,解義始修行。若能依義學,即入涅槃城。讀經不解義,多見不如盲。緣文廣佔地,心中不肯耕。
見時如不見,聞時如不聞。喜時如不喜,瞋時如不瞋。一切盡歸如,自然無我人。
欲得真成佛,無心於萬物。心如鏡亦如,真智從如出。定慧等莊嚴,廣演波羅蜜。流通十方界,諸有不能疾。報汝學道人,祇麼便成佛。
欲得真醍醐,三毒須去除。嗅無酥酪氣,自見如意珠。劫火燒不然,泛海浪中浮。昔日強索者,今日作他奴。
癡兒無智慧,自嫌阿爺醜。 阿孃生得身,嫌孃無面首。 拋卻親爺孃,外邊逐色走。 六親相將作,尋常不開口。 恆遊十二月,月月飲欲酒。 夜夜不曾醒,醉吐飼豬狗。 如此惡男子,緣事不了手。
心王不了事,遮莫向名山。縱令見佛像,實以不相關。猿猴見水月,捉月始知難。
慚愧一雙眼,曾見數般人。端正亦不愛,醜陋亦不瞋。當頭異國色,何須妄起塵。低頭自形相,都無一處真。身心如幻化,滿眼沒怨親。
從根誅則絕,從根修則滅。若能雙株斷,三乘盡超越。此非凡夫言,妙吉分明說。如來所療治,一差不復發。
行路易,行路易,內外中間依本智。本智無情法不生,無生即是入正理。非色非心放一光,空裏優曇顯心地。名爲智,智爲尊,心智通同達本源,萬物同歸不二門。有非有兮理常存,無非無兮無有根。未來諸佛亦如是,現在還同...