詩文 · 釋迦牟尼
如是我聞。一時、佛住王舍城、耆闍崛山中，與大比丘衆萬二千人俱。皆是阿羅漢，諸漏已盡，無復煩惱，逮得己利，盡諸有結，心得自在。其名曰：阿若憍陳如、摩訶迦葉、優樓頻螺迦葉、伽耶迦葉、那提迦葉、舍利弗、大目...
爾時世尊舉身放大光明，遍照百千萬億恆河沙等諸佛世界。出大音聲，普告諸佛世界一切諸菩薩摩訶薩，及天、龍、鬼、神、人、非人等。聽吾今日稱揚讚歎地藏菩薩摩訶薩，於十方世界，現大不可思議威神慈悲之力，救護一切...
“複次，須菩提！是法平等，無有高下，是名阿耨多羅三藐三菩提； 以無我、無人、無衆生、無壽者，修一切善法，則得阿耨多羅三藐三菩提。 須菩提！所言善法者，如來說即非善法，是名善法。”
於是普覺菩薩在大衆中，即從座起，頂禮佛足，右繞三匝，長跪叉手，而白佛言：“大悲世尊，快說禪病，令諸大衆得未曾有，心意蕩然，獲大安隱。世尊，末世衆生去佛漸遠，賢聖隱伏，邪法增熾，使諸衆生求何等人，依何等...
爾時藥王菩薩、即從座起，偏袒右肩，合掌向佛、而白佛言：“世尊，若善男子、善女人，有能受持法華經者。若讀誦通利，若書寫經卷，得幾所福？”佛告藥王：“若有善男子、善女人，供養八百萬億那由他恆河沙等諸佛，於...
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“複次，須菩提！善男子、善女人，受持讀誦此經， 若爲人輕賤，是人先世罪業，應墮惡道， 以今世人輕賤故，先世罪業則爲消滅，當得阿耨多羅三藐三菩提。”“須菩提！我念過去無量阿僧祇劫，於燃燈佛前， 得值八百...
於是文殊師利菩薩在大衆中，即從座起，頂禮佛足，右繞三匝，長跪叉手而白佛言：“大悲世尊，願爲此會諸來法衆，說於如來本起清淨因地法行，及說菩薩於大乘中發清淨心，遠離諸病，能使未來末世衆生求大乘者，不墮邪見...
佛問沙門：人命在幾間？對曰：數日間。佛言：子未知道！復問一沙門，人命在幾間？對曰：飯食間。佛言：子未知道！復問一沙門，人命在幾間？對曰：呼吸間。佛曰：善哉！子知道矣。
“須菩提！於意云何？汝等勿謂如來作是念：‘我當度衆生。’須菩提！莫作是念。 何以故？實無有衆生如來度者。若有衆生如來度者，如來則有我、人、衆生、壽者。 須菩提！如來說：‘有我者，則非有我，而凡夫之人以...
爾時佛告諸菩薩、及天人四衆：“吾於過去無量劫中，求法華經，無有懈倦。於多劫中、常作國王，發願求於無上菩提，心不退轉。爲欲滿足六波羅蜜，勤行佈施，心無吝惜，象、馬、七珍、國、城、妻、子，奴婢、僕從，頭、...
沙門問佛：何者多力？何者最明？佛言：忍辱多力，不懷惡故，兼加安健；忍者無惡，必爲人尊。心垢滅盡，淨無瑕穢，是爲最明。未有天地逮於今日，十方所有，無有不見，無有不知，無有不聞，得一切智可謂明矣。
於是清淨慧菩薩在大衆中，即從座起，頂禮佛足，右繞三匝，長跪叉手而白佛言：“大悲世尊，爲我等輩廣說如是不思議事，本所不見，本所不聞。我等今者蒙佛善誘，身心泰然，得大饒益。願爲諸來一切法衆，重宣法王圓滿覺...
佛言：出家沙門者，斷欲去愛，識自心源，達佛深理，悟無爲法，內無所得，外無所求，心不繫道亦不結業，無念無作非修非證，不歷諸位而自崇最，名之爲道。
爾時佛告常一精一進菩薩摩訶薩：“若善男子、善女人，受持是法華經，若讀、若誦，若解說、若書寫，是人當得八百眼功德、千二百耳功德、八百鼻功德、千二百舌功德、八百身功德、千二百意功德，以是功德、莊嚴六根，皆...
佛告諸比丘：“乃往過去無量無邊不可思議阿僧祇劫，爾時有佛，名大通智勝如來、應供、正遍知、明行足、善逝世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊，其國名好城，劫名大相。諸比丘，彼佛滅度已來，甚大久遠，譬...
佛言：有人患淫不止，欲自斷陰，佛謂之曰：若斷其陰，不如斷心。心如功曹，功曹若止，從者都息；邪心不止，斷陰何益？佛爲說偈：欲生於汝意，意以思想生，二心各寂靜，非色亦非行。佛言：此偈是迦葉佛說。
於是彌勒菩薩在大衆中，即從座起，頂禮佛足，右繞三匝，長跪叉手而白佛言：“大悲世尊，廣爲菩薩開祕密藏，令諸大衆深悟輪迴，分別邪正，能施末世一切衆生無畏道眼，於大涅槃生決定信，無復重隨輪轉境界，起循環見。...
爾時地藏菩薩摩訶薩白佛言：世尊，我觀是閻浮衆生，舉心動念，無非是罪。脫獲善利，多退初心。若遇惡緣，念念增益。是等輩人，如履泥塗，負於重石，漸困漸重，足步深邃。若得遇知識，替與減負，或全與負。是知識有大...
“須菩提！若菩薩以滿恆河沙等世界七寶佈施； 若復有人，知一切法無我，得成於忍，此菩薩勝前菩薩所得功德。何以故？ 須菩提！以諸菩薩不受福德故。”須菩提白佛言：“世尊！云何菩薩不受福德？”“須菩提！菩薩所...
爾時舍利弗踊躍歡喜，即起、合掌、瞻仰尊顏、而白佛言：“今從世尊聞此法音，心懷踊躍，得未曾有。所以者何。我昔從佛聞如是法，見諸菩薩授記作佛，而我等不與斯事，甚自感傷、失於如來無量知見。世尊，我常獨處山林...