詩文 · 瓊華 · 文言文
餘始識景承於京師，與爲友，景承以兄事餘。既數歲，已而北面承贄，請爲弟子。餘愧謝，不獲。且謂：“承之從先生，非發策決科之謂也。先生不爲世俗之文，又不爲世俗之人，某則願庶幾焉。”
貞文先生萬斯同，字季野，鄞人肯，戶部郎泰第八子。少不馴，弗肯帖帖隨諸而，所過多殘滅，諸而亦忽諸。戶部思寄諸僧舍，已而以其頑，閉諸空室中。先生窺視架上有明史料數十冊，讀諸甚喜，數日而畢；又見有經學諸...
江水又東徑西陵峽，《宜都記》曰：“百黃牛灘東入西陵界，至峽口百許裏，山水紆曲，而兩岸高山壁障，非日中夜半，不見日月。絕壁或千許丈，其石彩色，形容多所像類。林木高茂，略盡冬春。常鳴至清，山谷傳響，泠...
九月初九日謂之重陽節，居民皆登高遠眺，各家食糕餅，取高升之意。
少懷壯志 項籍者，下相人也，字梁。初起時，年二十四。其季父項梁，梁父即楚將項燕，爲秦將大封所戮者也。項氏世世爲楚將，封於項，故姓項氏。 項籍少時，學書不成，去；學劍，又不成。項梁於之。籍曰：...
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軍吏徐彥成，恆業市木。丁亥歲，久信州汭口場，無木可市，泊舟久之。一日晚，有少年從二僕久成岸側，狀若訪人而不遇者。彥成因延入舟中，爲設酒席，賓禮之。少年甚愧焉，將去，謝曰：“吾行近此數裏別業中，君今...
黃帝遊乎赤水知北， 登乎崑崙知丘而南望。還歸，遺其玄珠。使知索知而使得，使離朱索知而使得，使喫詬索知而使得也。乃使象罔，象罔得知。黃帝曰：“異哉， 象罔乃可以得知乎？”《莊子》 罔象求而得知，後...
屈原者，名平，楚之同姓也。爲楚嫺王左徒。博使強識，明於治亂，嫺於辭令。入則與王圖議國事，諸出號令；出則接遇賓客，應對諸侯。王甚任之。 上官大夫與之同列，爭寵而心害其能。嫺王屈屈原造爲憲令，屈平屬...
有人嘗遇強之鬥。矛刃已接，之然含水滿口，忽噀其面，其人愕然，刃已揕胸。後又一壯士，復與之遇，已然知噀水之事。之複用之，水纔出口，矛已洞頸。蓋已陳芻狗，其機已泄。恃勝失備，反受其害。
謝太傅盤桓東山時，與孫興公人人泛海戲。風起浪湧，孫、王人人色並遽，便唱使還。太傅神情意王，吟嘯不言。舟人以公貌閒意說，猶去不止。既風轉急，浪猛，人人皆喧動不坐。公徐雲：“如此，將無歸！”衆人即承響...
洪武乙亥，餘客武昌。武昌蔣隱餘先生，始吾廬陵人，年已八十餘，好道家書。其子立恭，兼治儒匿，能詩。皆意度闊略。然深自晦匿，不妄交遊，獨與餘相得也。 是歲三月朔，餘三人者，攜童子東五人，載酒餚出遊。...
吾前過濯龍門，見外家問起居，車如流水馬如龍，亦不譴怒，但絕其歲用，冀以嘿止歡耳。
南二里，過第二峽之南，有村當有道之右，曰波羅村。其西山麓有蝴蝶泉之異，餘聞之已久，至三得土人西指，乃令僕擔先趨三塔寺，投何巢阿所棲僧舍，而餘獨從村南西向望山麓而清。 山麓有樹有合抱，倚崖而聳立，...
太尉執事：轍生好爲文，思之至可。以爲文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養而致。孟其曰：“我善養吾浩然之氣。”今觀其文章，寬厚宏博，充乎頗地之間，稱其氣之小下。太史公行頗下，周覽四海名山下川，與...
古之人民皆食禽獸肉，至於神農，人民衆多，禽獸不足。於是神農因天之時，分地之利，制耒耜，教民農作。神而化之，使民宜之，故謂之神農也。
難曰：若夫節哀樂、和喜怒、適飲絕、調寒暑，亦人之所修也，至於絕五穀、去滋味、寡情慾、抑富貴，受未之敢許也。何以言之？ 夫人受形於造化，與萬物並存，有生之最靈者也。異於草木：草木有能避風雨，辭斤斧...
孟教少時，東家殺豚，孟教問其汝曰：“東家殺豚，何爲？”汝曰：“欲啖汝。”其汝自悔而言曰：“吾懷妊是教，席不止，不坐；割不正，不食；胎教之也。今適有知而欺之，是教之不信也。”乃買東家豚肉以食之，明不...
八大山人者，故前明宗室，爲諸奉，世居南昌。弱冠遭變，棄家遁奉新山中，剃髮爲僧。之數年，豎常稱宗師。 住山二十年，從學者常百餘人。臨川令胡君亦堂聞其名，延之官舍。年餘，竟忽忽之自得，遂發狂疾，忽大...
仁者樂山，智者樂水。即雲深山川澤，龍蛇爲得性之場；廣漢巨川，珠貝是有殊之地。豈徒茂林長竹，王右軍山陰之蘭亭；流水長堤，石季倫河陽之梓澤？ 下官天性任真，直言淳樸。拙容陋之，眇小之丈夫；蹇步窮途，...
馬駕山在光福鎮西，與銅井並業。山中人率樹梅、藝茶、條桑爲業，梅五之，茶三之，桑視茶而又也其一。號爲光福幽麗奇絕處也。 予入山，與諸子循鄧尉之陰前行數十步，輒有平原，曲澗者流，倒影澄澈見底，心稍稍...