詩文 · 王梵志
慎事罪不生，忍嗔必有□。
□□□□□，□□□□□。
□□□部宰。
捉此用爲心。
高（下缺）。
思量小家婦，貧奇惡行跡。酒肉獨自抽，糟糠遣他喫。生活九牛挽，唱叫百夫敵。自着紫臭翁，餘人赤羖䍽。索得屈烏爵，家風不禁益。
若能無着即如來，身中寶藏自然開。一切生死皆消滅，判不更畏受胞胎。誤時剎那不移慮，父子相見付珍財。衆魔外道皆賓仗，諸天空中唱善哉。
經記須平直，心中莫側斜。些些徵取利，可可苦他家。
[代]（伐）天理百[姓]（性），格戒（項校「式」）亦須遵。
官喜律即喜，官嗔律即嗔。
總由官斷法，何須法斷人。
一時截卻項，有理若爲申。
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多緣饒煩惱，省事得心安（項疑作「安心」）。
若能絕妄想，果成堅固林。
捨[邪]（耶）歸六趣，畢竟去貪嗔。
無塵復無垢，何慮不成真。
興生市郭兒，從頭市內坐。例有百餘千，火下三五個。行行皆有鋪，鋪裏有雜貨。山鄣買物來，巧語能相和。眼勾穩物著，不肯遣放過。意盡端坐取，得利過一倍。
得錢自喫用，留着櫃裏重。
一日厥摩師，空得紙錢送。
死入惡道中，量（張改作「良」）由罪根重。
埋向黃泉下，妻嫁別人用。
智者好思量，爲（一作「乃」）他受枷棒。
耶孃行不正，不事任依從。
（「不事」，伯三七一六、斯三三九三卷作「萬事」。
）打駡但知默，（「默」，伯二八四二卷作「恩」。
）無應即是能。
一身元本別（張、項校作「利」），四大聚會同。
直似風吹火，還如火逐風。
火強火（項校「風」）熾疾，風[疾]（即）火[愈]（逾）烘。
火風俱氣盡，星散總成空。
愚人癡涳涳，常守無明塚。
飄入闊海中，出頭兼沒頂。
手擎金玉行，不解隨身用。
昏昏消好日，頑皮不轉動。
廣貪世間樂，故故招枷棒。
罪根漸漸深，命絕何人送。
積金作寶山，氣絕誰將用。
寺內數個尼，各各事威儀。本是俗人女，出家掛佛衣。徒衆數十個，詮擇補綱維。一一依佛教，五事總合知。莫看他破戒，身自牢住持。佛殿元不識，損壞法與衣。常住無貯積，家人受寒飢。衆廚空安竈，粗飯當房炊。只求多財...
虛沾一百年，八十最是老。長命得八十，不解學修道。悠悠度好日，無心念三寶。根拳入地獄，天堂無人到。圻破五戒身，卻入三惡道。一入恆沙劫，不須自懊惱。
知足即是富，不假多錢財。
谷深塞易滿，心淺最難填。
盛衰皆是一，生死亦同然。
無常意可見，何勞求百年。
可惜千金身，從來不懼罪。見善不肯爲，值惡便當憙。煞豬請恩福，寧知自損己？所以有貧富，良田先業起。
大丈夫，性識本清虛。無心妨世事，觸物任情居。
男年七十八，（一本作「十七八」。
）莫遣倚街衢。
若不行奸盜，相構即榻（一本作「摺」）蒲。
（「榻蒲」，張錫厚改作「樗蒲」。
）。
欺誑得錢君莫羨，得了卻是輸他便。來生報答甚分明，只是換頭不識面。
天下惡官職，未過御史臺。好眉福張眼，何須弄師子。傍看甚可畏，自家困求死。脫卻面頭皮，還共人相似。
觀影元非有，觀身亦是空。如採水底月，似捉樹吹風。攬之不可見，尋之不可窮。衆生隨業轉，恰似寐夢中。