詩文 · 王守仁
林間盡日掃花眠，只是官閒愧俸錢。門徑不妨春草合，齊居長對晚山妍。每疑方朔非真隱，始信揚雄誤《太玄》。混世亦能隨地得，野情終是愛丘園。
白沙詩裏莆陽子，盡是相逢逆旅間。開口向人談古禮，拂衣從此入雲山。
偶尋春寺入層峯，曾到渾疑是夢中。飛鳥去邊懸棧道，馮夷宿處有幽宮。溪雲晚度千巖雨，海月涼飄萬里風。夜擁蒼崖臥丹洞，山中亦自有王公。
天涯霜雪嘆春遲，春到天涯思轉悲。破屋多時空杼軸，東風無力起蒼痍。周王車駕窮南服，漢將旌旗守北陲。莫訝春盤斷生菜，人間菜色正離仳。
溪石何落落，溪水何泠泠。坐石弄溪水，欣然濯我纓。溪水清見底，照我白髮生。年華若流水，一去無回停。悠悠百年內，吾道終何成。
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送遠憩岨谷，濯纓俯清流。沿溪涉危石，曲洞藏深幽。花靜馥常閟，溜暗光亦浮。平生泉石好，所遇成淹留。好鳥忽雙下，鯈魚亦羣遊。坐久塵慮息，澹然與道謀。
問“志於道”一章。先生曰：“只是‘志道’一句，便含下面數句功夫，自住不得。譬如做此屋，‘志於道’是念念要去擇地鳩材，經營成個區宅；‘據德’卻是經畫已成，有可據矣；‘依仁’卻是常常住在區宅內，更不離去；...
九川問：“近年因厭氾濫之學，每要靜坐，求屏息念慮，非惟不能，愈覺擾擾。如何？”先生曰：“念如何可息？只是要正。”曰：“當自有無念時否？”先生曰：“實無無念時。”曰：“如此卻如何言靜？”曰：“靜未嘗不動...
莫怪巖僧木石居，吾儕真切幾人如？經營日夜身心外，剽竊糠秕齒頰餘。俗學未堪欺老衲，昔賢取善及陶漁。年來奔走成何事？此日斯人亦起予。
九川臥病虔州。先生雲：“病物亦難格，覺得如何？”對曰：“功夫甚難。”先生曰：“常快活便是功夫。”
“至善者性也，性元無一毫之惡，故曰至善。止之，是復其本然而已。”
臺下春雲及寺門，懶夫睡起正開軒。煙蕪漲野平堤綠，江雨隨風入夜喧。道意蕭疏慚歲月，歸心迢遞憶鄉園。年來身跡如漂梗，自笑迂癡欲手援。
飢來喫飯倦來眠，只此修行玄更玄。說與世人渾不信，卻從身外覓神仙。
問：“‘思無邪’一言，如何便蓋得三百篇之義？”先生曰：“豈特三百篇？六經只此一言便可該貫。以至窮古今天下聖賢的話，‘思無邪’一言也可該貫。此外更有何說？此是一了百當的功夫。”
寒倚春霄蒼玉杖，九華峯頂獨歸來。柯家草亭深雲裏，卻有梅花傍竹開。
五月茅茨靜竹扉，論心方洽忽辭歸。滄江獨棹衝新暑，白髮高堂戀夕暉。謾道《六經》皆註腳，還誰一語悟真機？相知若問年來意，已傍西湖買釣磯。
甲馬秋驚鼓角風，旌旗曉拂陣雲紅。勤王敢在汾淮後，戀闕真隨江漢東。羣醜漫勞同吠犬，九重端合是飛龍。涓埃未遂酬滄海，病懶先須伴赤松。
中丞不解了公事，到處看山復尋寺。尚爲妻孥守俸錢，至今未得休官去。三月開元兩度來，寺僧倦客門未開。山靈似嫌俗士駕，溪風攔路吹人回。君不見富貴中人如中酒，折腰解酲須五斗。未妨適意山水間，浮名於我亦何有。
世味知公最飽諳，百年清德亦何慚。柏臺藩省官非左，江漢滇池道益南。絕域煙花憐我遠，今宵風月好誰談？交遊若問居夷事，爲說山泉頗自堪。
問“通乎晝夜之道而知”。先生曰：“良知原是知晝知夜的。”又問：“人睡熟時，良知亦不知了。”曰：“不知何以一叫便應？”曰：“良知常知，如何有睡熟時？”曰：“嚮晦宴息，此亦造化常理。夜來天地混沌，形色俱泯...